Найти в Дзене
Ars Historica

История и мифология в европейской живописи. #20 Тайная вечеря.

Евангельский сюжет.
На картине изображена последняя трапеза Христа с учениками в «страстной четверг», описанная всеми четырьмя евангелистами. В это время произошли сразу несколько важных событий: омовение Христом ног учеников, благословение хлеба и вина, то есть установление таинства Евхаристии, а также предсказание Иисусом предательства Иуды.
Эпизод благословения Рубенс делает центральным сюжетом полотна:
"И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сие чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается" Иисус, одетый в плащ алого, царственного цвета и осенённый нимбом, изображён в центре композиции. В одной руке он держит круглый хлеб, осеняя его выразительным жестом и обращаясь при этом взором к Отцу небесному. Плоскость стола намеренно пуста, чтобы придать ещё большее значение священным атрибутам - высокому прозрачному бокалу с вином и хлебу.
Питер Пауль Рубенс. Тайная вечеря. Около 1631г.
Питер Пауль Рубенс. Тайная вечеря. Около 1631г.

Евангельский сюжет.

На картине изображена последняя трапеза Христа с учениками в «страстной четверг», описанная всеми четырьмя евангелистами. В это время произошли сразу несколько важных событий: омовение Христом ног учеников, благословение хлеба и вина, то есть установление таинства Евхаристии, а также предсказание Иисусом предательства Иуды.

Эпизод благословения Рубенс делает центральным сюжетом полотна:

"
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сие чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается"

Иисус, одетый в плащ алого, царственного цвета и осенённый нимбом, изображён в центре композиции. В одной руке он держит круглый хлеб, осеняя его выразительным жестом и обращаясь при этом взором к Отцу небесному. Плоскость стола намеренно пуста, чтобы придать ещё большее значение священным атрибутам - высокому прозрачному бокалу с вином и хлебу.
Апостолы, окружившие Учителя тесным кольцом, пытаются осознать сакральную важность события – установление таинства Причастия и, в сущности, основание Церкви. Все они возбуждены и охвачены преувеличенной эмоциональной реакцией, и только Иуда находится уже за пределами их круга. Он смотрит не на Христа, а отвернувшись, прямо на нас; и мы угадываем в его напряженном взгляде и мучения от осознания содеянного, и страх быть узнанным и разоблачённым.

Художник использует традиционную для Средневековья и Возрождения иконографию, когда фигура Иуды показывается отдельно, по другую сторону стола, напротив Христа.


Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации -
https://dzen.ru/arshistorica