Ко дню писателя: откровенный разговор о человеке, знаменитых личностях, законах природы, требованиях общества и философских рассуждениях.
Актуальный вопрос.
Где же оно, то самое место писателя, поэта и журналиста, владеющих пером работника творчества, в нашей общественной жизни? Задается вопрос не сегодня. Есть ли право, если имеешь делегированный творцом мандат на особое призвание, только наблюдать со стороны, не вмешиваясь в происходящее в жизни? Даже самый тоненький ручеек всегда ищет дорожку и устремляется в русло бурной реки, пока хватают силы у протока и вода не просачивается сквозь землю. Позволительно ли работнику, владея пером творения словом, с равнодушием на лице идти по берегу в стороне от людского потока в жизни и не имея желания влиться в общий поток кипящей жизни? Вопрос, естественно, не праздный. Думаю, не станут возражать, что трудно разобраться в тонкостях профессии писателя или поэта, одновременно, конечно, в творческом занятии журналиста в нашей жизнедеятельности, тем более, будучи не компетентным в этой области. Правда и ложь в жизни идут рядом, но разными дорогами, и, если дорога правды светлая, то ложь всегда врет, надев лукавую маску, и ее дорога темная и скользкая, чтобы запутать и увести в сторону, нагло пытаясь убедить и признать белое черным. Правда и ложь: может ли быть «золотой» середины между ними? Конечно, нет! Но, когда ложью уже разрушены все возведенные правдой мосты, есть смысл открывать занавес и узнавать истину, может спросит читатель? Конечно, стоит! Если предупрежден, значит вооружен, и можно избежать многих проблем в будущей жизни.
Философия помогает.
Философия жизни состоит в том, чтобы сделать сегодняшнюю жизнь краше и ярче, чем вчера и каждый был удовлетворён ею, проснувшись рано утром. Слово греческого происхождения и переводится на русский язык, как любовь к мудрости. Не все мы с пониманием относимся к науке философия, скептически считая, что топчут и гонят никому не нужную «дребедень и пургу», от которой только мозги могут «зашататься». Признаюсь, предмет трудно поддавался пониманию и изучению в высшей школе. Запоминать нелегко было обороты и контексты, а объяснять же преподавателю суть вопроса при сдаче экзамена почти невозможно, как и другой тяжёлый предмет в учебе студента сопромат, про который была сочинена даже шуточная песенка: «Когда бог создал институты, Адам первым студентом был, Ничего он не делал, Ухаживал за Евой, И за это бог его стипендии лишил! У Адама драма, Двойка у Адама, Адама вызвали в деканат, Адам идёт не жмурится, В зубах сигарета курится, Под мышкой держит сопромат!».
Вообще-то, у науки «Философия» главный вопрос изучения состоит в раскрытии содержания кто «Я» в этом мире, как идет развитие всеобщих законов во Вселенной, какие сложились отношения самого человека, общества и мира в развитии, познание этих процессов и нашего бытия.
Философ Диоген и его афоризмы.
«Бедность сама пролагает путь к философии. То, в чем философия пытается убедить на словах, бедность вынуждает осуществлять на деле.
Злословец есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самый опасный из ручных животных»
Эти афоризмы принадлежат языку острого на ум известного древногреческого философа Диогена, который так же был искусен в выражениях философских мыслей, как и Омар Хаям в поэзии. Многие слышали рассказы и притчи о древнегреческом философе Диогене, который жил в бочке, углубившись в размышления, чтобы осмыслить и понять смысл существования на земле.
В Древней же Греции философствовать на площади перед народом, высказывая поучительные мысли о сущности жизни, считалось учёным занятием, достойным мудрецов, хотя они вели себя в жизни очень странно. Философов не все любили, но уважали за их ученые познания, сравнивали и пересказывали содержание их речей.
Встреча Александра Македонского с Диогеном.
Когда умер Диоген, какое совпадение и сама ирония судьбы, в один день с великим Александром Македонским, на его могиле греки воздвигнули мраморный памятник в виде собаки с эпитафией: «Диоген: Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь, Ты указал нам путь, легче которого нет». Сложили любопытный сказ про собаку на памятнике. Было это или нет, но рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику с победой, захотел познакомиться с Диогеном. В то время правители считали знаком своего величия и популярности в народе знакомство с мудрецами и другими учёными людьми. У завоевателя побывало множество посетителей и ученых мужей, пришедших поклониться и выразить ему пожелание дальнейших побед в походах. Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение. Но философ не собирался идти на поклон и навестить прославленного царя царей, преспокойно проводя время у себя. Тогда Александр сам решил навестить его и нашёл Диогена, отдыхающим, греясь на солнце. Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?». «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?». «Добро», — ответил тот. «А кто же боится добра?». В конце разговора Александр предложил Диогену: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — ответил Диоген и продолжил греться.
Даже сам царь царей хотел бы стать Диогеном, если не был бы Александром.
На обратном пути на шутки своих сопровождающих, которые потешались над странностями философа, Александр заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
Пифагор и его тиорема.
