Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Это состояние сердца невозможно описать словами - его можно только почувствовать.
В сердце появляется особое, ни с чем не сравнимое смирение. И человеку начинает казаться, что душа его подобна разбитой посуде, которую топчут ноги: в ней ничего нет и её никак не применить и не получить от нее пользы, и она никому не нужна. И она ни на что не пригодна, если только изготовивший её и заботящийся о ней не починит её.
И пребывая в таком состоянии, человек осознает, как много блага даровал ему его Господь, и считает при этом, что он не заслуживает ни малых из них, ни великих. Какое бы благо не пришло к нему от Аллаха, он считает, что это слишком много, и понимает, что он не заслуживает столько, и что это милость Господа его стала причиной прихода к нему этого блага.
И ему кажется, что его покорность Господу чрезвычайно мала, и он считает, что даже если бы его покорность была подобна покорности всех людей и джиннов вместе взятых, то и тогда это была бы лишь малая толика той покорности, которую должен проявлять по отношению к Аллаху Его раб. И его немногочисленные грехи и ослушания кажутся ему крайне тяжкими и многочисленными. А причиной всех этих явлений становится смирение, проникшее в его сердце.
Как легко починить такое "сломанное" сердце!
Как близка к нему помощь Аллаха, Его милость и удел!
И что полезнее этого состояния! Малая толика этого угоднее Аллаху, чем проявление покорности Ему величиной с горы, исходящее от людей самовлюбленных и восхищающихся своими деяниями, знаниями и положением. И больше всех сердец Всевышний Аллах любит сердце, которое "сломлено" подобным образом и которым овладело такое смирение. Оно опускает голову перед Господом своим, и больше не поднимает ее из стыда перед Ним"
مدارج السالكين 1/227-228