Святочные гадания и другие развлечения. Гадать или не гадать? Введение. Угадай автора. Обряды и обычаи, предрассудки и суеверия?
Святочные гадания и другие развлечения. Гадать или не гадать?- 2: Святки. Обрядовые блюда и рецепты приготовления.
Святочные гадания и другие развлечения. Гадать или не гадать? - 3: Ряженье. Колядование. Ритуальные бесчинства.
Святочная нечисть. Святые и страшные вечера. - 4: Подблюдные гадания. Гадания об урожае и судьбе. Семейные гадания. Гадания и обряды на здоровье по куклам.
Святочные гадания и другие развлечения. Гадать или не гадать? - 5: Девичьи гадания. Страшные гадания.
Святочные гадания и другие развлечения. Гадать или не гадать? -6: Главные праздничные дни святок.
Святки делятся на две половины — до Нового года и после. Первая неделя Святок считалась более важной, в это время особенно строго соблюдались все запреты и предписания. Ряженье. Колядование. Ритуальные бесчинства. Святочная нечисть. Святые и страшные вечера.
Веселый обычай - Ряженье. Традиция возможно берет свое начало в Хэллоуине, шабашах, карнавалах (восходящими к венецианскому карнавалу и сатурналиям) и всяко разными маскарадам. А может и нет. С фантазией у наших предков было все нормально.
Так что почти наверняка, Ряженье имеет какие-то древние магические корни для связи с богами .
Это древняя традиция включает в себя переодевания в странные костюмы, сокрытие лица под маской, нанесение на тело красок (а то и сажи), ношение производящих шум украшений. Готовили костюмы и маски заранее и наверное соревновались у кого маска круче, а украшения громче шумят. Надевали тулупы шерстью вверх. Преображались в медведя, коня, быка, козу, гуся, журавля. Они изображали пришельцев из другого, потустороннего мира, возможно даже души умерших предков.
Произвольные прыжки, подскоки, верчения, пританцовывания и другие веселые движения были обязательны при передвижениях ряженных.
Ряженые обходили дома или прокрадывались на посиделки, ходили по дворам, не просто так, маски исполняя специальные песни — колядки. Особенно веселились первые три дня.
Их угощали. Угощения ряженных — это скорее задабривание духов, чтобы они покровительствовали семье, скоту и будущему урожаю. Наверное, многие считали, что под масками были души умерших предков. Такой древний спиритизм.
Обычай сохранился до наших дней.
Коляда — славянское народное название праздника Святок от Рождества до Крещения. Каляда - еще и праздник в честь рождения солнца, поэтому сопровождается в некоторых местах разведением костров.
Колядование — приуроченный преимущественно к святкам древняя традиция посещения домов ряженными, которые пели поздравления-колядки в адрес жителей дома, за что и получали ритуальное угощение.
В колядках много посвящений, предназначенных отдельно для хозяина, для хозяйки, для детей. Колядующие прославляли каждого по отдельности, желали всяких благ.
Содержание этих пожеланий меняется, по полу, возрасту и состоянию тех , к которым обращаются колядующие : хозяину сулится семейное счастье и довольство, девушкам — счастливый брак и т.д. Как правило, колядка представляет пожелание уже осуществившимся: хозяин живёт в довольстве и счастлив семьёй, молодец — с любовью, девушка удачно засватана и т. д. Это проглядывает домашняя (деревенская) магия исполнения желаний.
Самым важным (и вкусным) элементом колядования был момент одаривания колядников в ответ на их пожелания. Колядный дар состоял из съестных продуктов (выпечки, сала, колбас, орехов, фруктов и тому подобного), реже подавали мелкие деньги. Но самым частым даром был святочный обрядовый хлеб. Все были уверенны, что там, где ничего не подадут, в течение года не будет хозяйственного прибытка.
Собственно, колядование обеспечивало большие урожаи в поле и огороде, приплод скота и благополучие в доме. Колядники должны были обойти все дома. Исключение делалось лишь для тех домов, где в недавнее время кто-нибудь умер . Обычно шли с запада на восток, или — с низу вверх. Верили, что колядники и ряженные изгоняют нечистую силу и защищают от болезней.
В тоже время участие в колядовании и в развлечениях ряженых понимали, как дело нечистое и опасное. Широко распространён в разных традициях обычай очищения, который должны были совершать участники колядования ( обливались водой у колодца, купались в проруби или умывались освящённой крещенской водой).
Коляда, коляда!
Подавай пирога,
Блин да лепёшку
В заднее окошко.
Нос замёрз, замёрзли уши, Выходи Колядки слушать.
Тёплым пирогом из печки,
Нас согрей тут на крылечке.
Пряником кто угостит.
К тому счастье прилетит.
Кто пирог нам даст из печки,
Тот здоровым будет вечно.
Ходим, ходим по дворам,
Угощают тут и там,
Будьте счастливы хозяйки
И мужья пусть любят вас
Мы вам радости желаем
И здоровья много раз.
Ритуальные бесчинства (ну, или бесчинства обрядовые, кому как нравится ) —странная форма ритуального поведения , при которой совершали (совершают) действия, противоречащие обычной норме: кража из чужих дворов и домов, растаскивание их по окрестностям, забрасывание на крыши, загораживание ими входа в дом, возведение заборов на улицах и т. п.
Наши предки обычно куролесили в предновогодние праздники —в Васильев вечер, реже с вечером накануне Рождества (Коляды).