Пифагор - древнегреческий ученый-философ, известный своими трудами не только в области математики, но и одаренный во многих областях науки и знания.
Под рукой у него не было современного компьютера и чертежных инструментов, и чертил он, скажем, палкой прямо на земле фигуры. Открыл же и доказал свойство чудесной теоремы, про которую школьники сочинили даже стихотворение: «Пифагоровы штаны - во все стороны равны».
Дело в том, что, пририсовав к сторонам прямоугольного треугольника квадраты, можно доказать равенство суммы площадей двух малых сторон (катетов) площади большой стороны (гипотенузы).
На практике свойством теоремы пользуются в строительстве и архитектуре, в производстве и в нашем быту на каждом шагу. Сквозь время, преодолев переграды, дошла до нас разумная мысль, пришедшая в голову компетентного человека, принесшая очень большую пользу обществу.
Представление о числовом мире Пифагора.
Интересны высказывания Пифагора о том, что первоначалом мира является число и это число единица.
По утверждению Пифагора, еединице соответствует точка, а двойка - две точки, через которые, соединив, можно провести прямую. Соединенные прямыми три точки – это уже плоскость, а четыре точки – целое пространство!
Вещество в природе никак не может исчезнуть бесследно доказал гениальный творческий ум холмогорского русского мужика-ученого из простого народа Ломоносова М.В.!
Предполагается, что с самого начала возникновения нашей Вселенной после Большого взрыва или под воздействием иных непонятных сил в природе ничто не возникает из ниоткуда и не исчезает в никуда. После выражения мудрой мысли талантливым ученым и поэтом М.В.Ломоносовым, которому на ум пришла гениальная фраза: «Ничто не появляется из ничего и, соответственно, ничто не исчезает бесследно», ученые мира стали именовать сие и сам процесс законом сохранения энергии. Иными словами, всему и на все, что происходит в нашем мире и в нас самых, есть своя причина, и без причины не бывает следствия.
Восхищение русского поэта Пушкина А.С. наукой и изобретательством.
Сам Александр Сергеевич Пушкин не удержался от восхищения святостью чудных открытий и умом изобретателя:
«О сколько нам открытий чудных
Готовит просвященья Дух
И опыт-Сын ошибок трудных
И гений-парадоксов Друг!
И случай-Бог изобретатель!!!».
Он же и предупреждает:
«Блажен, кто крепко словом правит
И держит мысль на привязи свою».
Язык всему голова и подспорье!
Окружающий мир человек познает посредством органов чувств и у него появляется желание поделиться впечатлениями с собеседниками при встречах. Передать собеседнику всю глубину впечатлений полностью одними лишь эмоциями, даже непомерным усилием театральных жестов, без языка устной и письменной речи, сколько не старайся, не получится! Цивилизация современного человека вышла в космос за пределы границ земли, чтобы отвоевать там место и трамплин для дальнейшего продвижения вглубь неизведанных территорий и пространств. Человек сегодня владеет информационными и цифровыми технологиями общения компьютерным языком цифр и с его помощью развивает платформу новых разработок и достижений с высоким уровнем быстродействия и перспективными возможностями для развития. Благодаря языку речи и изобретению письменности, первобытный человек, общавшийся на языке жестов, сумел творчеством ума и мысли развить технологию и создать современную технику.
Язык способен на всякое: общаясь с человеком может призывать и предлагать соседу жить дружно с миром и сеять зерно добра в сообществе людей, но и способен внести раздор в мирную жизнь злыми наскоками с затаенными замыслами.
Хоть разу задумывались ли вы над различием понятий слов «профессия», «специальность» и «квалификация», хотя в быту ежедневно сталкиваемся с ними?
Я согласен с теми, кто считает профессию родом деятельности и занятий человека, специальность – приобретением и наличием специальных знаний, навыков и умения для деятельности, а квалификацию же – мастерством в ходе набранного опыта при осуществлении деятельности. Более нам понятный пример из жизни: врач – профессия, хирург специальность, а о квалификации, сами понимаете, судят по итогу выполненной хирургом операции. Здесь я не просто так привел пример про врача. Дороже и ценнее здоровья в жизни у человека нет ничего, и хотелось бы, чтобы мы были все здоровы для наслаждения счастьем каждой секунды даренной нам жизни! Счастье, известно, долгой не бывает, так что поспешим насладиться красотой мира и природы!
Что поведала женщина-врач, побывавшая в Японии.
Отвлекаюсь, конечно, тут я вспомнил рассказ врача-женщины, которая в советское время в составе делегации по обмену опытом побывала в Японии. Она писала, что ее и членов делегации тогда сильно впечатлил подход японских властей к оценке работы врачей, который отличался от нашей разумностью поощрения за результаты качественного труда. «Когда мы подъезжали к медучреждению в провинции, где японцы собирались ознакомить нас с примерной организацией работы учреждения здравоохранения, - рассказывала она, - рядом по тротуарной дорожке шел невысокий мужчина, прилично одетый японец с медицинским саквояжем в руке. «Вот врач, у которого самый большой заработок в провинции», - пальцем указала на мужчину сопровождающая нашей группы в автобусе. Мы все разом решили, что у него видимо большое число посещаемых пациентов и он, работая больше, получает и большой заработок. В ответ на наше обращение за разъяснениями сопровождающая рассмеялась: «Нет, нет! Он получает высокую оплату за самый низкий процент заболеваемости в своей зоне обслуживания и сравнительно малое число зарегистрированных там больных». «Я представила себе переполненные посетителями коридоры наших поликлиник, ждущих своего часа приема врачом, - удрученно сокрушалась она, - и меня захлестнула волна зависти к японцам, сумевшим наладить работу так, чтобы по-настоящему заботились о здоровье своей нации».
Вопрос глубоко волнующий наше население: почему наша система здравоохранения не справляется и никак не может выпрямить линию показателя демографической численности населения в стране, не желающую чертить вверх?!
К глубокому соожалению, нашей системе здравоохранения, сколь усердно она не печется по заявлениям руководства и властей, никак не удается выправить прямую показателя демографии населения в стране и добиться роста числа рождаемых, потребность которого очевидна и не оспорима в нашей жизни для будущего.
Омар Хаям и как он отличает ум от тупости.
Мудрый сочинитель, одновременно искусно владевший пером художника и выразителя изящной словесности Востока, Омар Хаям, говорят как-то сказал, что лучше быть умным и иногда тупить, чем быть тупим и всегда умничать.
«Умные» эксперты и их прогнозы.
Меня всегда смешит, когда эксперт, прижав указательный палец к носу, задумчивым взглядом высказывается о проблеме, или, заранее извиняюсь перед дамами за свою бестактность, когда молодая особа с красивым личиком, ничего не смыслящая в вопросе, начинает «умничать», не забывая в то же время показывать со всех сторон дарованные творцом прелести в стараниях превзойти саму себя и продемонстрировать, какая же она уродилась красивая. Таким народ советует себя вести поскромнее и по правилам приличия в нормальном обществе, и лучше, конечно, быть умным и замолчать! Подобного рода эксперты, от мельканий которых, прямо скажем, рябит в глазах, насаждают, как мухи, прилипающие к следам сладкого, чудесный экран телевизора в многочисленном порядке. Не собираюсь указывать как их много и в каком множестве их предсказания и прогнозы наперед раздаются народу, вы сами все видите и слышите ежедневно, но они почти всегда попадают пальцем в небо, как и прогнозы о погоде наших синоптиков в постсоветское время, предрекавших солнечный день, когда нас днем неожиданно поливал грозовой ливень! И в наши дни то же бы повторялось сызнова, не будь у них под рукой «умных» компьютеров с подсказками рядом.
Народ всегда объективный критик!
Он же и меткий, но едкий, ценитель во всем. Крылатые его выражения и мимолетные фразы бьют не в бровь, а прямо в глаз, а своими бесподобными кличками и прозвищами в смачных эпитетах гвоздят неумеху и раздолбая в жизни к неприглядному месту, подсмеиваясь и подтрунивая над закрепленной его «славой» навеки. Не щадит никого: и того, кто наверху, и тому, кто внизу, тоже достается! Вот, например, самые безобидные из них: лекарство «арбидол» окрестил «фуфломицином», увидев его бесполезность для лечения и «пустоту» содержания, а организацию РСПП (Российский союз промышленников и предпринимателей) поименовал «профсоюзом олигархов».
Некрасов Н.А. о гражданской позиции поэта.
Русский поэт Некрасов Н.А. утверждал: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Не надо никому объяснять, что эта сильная патриотическая позиция актуальна и сегодня.
Известно, что издание широко известного и распространенного в России журнала «Современник» было для поэта убыточным и расходы он возмещал из других источников, в том числе, и азартной игрой в карты. Пишут о «чертовском» везении ему в картах, а я думаю, что он владел сильно развитом творческим умом математика.
Творчество словом особый статус личности.
Возвращаясь к теме о творческой деятельности, я более склонен и скорее согласился бы с теми, кто называет писателей и поэтов просто авторами сочинений. В учебных заведениях готовят специалистов, преподавая определенный набор знаний и навыков, приучая к приемам, способам и методам ведения и осуществления деятельности, профессионалами становятся, набирая опыт и квалификацию в деле, а профессию же утверждает сама жизнь, выделив и подчеркнув твой статус и нишу в обществе.
Не хочу, конечно, умничать, но скажу так и по моему мнению, настоящий писатель и сочинитель - это призвание и талант, особое чутье восприятия и «переваривания» окружающего, отличая добро от зла в присущем им от природы логическом содержании, с пониманием этики и соблюдением этикета, с состраданием к человеческой боли и чистоплотностью мысли, и многое, многое другое, все то, что человеческая цивилизация и культура считает ценностью для общества и нормой поведения личности.
Этикет и этика.
