Найти в Дзене
С.Н. Лазарев

Преодоление дурных привычек — это тоже жертва

Последние несколько столетий в результате научно-технического прогресса человечество вдруг получило гораздо большие возможности для наслаждений, удовольствий и пресыщения. Ослабевшее чувство любви не остановило этот процесс. Цивилизация начала убивать культуру — в последние годы мы видим это с пугающей ясностью. В начале времен, как учит Библия, был грех, совершенный человеком. Если преступления, извращения, вредные привычки совершаются телом, то грех совершается чувствами. Первое преступление совершается незаметно. Кто такой преступник? Это человек, готовый ради собственного удовольствия ограбить, убить, ущемить другого. Когда мы завидуем более удачливому, когда мы неуважительно относимся к родителям, давшим нам жизнь, когда мы осуждаем и презираем людей, — во всех этих случаях мы отказываемся от любви к ним. А когда чувство любви, высшая энергия в душе утрачены, тогда высшей ценностью становится альтернатива любви, то есть удовольствия и наслаждения. Но, в отличие от любви, которая
Оглавление

Последние несколько столетий в результате научно-технического прогресса человечество вдруг получило гораздо большие возможности для наслаждений, удовольствий и пресыщения. Ослабевшее чувство любви не остановило этот процесс. Цивилизация начала убивать культуру — в последние годы мы видим это с пугающей ясностью.

В начале времен, как учит Библия, был грех, совершенный человеком. Если преступления, извращения, вредные привычки совершаются телом, то грех совершается чувствами. Первое преступление совершается незаметно. Кто такой преступник? Это человек, готовый ради собственного удовольствия ограбить, убить, ущемить другого. Когда мы завидуем более удачливому, когда мы неуважительно относимся к родителям, давшим нам жизнь, когда мы осуждаем и презираем людей, — во всех этих случаях мы отказываемся от любви к ним. А когда чувство любви, высшая энергия в душе утрачены, тогда высшей ценностью становится альтернатива любви, то есть удовольствия и наслаждения. Но, в отличие от любви, которая бессмертна, их можно потерять, и человек готов совершить преступление, чтобы сохранить свое удовольствие или увеличить его.

В каком случае человек готов утратить любовь? Когда человеческое счастье становится для него слишком значимым, то есть когда наслаждение от общения с этим миром становится большим, чем наслаждение от общения с Богом. От любви к Богу человек должен получать большее наслаждение, чем от любых видов удовольствия, связанных с ценностями этого мира. Старение и умирание — это механизм спасения Божественной любви.

Невозможность жертвовать или принять потерю, агрессивные чувства, связанные с этим, и утрата любви свидетельствуют о том, что внутренне мы отвернулись от Бога и стали прирастать к этому миру. Поэтому любая религия начинается с жертвы и отрешенности. Пост и воздержание — это тоже жертва и отрешенность. Преодоление дурных привычек — это тоже жертва и отрешенность. Преодоление сексуальной разнузданности и чревоугодия — это тоже жертва и отрешенность.

В Ветхом Завете достаточно просто и понятно описан процесс утраты тонкой, Божественной энергии и последствия такой утраты — болезни, смерти и разрушение государства. Израиль прошел и прочувствовал на себе описанный механизм. Теперь то же самое предстоит пройти нынешней цивилизации, и в первую очередь — Европе и США.

С.Н. Лазарев

Может быть интересно: