Найти в Дзене
Александр (Краснено)

Монастырские истории (11)

ПЕРЕМОЛИЛСЯ Один раз такой случай интересный был. Там еще пасека была, отдельно, где-то в 15 км, вроде как в собственности монастыря - дом, омшаник, огород. Но из братии никто не умел с пчелами общаться, поэтому поручили одному мужичку из деревни заниматься этим хозяйством. Как-то раз тот дядька попросил какого-нибудь послушника там на пасеке посидеть, ото ему нужно было съездить по своим делам. Ну вот меня и привезли туда. Электричества там не было, но это летом было... вобщем-то светло и неплохо - молился и книгу читал. Первый день мне даже понравилось - как безмолвник в пустыне, второй день - тоже хорошо, уже себя крутым пустынником почувствовал. А третий день - уже как-то странно стало... видимо перемолился. Полное отсутствие человеков, молитвенное состояние уже стало зашкаливать, как у шаманов перед трансом... вобщем, цыкотно как-то, как будто злыдни из потустороннего мира за мной наблюдают. Четвертый день уже стал вслух петь что-нибудь неканоническое, типа из группы Ария "Встань

ПЕРЕМОЛИЛСЯ

Один раз такой случай интересный был. Там еще пасека была, отдельно, где-то в 15 км, вроде как в собственности монастыря - дом, омшаник, огород. Но из братии никто не умел с пчелами общаться, поэтому поручили одному мужичку из деревни заниматься этим хозяйством.

Как-то раз тот дядька попросил какого-нибудь послушника там на пасеке посидеть, ото ему нужно было съездить по своим делам. Ну вот меня и привезли туда. Электричества там не было, но это летом было... вобщем-то светло и неплохо - молился и книгу читал. Первый день мне даже понравилось - как безмолвник в пустыне, второй день - тоже хорошо, уже себя крутым пустынником почувствовал.

А третий день - уже как-то странно стало... видимо перемолился. Полное отсутствие человеков, молитвенное состояние уже стало зашкаливать, как у шаманов перед трансом... вобщем, цыкотно как-то, как будто злыдни из потустороннего мира за мной наблюдают. Четвертый день уже стал вслух петь что-нибудь неканоническое, типа из группы Ария "Встань, страх преодолей", чтобы отвлечься. По дороге ходил туда-сюда, немножко по лесу (я там плохо разбираюсь, заблудиться могу). Увидел змею, стал с ней разговаривать. Змея ничего не говорила, хотела уползти, но я ее палкой остановил и продолжил общаться... да, ладно, ползи, не интересно с тобой.

Пятый день тоже не знал уже что делать... всё-таки общение с человеками необходимо. Может собачка помогла бы тогда, но ее не было. А период жизни тогда был - как духовный вакуум, об этом в Лествице написано, что страсти специально отходят от человека, и у него в душе тихо и ничто не тревожит. Из-за этого многие входят в самообольщение - как будто имеют мир душевный, бесстрастие, а это просто бездействие и расслабленность. Подобно тому, как древний народ во главе с Моисеем странствовал по бесплодной пустыне, прежде чем войти в Землю Обетованную - так приходится претерпевать бесплодие своей души. Вначале покаяние и плач, борьба со страстями... а потом смотришь - и нету чего-то этих страстей: с кем бороться-то? и в чем каяться - вроде покаялся уже ... такие вот сложности в духовном житии. Как пустынники в безмолвии жили - это только теоретически могу себе представить.

В конце пятого дня этот пасечник приехал. Да забухал просто там - как это не романтично! Настолько я тогда уже отвык от видения человека, что он мне инопланетянином показался... даже перекрестился для подстраховки. Да, лучше всего совмещать, то есть чередовать, как авва Дорофей писал: полдня в келии - в молитве и уединении, полдня в послушаниях. Но уединение иногда необходимо, особенно тем, кто живет в больших городах, в многолюдном общении, в суете мира сего. Кто-то хорошо заметил это: "Большое бедствие - когда человек не имеет возможности побыть наедине с самим собой".