Не собираюсь также читать мораль и призывать работников пера к соблюдению этикета и этики, негласно принятых в сообществе творческих работников и в нравственных нормах и правилах поведения в обществе. Не следует путать эти понятия: этикетом признают свод общепринятых правил поведения в конкретном обществе, а этика же наука о морали и нравственности в обществе, где мораль норма поведения членов общества для регулирования нравственных проступков. Для нравственности и поведения закон не писан, и общество может лишь дать моральную оценку осуждения того или иного проступка, или его оправдания. Следование правилам поведения в обществе на совести каждого индивидуума в отдельности и зависит от его мировоззрения, конечно, в рамках и не переходя грань дозволенного в область гражданских обязанностей, совершив правонарушение. Хотелось лишь подчеркнуть существование незримого сходства предназначения ответственного долга в жизни, по моему личному представлению и пониманию, у хирурга и журналиста и, само собой разумеется, писателя и поэта. Если хирург лечит скальпелем тело и старается обуздать физическую боль человека, то долг же работника пера состоит в заботе о духовной стороне личности и, общаясь словом, возбуждать в человеке проявление добропорядочных и хороших помыслов, воспитывать его для совершения добрых дел, укрепляя позитивную нравственную черту в характере! Объективность всегда и во всем, считаю, делает само перо творчества классным и незаменимым для людей и общества, не сгибаясь перед правилами шоу-бизнеса, которых не лишена современная журналистика и сочинительство.
Человек должен твёрдо усвоить, что ему для жизнедеятельности необходима пригодная земельная территория, не захламленная всевозможными отходами.
Вопросы поведения по отношению к природе для благополучной жизнедеятельности всегда стояли на повестке дня и трогали трезвые умы человеческой цивилизации.
Глаз отдыхает, видя на телеэкране, и невозможно без восхищения описать всю красоту окружающей природы в первозданном виде, где еще не успел побывать и дотронуться руками человек. Неисчислимыми богатствами щедро одарила природа человека для потребления и пользования, в то же время, предупредительно сама предоставив для сравнения контрастное различие богатств и скудности почвенных и климатических поясов земного шара. Дикую кипящую жизнь в густых непроходимых джунглях тропиков и в буйно растущих зарослях обширных степных равнин, никак не сравнить со скудностью живой природы в песчаных пустынях и арктическом краю тундры.
Для здоровья организма человеку требуется дышать чистым атмосферным воздухом со стандартным содержанием кислорода и без вредных примесей от грязных выбросов. Человек не может также обходиться без воды окружающей его гидросферы, которую загрязняют канализационные и бытовые водостоки и другие не очищенные выбросы производства. В ходе трудовой деятельности человек, вторгаясь в окружающую среду, употребляет природные ресурсы земли, запасы которых ограничены и истощаются, в то время, как его потребности растут с каждым днем. Бережное и рачительное отношение к ресурсам и оптимальное их использование с учетом запасов в целях получения максимальной выгоды для всех в обществе должно стать утвердившимся и неотемлемым жизненным правилом благополучного и успешного развития общества.
Наша планета сегодня остро нуждается во внимании и заботе. Земля колыбель и общий дом всего человечества, но мы еще не до конца осознали, что вести должны как у себя дома, а не считая свою рубашку близкой к телу, а заботиться же об общем доме найдётся кому. В современном мире вопросы экологии стали одними из наиболее важных и актуальных в связи с масштабным загрязнением окружающей среды, истощением природных ресурсов и изменением климата. Совершенные цифровые технологии общения и работы на удаленном расстоянии работают посредством созданной человеком сложной системы инфраструктурных сетей, оплетающих землю, как подземными оптико-волокнистыми кабельными линиями передач, так и воздушной невидимой сетью связи телекоммуникационной и мобильной связи. Линии телефонной и телеграфной связи, железные и автомобильные дороги, пристани речного и порты морского судоходства, фабрики, заводы, гидровые, тепловые и атомные электростанции, жилые здания и другие производственные и обслуживающие строения – все эти жизненно необходимые звенья нашего обитания и быта загрязняют окружающую среду выбросами в атмосферу и захламлением ландшафта земной поверхности. Постепенно отвоевывая территорию для хозяйствования у лесных массивов, используя земные угодья и богатства природы, завоёвывая водное пространство и вторгшись в воздушное пространство, человек создает плацдарм для дальнейшего продвижения в космическое пространство. Нимало накопилось и мусора от «следов» человека в океанах и в космосе. От изменения земного климата и теплового эффекта, вследствие пагубного воздействия мощности созданного человеком искусственного энергетического поля, уже заметно стали таять ледники на полюсах земли, выполняющие не только функцию «холодильника» земли, но и служащие необходимой составляющей образа жизни и среды обитания животного мира среди льдов. В прессе пишут и экологи обеспокоены тем, что белые медведи по причине таяния льдов и нехватки жизненного пространства для размножения тюленей и другой пищи для них, вторгаются в близлежащие жилые деревни и поселки Аляски, чтобы покопаться в мусорных отходах в поисках пищи.
