"И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною." (Мк. 8: 34).
Задумывались ли вы о какой вечности вы мечтаете? Мы строим свою вечность, живя здесь на земле. Какой будет наша вечность зависит от того, как мы проводим эту жизнь. А что человек хочет в этой жизни? Бывает так, что человек хочет комфорта, хочет лениться и получать удовольствия. Но такая жизнь не ведёт в рай. Чтобы попасть в рай, нужно трудиться. Нужны молитвы, соблюдение постов, добрые дела, которые требуют понуждения себя, преодоление своих страстей, живущих в плоти. "Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями." (Гал. 5: 24).
Некоторые скажут: "зачем мне всё это делать ради будущего рая? Я хочу отдыхать и получать удовольствия сейчас". И что же? Может это и есть рай тогда, раз такая жизнь доставляет удовольствие? Ответ в следующей притче.
Современные притчи. Рай богача
"Умер один богач, и, оказавшись перед небесными вратами, он постучался и попросил, чтобы его впустили. Апостол Пётр ему открыл и спросил, чего он хочет. Богач ответил:
— Мне бы номер люкс с хорошим видом на землю, каждый день мои любимые блюда и свежую газету.
Пётр стал было возражать, но, когда богач стал проявлять нетерпение, он отвёл его в номер люкс, принёс его любимые блюда и свежую газету, ещё раз обернулся и сказал:
— Через тысячу лет я вернусь! — и закрыл за собой дверь.
Через тысячу лет он вернулся и заглянул в дверное окошко.
— Ну наконец-то ты здесь! — воскликнул богач. — Этот рай просто ужасен!
Пётр покачал головой.
— Ошибаешься, — сказал он. — Здесь ад."
За тысячу лет от такой жизни можно умереть со скуки. Это действительно ад. А каков же тогда рай? Как говорит Апостол Павел: "Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей." (Рим. 14: 17-18). Рай - это духовная радость, мир, любовь и т.д. "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона."(Гал. 5: 22-23). Рай - это место, где есть Бог. А Господь не даёт рай человеку просто так, а даёт его тем, кто достоин. Господь Сам на земле терпел крестные страдания ради любви к людям. И нас призывает к любви к людям, к служению им, к жертвенности. "Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих." (Мк. 10: 42-45). Таким Господь открывает рай. А тех, кто ленится, ублажает плоть, Господь оставляет. Они чувствуют тоску, переживают ад в душе.
Решайте для себя, что выбирать в жизни. Господь говорит то, что в рай ведёт узкий путь. "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Мф. 7: 13-14). Преподобный Серафим Саровский также говорит: "Путь деятельной жизни составляют: пост, воздержание, бдение, коленопреклонение, молитва и прочие телесные подвиги, составляющие тесный путь и прискорбный, который, по слову Божию, вводит в живот вечный."
Узкий путь ведёт в рай, а также скорбный. Как написано: "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие." (Деян. 14: 22). В раю честь, слава, похвала, радость праведников. Похвалы, славы, чести, радости достойны праведники и герои, а не ленивые. Значит в рай попадают праведники, герои. "Радуйтесь, праведные, о Господе – правым прилична хвала!" (Псалом 32: 1). Ленивые же, эгоистичные выбирают ублажение плоти и идут в ад. "Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном." (Фил. 3: 19). Понуждайте себя к борьбе с леностью, с эгоизмом, с чревоугодием, особенно в пост. Ведь - это всё временные удовольствия плоти, а следует стремиться к лучшему, искать большего, искать Царства Божия, как заповедано Спасителем (см. Мф. 6: 33). Душа стремится к этому. Там настоящее блаженство, там рай.
"От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11: 12).
Источники: https://wisdomlib.ru/, https://bible.by/, https://www.molitvoslov.com/.