Наверняка многие обращали внимание, что члены у античных статуй героев маленькие. Подобные пропорции также сохранялись и в эпоху Ренесанса. Взять хотя бы скульптуру Давида Микеланджело. Развитая мускулатура, кроме одной мышцы.
Существует версия, что в эллинистический период истории, когда создавались почти все известные скульптуры, а это период с 323 года до нашей эры по 31 год нашей эры, больших пенисов в природе не существовало, а если они и были, то считались большой редкостью.
Однако это не так. В тот же самый период и еще более раннее время известны скульптуры Приапа и сатиров с преувеличенными гениталиями.
Фаллические скульптуры и символы вообще характерны для многих древних культур. Так, например в Древнем Египте существовал бог Мин которого тоже изображали с большим мужским достоинством.
Поэтому версия, что у древних греков были маленькие члены отпадает.
Для того, чтобы понять истинную причину появления маленьких членов, нужно вспомнить, что такие божества как Приап, Сатиры относятся к доэллинской эпохе. Появление греческих племен на Пелопонессе относятся к эпохе коллапса бронзового века. В это время происходил контакт индоевропейской культуры пришельцев и минойской культуры древнего мира.
Олимпийские божества во главе с Зевсом являются воплощением индоевропейского патриархального логоса, в то время как древние хтонические существа, с которыми боролись герои являлись представителями матриархального общества, связанного с минойской культурой. К таким древним божествам относились Горгона-медуза, Ехидна, Афина Паллада.
Парадоксально, но мужские божества с большими членами относились к древней матриархальной культуре с ее культом плодородия, в то время как божества с маленькими членами являлись представителями новой индоевропейской культуры.
Маленький член считался признаком благородного происхождения и умения контролировать свои чувства. Восхваление маленького члена можно найти в комедии Аристофана, написанной в 423 г. д.н.э.:
Если добрые примешь советы мои
И свой слух обратишь к наставленьям моим,
Будет, друг, у тебя —
Грудь сильна, как меха.
Щеки — мака алей.
Три аршина в плечах, за зубами — язык.
Зад — могуч и велик.
Перед — мал да удал.
Если ж будешь по новым обычаям жить,
Заведешь ты себе восковое лицо,
Плечи щуплые, щучьи, тщедушную грудь,
Язычок без костей, зад — цыплячий, больной,
Перед — вялый, большой; болтовню без конца.
Ты приучишь себя
Безобразно-постыдное — добрым считать,
А добро — пустяком.
Как видим, большой член был признаком постыдства. Не случайно комедианты в древнегреческом театре привязывали к поясу висящий большой член, чтобы веселить публику.
По мнению древних греков, маленький член выдавал в своем хозяине волевого человека и отважного, решительного воина. Большие члены, наоборот, были признаком некоего животного начала, безволия и трусости.
В среде жителей Древней Греции сложился стереотип, согласно которому у мудрого и сильного в логике мужчины пенис должен быть небольшим. Большие члены, почему-то, считались несовместимыми с умом и в этом случае не помогали ни образование, ни житейский опыт, который должен прийти с возрастом.
С большими членами, нередко эрегированными, изображали сатиров, которые вели легкий, праздный образ жизни: играли на свирелях, танцевали, выпивали и вступали в беспорядочные половые связи. На изображении серьезного, достойного мужа, места большому пенису не было однозначно.
Античные скульпторы, создавая свои бессмертные шедевры, руководствовались строгими канонами баланса, равновесия и пропорций. Их знания легли в основу принципа золотого сечения, использовавшегося гениями искусства эпохи возрождения.
Большой член нарушал расчеты идеальных пропорций мужского тела, впрочем, как и большая женская грудь. Всегда считалось, что в скульптуре главное не детали, а баланс и общая композиция. Известный режиссер Оредссон как-то сказал об этом следующее:
Древнегреческие скульптуры — это про равновесие и идеализм. Неудивительно, что у них нет больших членов: это было смешно или гротескно.
Может человек искусства и прав — мы ведь ходим в музеи не для того, чтобы поглазеть на детородные органы в их внутривидовом многообразии.
Читайте также:
- Зачем евреи и мусульмане делают обрезание? >
- Идеал красоты Великой Богини в древности >
- Прекрасные дамы из Акротири >
- Величайшие правители древности >
- Самые древние народы Евразии >
- Филистимляне — древний народ Палестины >
- Тайный смысл сказки о Шахерезаде >
- Эротические танцы Египта >