Ученый-селекционер И. В. Мичурин о недопустимости потребительского отношения человека к природе.
Не всегда задумываясь о неотвратимости нежелательных последствий при переборе, человек, желая стать и показать себя хозяином на земле, не понимая и не прислушиваясь ко всем советам ученого-селекционера И. В. Мичурина, считает своей задачей не ждать от природы милостей, а брать их у нее сразу и храпом. Но это не означает потребительское отношение человека к природе. Раз он хочет видеть себя хозяином, то и поведение его к окружающему миру должно быть, разумеется, заботливым и сотворящим, создавая новые формы лучше природы, а не губительным и разрушающим, уничтожая что создано природой. Известный селекционер в своём саду вывел много новых сортов плодовых и других культур, был сторонником бережных отношений к природе, стараясь не наносить ей вред. Правда или нет, не собираюсь утверждать, рассказывают случай, когда он скрестил дикую уссурийскую грушу, растущую у себя в саду, пыльцой французской груши, которая дает сочные и ароматные плоды. Из пяти посаженных в саду экспериментальных селекционных саженцев только пятая через одиннадцать лет ожидания дала сочные мягкие плоды груши, весом в 170 грамм, в наследие от французской неженки, выдержав морозы до 36 градусов по прихоти морозоустойчивого дикого сородича из уссурийского края. Очень жаль, конечно, что мы не слышим в настоящее время голоса любителей покопаться в земле и ухаживать за деревьями, хвастающихся выращенными плодами из коллекции сортов наследия талантливого селекционера.
Образование и воспитание всегда играло неоценимую роль в развитии общества, и характеризует уровень достижений человеческой цивилизации и культуры в обществе.
Ещё в XVIII веке Д.И.Фонвизин словами Митрофанушки из комедии «Недоросль» высмеивал само невежество общества: «Зачем учить географию? Извозчик есть, он довезёт куда надо», - размышлял Митрофанушка. А гений великого русского поэта А.С.Пушкина подсказал ему ответить вошедшей в историю фразой - «С образования, ибо неокрепшие души пойдут за любым водителем» - на вопрос царя Николая 1: «С чего ты начал реформы?». Поэта сильно волновало и огорчало состояние дел с воспитанием в семье: «В России домашнее воспитание есть самое недостаточное, самое безнравственное: ребенок окружен одними холопами, видит одни гнусные примеры, своевольничает или рабствует, не получает никаких понятий о справедливости, о взаимных отношениях людей, об истинной чести».
Образование приобщает к накопленным знаниям, опыту, навыкам, традициям и другим ценностям общества, и воспитывает нравственные основы и культуру поведения в обществе, обучая и раскрывая одарённые природой способности к полезному труду и деятельности.
Знаменитости в нашем окружении.
Меня немного смущает и я иногда сам себя спрашиваю, а почему мы так сильно и постоянно увлечены, а также старательно пишем, рассказываем и показываем в кругу и на телевидении, будь то даже низкой пробы реклама, особо про знаменитостей и известных людей в нашем обществе? Нет, нет! И не думайте, что я имею что-нибудь против! Человек заслужил и достоин, кто же будет против? Я об оборотной стороне, как говорят, медали. Мне так и хочется задать, стоящий на кончике языка вопрос: «Почему слово на телевидении сплошь и рядом предоставляется одним нашим знаменитостям? А почему не спрашивают и не показывают металлурга, сталевара, строителя, просто рабочего, хлебороба, виноградаря, доярку, косаря, животновода, пчеловода и целую плеяду и династии людей, трудом которых поддерживается и обеспечивается успех тех, кто кует победу? Я так думаю, если бы их показывали так же часто, как и наших знаменитостей, они тоже стали бы знаменитостями! Да, правда и приходится подтвердить, что простые люди тоже попадают на телеэкран, когда приспичилось показать дешевую сенсацию для привлечения внимания зрителей. Хотелось бы пожелать тем, кто неустанно выставляет свое творчество в сети и старается перешагнуть и переплюнуть соседа своим очередным постом об известных звездах, не забывать и о тех, кто нам ежеденно добывает хлеб насущный! Таково, извините, мое личное мнение.
Стараниц нашей истории не хватит для перечисления имен всех обыкновенных рядовых героев, совершивших подвиги в жизни!
В истории человечества были и есть правители стран, ходили в походы и завоеватели, в битвах участвовали защитники, однако, в летопись же истории попадали имена правителей, которым приписаны успех и победы, за их именами закреплено совершенное простыми людьми, а ведь подвиги совершали и героями были тысячи и тысячи рядовых участников событий. Да, конечно, для перечисления всех имен не хватило бы и страниц истории, это правда! Никто и не сомневается, что весь успех военной компании зиждится, как хвалил Суворов, на штыках своих «чудо-богатырей». Не умаляется, конечно, ни на «йоту» умелое командование полководцев и разработчиков смелых победоносных операций.