Участвует в таких безобразиях молодёжь (обычно неженатые парни). Традиционно они делают то, что в обычной ситуации неприемлемо : разбирают изгороди, переворачивают телеги, разваливают поленницы, засыпают снегом двери, затыкают трубы, рассыпают золу и т. д.
Возможно в традиционной народной культуре это было символическим воплощением святочного разгула нечистой силы. А может быть, это безобразие совершалось, что бы настоящая нечистая сила увидела разгром и решила, что все плохое уже сделано и она ( нечистая сила) может отдохнуть, а не причинять вреда людям.
Сегодня сакральное значение заваливания утрачено, так же как и других видов бесчинств.
Святочная нечисть
Святки считались жутким и опасным периодом, который принадлежит потусторонним силам.
Святочная нечисть (святочные духи ) — нечистая сила, являющаяся в «переломный» период зимнего солнцестояния . Думали, что святочные духи начинают ходить на второй день Рождества (Коляды), а в день Крещения после вечерни исчезают. Верили, что в канун Нового года, пробуждаются еще и мертвецы; принимая вид животных, расхаживают по земле.
Нечистое время длится с Николы зимнего, 19 декабря до Крещения 19 января : в это время «сатана повелевает своим слугам ходить по земле и предсказывать людям их судьбу».
Из-за боязни святочной нечисти соблюдали ряд запретов, предписаний и правил поведения:
После праздничных трапез не убирали остатки еды, особенно кутью, а оставляли для душ умерших родственников.
Готовя еду, нельзя было её пробовать.
Нельзя было стучать ложкой о край горшка.
Нельзя мешать кочергой головешки в печи.
Надо было садясь за стол , одно место оставить свободным для «души».
Во время ужина не дуть на ложку с горячей едой.
Часто вставать и садиться.
Пользоваться ножом.
Поднимать упавшую ложку.
Класть локти на стол .
Шуметь.
Голой рукой дотрагиваться до печи.
В течение всех святок не выливали воду за порог, «чтобы не облить души».
Не оставляли в доме прялку, веретено и ткацкий стан, шитье.
Были строгие запреты шить, вязать, вить, мотать, крутить, прясть, ткать, стирать, рубить, резать, колоть шилом, что бы нечисть не оскорбилась и на свет не появились увечные дети и приплод у скота.
Самые суеверные не выходили из дома после захода солнца. Женщины по вечерам не называли друг друга по именам. Не выгребали пепел и угли из печи. Супругам следовало избегать половой близости, чтобы не зачать время нечистую силу.
Святые и страшные вечера.
Неделя, с Рождественского Сочельника, называется «святыми вечерами». В «Святые вечера» нельзя было работать. В эту веселую неделю устраивались колядования, игры с ряжеными и гуляния.
Вторая неделя, до 19 января называлась «страшными вечерами». В это время многие люди старались вообще не выходить из дома. А более смелые при любых своих действиях крестились , даже выглядывая из окна. За дверью могла стоять лихоманка — худое, слепое, безрукое существо, что бы напустить на вышедшего простуду и другие болезни. Не допустить лихоманку в дом могла бабушка-повитуха, придя на заре, вымыв притолок смесью из соли, золы и угля, и вытерев полотенцем.
Боялись и ведьм, которые могли задоить коров до смерти. Чтобы спасти скотину укрепляли над воротами коровника горящую свечу.
Считали, что нечистая сила в эти дни злится и творит пакости. Верили, что Господь выпускает из ада и рая души покойников, радуясь рождению Сына. Часто вторую неделю святок называли «бесовской», «поганой». Говорили , что души предков приходят в свои бывшие дома, к родственникам, а вот после Крещения возвращаются в загробный мир. Думали, что если во время святочного ужина посмотреть из сеней в дом через дверную щель, можно увидеть последнего умершего родственника, который сидит за столом вместе с живыми. Для пришедших духов готовили хлеб, кутью, блины и оставляли на столе на ночь.
Именно из-за того, что души приходят в наш мир, святочные гадания верно показывают будущее.
Опасались жители деревень и так называемого огненного змея. Это злой дух, который летает по воздуху и светится красным огнем. Еще он может спуститься по печной трубе в дом и принять облик молодого красивого парня. Девушку, жившую в доме зачарует, влюбит в себя навечно. Но от него умели избавлятся. На загнетку насыпали снег, и нечистый погибал от него, когда снова опускался в дом по трубе.
В эти святочные вечера появлялись святочницы , страх как уродливые с , покрытые волосами, с огромными ногтями. Они любят нападать неожиданно и ранить человека его своими острыми ногтями. От этих страшились можно откупится только украшениями.
В святочные вечера может встретиться и Бука, страшненькое существо, которое задает хитрые загадки. Если человек отгадал, злой дух исчезнет, а если нет, всю жизнь придется мучиться, думая над ответом.
Особенно опасными в «страшные вечера» становятся и лешие. Нельзя говорить : «Чтоб его леший унес!». Нечистая сила тут же исполнить такую просьбу.
Резвятся святочными ночами и привидения. Они могут заманить человека на кладбище, в болото, пугают своим воем. Любят внезапно появится из печи. Хотя могут совершить нечто доброе: помочь найти клад и уберечься от козней злых духов.
Страшными вечерами собирались перед жаркой печкой. И рассказывали страшные сказки и истории.