Малка, добрый день. Хотела бы услышать Ваше мнение вот по какой теме. Я взрослая женщина 50 лет, дети выросли, давно разведена, хорошая должность, себя обеспечиваю. Но у меня затык с проживанием своей жизни с полным ее про чувствованием. Я постоянно живу черновик, готовлюсь к реальной жизни. И поэтому постоянно учусь чему — три высших, МВА, не считая курсов, вебинаров, постоянных тренингов начиная с йоги заканчивая курсами успешных менеджеров.
Как будто не умею остановиться и жить сегодняшним днем. Смотреть на небо, ни о чем не думать, чувствовать запах ветра и получать от этого удовольствие. Не умею. Я сейчас даже когда гуляю — занимаюсь французским или английским, аудио курсы.
Как научиться получать удовольствие от здесь и сейчас?
Когда человек норовит загрузить себя так, чтоб моргать было некогда, причем загрузить непременно чем-нибудь полезным, а не баловством всяким - за этим всегда стоит страх.
В скобках заметим, что вообще, когда человек делает фигню, неважно какую, за этим всегда стоит страх и ничего кроме страха.
Это может быть страх перед будущим, он самый простой и, между нами говоря, самый конструктивный. Мало ли что завтра будет, насушу-ка я корок на всякий случай. Хуже-то не будет. И зверобоя еще насушу. А перед этим выращу его из семян. Вечером ложусь такая спать и мне спокойно - вон зверобой колосится, вон корки сушатся, не пропадем. Не, в кино не пойду, мне еще зверобой полоть.
Откуда берется этот страх, это вам любой психолог объяснит за три рубля, да вы и сами не маленькая. И опять же совершенно неважно, чем вы там вооружаетесь: копите вы деньги, вещи, здоровье, звания или знания - это все про одно и то же. Вам нужно что-то поставить между собой и ужасным завтра, чем-то забаррикадироваться от него. До чего дотянулись, то и ставим, тем и баррикадируемся.
Это может быть страх за свой имидж. Он посложней и пошизоидней, хотя с культурно-исторической точки зрения он тоже про выживание. Просто он про выживание в группе. Это ваш рептильный мозг вам ночами нашептывает всякие ужасы. Что если вы будете не такая, какой вас желают видеть сородичи, то сородичи скушают вас на ужин и косточки обсосут. Это, так сказать, базовое знание, привет из раннего неолита.
А поверх этих заводских настроек у вас загружено приложение "Хорошая девочка", или "Достойный член общества", или там "Приличный человек", мало ли приложений. Кто его вам загрузил, тоже не бином Ньютона. Это привет от мамы. Мама в коллаборации с ранним неолитом - практически непобедимая сила, генерирующая такие, например, мыслеформы, что если человек не занимается саморазвитием от зари до зари, а вместо этого пьет чай с печеньем, то такой человек не может считаться приличным и племя поджарит его на костре прямо сегодня вечером.
Это может быть страх встречи с собой. Пока я при деле - я знаю, кто я и зачем Господь терпит меня в мире живущих. Если я остановлюсь - на эти вопросы надо искать новые ответы, и не факт, что найдешь. Кому охота заглядывать в эти бездны? Ну его на фиг, бежим дальше, так спокойнее.
Вы хотите получать удовольствие. Удовольствие вообще-то бывает двух видов - удовольствие от процесса и удовольствие от результата. Это не просто разные - это противоположные вещи. Удовольствие от результата подразумевает радость от того, что процесс, слава Богу, наконец закончился. То есть радость от самого процесса оно как бы исключает. Удовольствие от процесса подразумевает, наоборот, желание, чтобы процесс длился вечно. Тогда радости от результата вам не видать.
С удовольствием от результата у вас, я думаю, все в порядке. Вы умеете радоваться пятеркам, в том числе и тем, которые сами себе ставите. Вы, собственно, на этом бензине и едете.
Вам не хватает радости от процесса. От запаха ветра, как вы это называете.
Тут есть два маршрута. Два учебных фильма.
Фильм намбер уан. Предположим, вы колете дрова. Дров кубометр, спятить можно. Но вы же герой! Вы же шерстяной волчара! Вы хреначите эти дрова через немогу, пот градом, спина болит, ноги подгибаются, полено за поленом - все! Готова поленница. Вы сделали это. Все позади. И тогда вы разгибаетесь и подставляете лицо ветру, и вдыхаете. Вот он, этот момент.
Фильм намбер ту. Вы колете дрова. Тот же кубометр, ага. Но теперь вы не вдова, которой некому наколоть дров и она сама геройски берется за топор. Теперь вы молодой мужчина, и вы вернулись, например, из вражеского плена, где вы сидели неподвижно в каком-нибудь зиндане. И вот вы дома - вот ваша изба, и вот ваши дрова. И вам весело их колоть, вы рады и дровам, и своей удали, и силе своих рук. Ваша рубаха промокла насквозь, и со лба льет, и ветер холодит, и у этого ветра есть запах.