Все, кто сейчас там, на линии боевого соприкосновения на сопредельной территории Украины, герои: и военные, и медики, и корреспонденты, и снабженцы, и водители-дальнобойщики с гуманитарными грузами, и волонтеры, одним словом, живые люди, осознанно идущие на исполнение своего долга. Их поддерживает солидарно наш тыл, да, да, как говорит наш Президент, такого единства, как сейчас, у нас до сих пор ещё не было, вопреки всякого рода мяуканиям, как и бродящими по вонючим мусорным захламлениям шкодливыми котами, оттуда со стороны недружественных стран!
Самородки и таланты из многонационального нашего народа.
Максим Горький на первом Всесоюзном съезде советских писателей в 1934 году в Москве сравнил и назвал Дагестанского поэта и лезгинского ашуга Сулеймана Стальского Гомером XX века. Вспомнил об этом факте из биографии народного поэта, натолкнувшись с описанием одной занятной истории, произошедшей с самим Гомером.
Стало интересно, за что же Горький назвал Стальского Гомером XX века. Оказывается, писатель заметил и стал наблюдать на заседании съезда за шевелящим губами пожилым делегатом. Когда Сулейман Стальский стал читать сочиненные тут же на заседании съезда стихи, он с восторгом и удивленно вслушивался в мерное звучание в зале на незнакомом ему лезгинском языке.
Стальский не умел читать и писать, не знал русского языка, однако, днями мог наизусть читать строки своих сочинений. Когда его спрашивали есть ли изданные его книги, он указывал на своих сельчан из аула Ашага-Сталь, говоря: «Вот мои книги! Они знают каждую строчку моей песни». Познакомиться с творчеством Стальского и довести до широкого круга читателей стихи лезгинского ашуга на русском языке во многом помог талантливый переводчик, известный публицист и сам поэт из лакской народности Дагестана Эффенди Капиев, открывший своими переводами творческое литературное наследие многих дагестанских поэтов и прозаиков, писавших на родном языке. Он был не просто талант, раз мог и переводил сочинения почти на всех языках народностей многонационального Дагестана.
Слепой сочинитель песен Гомер и история одной его песни на состязании сочинителей в Древней Греции.
Гомер в Древней Греции был весьма известен как певец-сказитель. Он от роду был незрячим и, по преданию, данное ему имя связано с его слепотой. Многие подробности из его биографии неизвестны, но про его «Илиаду» и «Одиссею» многие наслышаны.
В истории с Гомером рассказывалось, что между певцами-сказителями, как и всегда в жизни у сочинителей, происходили состязания в искусстве сочинения. У кого вышло лучшее сочинение, оценивал сам правитель.
Вот однажды правитель, выслушав в состязании Гомера и другого, тоже слепого, певца-сказителя, победу присудил не Гомеру, на стороне которого были симпатии слушателей, а его противнику в соревновании. Предпочтение правителя объяснялось тем, что победитель в своем сказании пел о возделывании земли и выращивании винограда для изготовления вина тогда, как Гомер спел о войне и военных походах греков. В раннем античном времени, когда еще не была сильна разобщенность и соперничество городов-государств в Греции, греки совершали военные походы для завоеваний новых территорий и в поход шли, объединив усилия всего Пелопонесского полуострова, о которых довел до нас Гомер в своих «песнях» и о десятилетней осаде Трои в Малой Азии спартанским царем Минелаем. Любовная история с женой брата царя, Еленой Прекрасной, соблазненной принцем Трои Парисом и сбежавшей вместе с ним, послужило лейтмотивом долголетней войны и легла в основу сочиненной Гомером песни. Таким образом, мирную жизнь в трудах мудрый правитель предпочел войне, хотя в то время поэтами воспевались подвиги героев в военных сражениях.
Отмечаем 100-летие со дня рождения известного в мире дагестанского поэта Расула Гамзатова.
Недавно меня сильно заинтересовала спорная полемика по поводу отношения к творчеству Расула Гамзатова, 100-летие рождения которого отмечают не только на родине поэта в Дагестане. Прочитал в социальной сети «В контакте» пост-заметку, где приводились интересные факты из жизни поэта. Иные молчали, видимо соглашаясь, а были и противники, которым не понравилось написанное, и даже с укоризной отвечали в комментариях, что моль, если бы жив был Гамзатов, он бы в пух и прах разнёс бы сочинителя. Я так скажу, не могу не согласиться с тем, что не принято об усопших говорить плохо, а если говорить, то говорить правду, если, конечно, сам был свидетелем события и можешь убедительно доказать факты. Много было написано откровенно и убедительно, несмотря на эмоциональные высказывания оппонентов. Вот, скажите, пожалуйста, положа руку на сердце, почему о Сталине можно говорить и писать, что угодно, а на Расула Гамзатова и других, тоже признанных обществом известных личностях, можно смотреть и видеть только с положительной стороны? Он ведь тоже человек со всеми его человеческими слабостями, наделёнными свыше! Каждый из нас природой наделён талантом, однако не каждому дано выявить свой талант вовремя и, сделав его достоянием общества, стать известной личностью. Личность сама по себе не становится по мановению волшебной палочки талантом. Как говорится, труд родная сестра таланта. Будучи даже современником талантливой личности, знакомый в быту с ний и зная в общении черты характера, не всегда удается сказать всю правду о человеке. Сколько раз заставляли маршала Жукова переделать свои воспоминания, где он доподлинно писал о Сталине, а властям не нравилась такая правда жизни. Все известные поэты Востока, в том числе и Омар Хаям, начинали с восхваления и дифирамб правителям, пока не стали известными в народе. Если бы не поддержка местного правителя, слава об их таланте не дошла бы до поклонников. Такова история нашей жизни, и это невозможно отрицать. Талантливый человек и до сей поры остаётся зависимым от покровителей и их поддержки, а по-другому не пробьешь себе дорогу в обществе. Что может значить и повлиять мнение единицы об известной в обществе личности? Абсолютно ничего!
Да, Расул Гамзатов известная всему миру личность. Правда или нет, не берусь утверждать, а сказывают, что при Брежневе по причине конфликта местного уровня на кресло председателя Союза писателей Дагестана сел тоже известный даргинский писатель Ахмедхан Абу-Бакар. Генеральный секретарь позвонил партийному руководству республики и велел вернуть на должность Расула, сказав, что писателей много, а вот Расул Гамзатов у него один. Да, Расулу Гамзатову по его заслугам, я всего лишь спрашиваю, почему и другие известные личности не удосужились заслуженного внимания, когда ему внимания переливается у нас через край? Сам Расул Гамзатов чуть ли не каждую строчку книги «Мой Дагестан» начинает со слов «Абуталиб сказал...», с теплотой отзываясь и напоминая, что он его учитель. Абуталиб Гафуров, народный поэт республики, член Союза писателей СССР с 1937 года, в годы Гражданской войны в составе партизанского отряда воевал за установление советской власти в Дагестане, а в годы Великой Отечественной войны 1941-1945г.г., несмотря на преклонный возраст и освобождение от трудового фронта, добровольцем работал на строительстве оборонительных сооружений на подступах к Дагестану, за труд и заслуги был высоко оценен военным командованием и награжден орденом Трудового Красного Знамени. Его же 140-летие со дня рождения в этом же году прошло как-то незаметно и скромно, хотя он заслужил право на более заметную оценку заслуг перед дагестанским сообществом. Как и полагается, все-таки судить-рядить честному народу, пусть будет каждой сестре по заслуженной серьге! Кстати, высказанным Абуталибом Гафуровым, утверждает Расул Гамзатов в своей книге изречение пророческого предупреждения о том, что, если собираешься стрелять в прошлое из пистолета, будь уверен, что будущее выстрелить в тебя из пушки.
И очень грустно, когда растущее поколение не знает все подробности о жизни и заслугах именитого человека, по причине обхода фактов его жизнедеятельности не заслуженной оценкой, а лишь упоминанием мимоходом даты рождения и ухода в мир иной. В нашей жизни почему-то устроено и получается одному все, а другому, заслужившему такое же право, ничего? И самое важное, мы утверждаем и оно случается! Правда в жизни никак не может обнаружить себя, благодаря усердию ценителей и оценщиков в кавычках, но когда-нибудь, может и с опозданием, все равно всплывает наружу?! Правда жизни упряма и непоколебима: несмотря ни на что, страница книги правды откроется для чтения перед обществом, сколько бы покрывалом лжи не старались укрыть с головой саму правду.
Не хочу похвастаться, но до сих пор, правда, «не мою» руку после встречи с Расулом Гамзатовичем!
Лично я столкнулся с Расулом Гамзатовичем по долгу службы, будучи командирован по поручению руководства в Союз писателей Дагестана для проверки финансовых вопросов. В те дни в Дагестане намечалось проведение Съезда писателей страны, ожидался приезд в Махачкалу председателя Союза Сергея Михалкова старшего. Главный бухгалтер мне сообщила, что приехал Расул Гамзатович и ей поручил покупку и доставку в зал заседаний цветов. Она извинялась за свою отлучку, а я предложил принести документацию и спокойно заняться выполнением порученного ей начальником задания. В этот момент в кабинет вошел Расул Гамзатович и поздоровался, протянув мне руку. Он был в модном в то время кожаном пиджаке без галстука. Такой пиджак тогда был мечтой любого!
Бухгалтер сразу: «Расул Гамзатович, вот ревизор и я работаю с ним, документы ему готовлю». Расул Гамзатович поинтересовался из какого ведомства я, но не спросил как меня «по имени и батюшке величать», сам тоже не представился и сказал, что он член Президиума Верховного Совета отменяет нашу ревизию. Я ответил ему «спасибо», собрал свои бумаги и ушел доложить моему руководству о ситуации. Каково было возмущение нашего министра не описать, однако, ревизию отложили до окончания съезда, и я продолжил работу после. Хочу отметить, что я проверял оплату переводов на русский язык с аварского стихов Гамзатова и других наших дагестанских поэтов. За перевод стихов Расула оплачено было переводчикам 20 копеек за слово, а за перевод других поэтов по расценке - 3 копейки за слово. Читал также для интереса текст дострочного, то есть подлинного слово в слово, перевода на русский язык с аварского стихов Расула Гамзатовича. Абсолютно никакого колорита звучания и рифмы, какие они имеют в переводах мастеров перевода Козловского и других. Однако, надо отдать должное и не соврать, содержание в дострочном дословном переводе текста на русский имело смысл и выражение мысли, чего хотел передать читателю автор (я сам, к сведению читателя, аварского языка не знаю - примечание автора). По моему мнению, настоящую красоту звучания содержания, «смак» и «блеск» стихам Расула Гамзатовича придали переводчики, сами тоже одаренные поэты.
Эпилог.
В конце своего повествования я скажу, что за полезный труд для общества положена высокая оценка и признание! Представляется, если писатель, поэт, журналист и иной работник творчества не сумел увидеть в велении времени требование к себе и не смог определиться со своей гражданской позицией и принципами, но совсем не такими, конечно, каких воображал всегда нетрезвый монтер театра Колумб Мечников из романа Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Двенадцать стульев» и одноимённого кинофильма режиссера Леонида Гайдая. Измученный нарзаном из источника в Пятигорске и одурманенный парами горячительного напитка или чего-нибудь еще похлеще, наш герой выдавливает из себя сиплым голосом убежденно и неотступно: «Можно, это всегда можно, Дуся…Но деньги вперед!». Всегда, наверное, следует помнить, что «Жизнь оказывается грубой и низкой, как басовый ключ» по мнению тех же авторов, и есть риск остаться за бортом и чужими на этом празднике настоящей жизни. Пиар и самовосхваления, лесть, заманчивые обещания золотых гор и чуть ли не райская жизнь от «Союзов меча и орала», могут заколебать и твердые убеждения человека, может сделать его слабым:
«…Да, кстати, Ляпсус, почему вы Трубецкой? Никифор Трубецкой? Почему вам не взять псевдоним еще получше? Например, Долгорукий! Если у вас случится хорошая кормушка, сразу три стишка в «Гермуму», то выход из положения у вас блестящий. Один бред подписывается Сумароковым, другая макулатура — Эльстоном, а третья — Юсуповым... Эх вы, халтурщик!...».
«Слово не воробей, вылетит - не поймаешь» (народная пословица).
Иногда в жизни попадаешься в ситуацию, когда из-за сказанного ненароком слова и данного обещания в состоянии эффекта и возбуждения, приходится расплачиваться и выполнить даже невыполнимое, как в истории с философом Ксанфом и его рабом Эзопом. Эзоп был на вид неказистый с горбом, рожден с физическими недостатками тела, но от природы наделен талантом сочинять басни. Ему приписывают сочинения многих басен, в том числе, один из вариантов известной басни «Лиса и виноград».
Вариант басни с указанным названием в великолепном сочинении был издан и мастером искусного владения пером сатиры - дедушкой Крыловым Иваном Андреевичем. Суть басни сводится к тому, что лисе, залезшей в сад, сильно захотелось съесть сочные, светящиеся яхонтом, зрелые плоды винограда. Однако, висели они высоко и лисице было не достать: «Хоть видит око, Да зуб неймет». Попусту потратив время и убедившись, винограда все равно не достать, лисица заявляет, что плоды незрелые и еще зеленые, с досадой словами утешая себя возможностью набить оскомину.
Эзоп, будучи рабом, под страхом смерти не мог казать себя автором поучительных басен, чем и пользовался его хозяин Ксанф, выдавая басни за свои и пересказывая их на площади перед народом.
Однажды у себя на празднестве перед приглашенными гостями в пьяном состоянии Ксанф похвастался, что он может все, даже выпить море. Держали пари и побились об заклад. Ксанф в угаре подписал документ о заложении и ставке на кон всего своего имущества, в случае проигрыша. Утром, протрезвев и увидев в руках противников по спору подписанный собой документ, Ксанф ужаснулся и схватился руками за голову. А спорщики настоятельно требовали выполнить обещанное и выпить море. Ксанф стал умолять Эзопа помочь ему, а раб же потребовал свободу за помощь философу. В обществе не принято было просто так дарить рабу свободу, и не одобрили бы поступок Ксанфа. Вот тогда и было сказано Эзопом, вошедшее в историю выражение: «Выпей море, Ксанф!». В конце концов, хозяин Ксанф вынужден был согласиться на условие раба Эзопа, и тот научил его, каким образом не проиграть пари. Перед собравшимися он должен был потребовать преградить реки, впадающие в море, раз он обещался выпить только море, и тогда он будет готов выпить по условию целиком все море. Спорщики вынуждены были отступить и признать свой проигрыш, а Ксанф, благодаря уму раба, сохранил свое имущество.
Табуранцев. 12.12.2023г.