Установление интернационалистами этнической иерархии в РСФСР
В январе 1918 г. большевики приняли, как уже упоминалось выше, Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа. Этой декларацией татарам, башкирам, чувашам, коми, удмуртам и другим малым этносам, которые уже входили в состав великорусской нации была предоставлена возможность отделиться великорусской нации. Более того, как мы покажем далее, их принуждали к отделению и созданию собственных государственных образований. Соответствующим образом унитарная Российская республика, провозглашенная в феврале 1917 г. Временным правительством, трансформировалась в Федерацию советских национальных республик (ФСНР).
В июле 1918 г. была принята Конституция и ФСНР получила название Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика (РСФСР).
В этой Конституции большевики юридически закрепили за малыми титульными этносами право на создание своих собственных государственных образований. Великороссы права на создание собственного государственных образования не получили. Таким образом был сделан первый шаг по превращению великорусской нации в социальное образование более низкого разряда – русский народ.
После принятия Конституции РСФСР этнические меньшинства начинают активно создавать свои автономные республики, края, области, округа, а затем районы и сельсоветы.
Первой в 1918 г. в РСФСР создается Туркестанская АССР. Жившие в этой новой автономии русские отделялись от ядра своего народа жившего на остальной части республики. Численность русских в Туркестанской АССР была невелика, но именно из них состояли местные коммунистические организации. Руководство этих организаций занимало в основном русские национал-коммунистические позиции. Оно помогало доминировавшим в центре интернационалистам бороться с феодалами, которые претендовали на власть в Средней Азии. В Средней Азии были и национал-коммунисты из числа этнических меньшинств, но их число и влияние было крайне невелики. Среди всех выделялся казах Тулан Рыскулов, занимавший ряд высших постов в Туркестанской АССР.
Одной из наиболее влиятельной в РСФСР оказалась татарско-башкирская национал-коммунистическая группировка. Руководителем и идеологом этой группировки выступал Мирсаид Султан-Галиев. Эта группировка создала Мусульманскую коммунистическую партию, которая вошла на федеративных началах в состав РКП(б).
Мусульманские национал-коммунисты выступали за создание самостоятельной пантюркистской республики в различных форматах: федерации Урало-Волжских республик; Общекавказской федерации, включавшей республики Закавказья и Северного Кавказа; Туранской республики, включавшей мусульманские республики Средней Азии; большой Казахской республики.
В Поволжье политическое влияние мусульманских элит было настолько сильно, что они добились образована Башкирской АССР и Татарской АССР.
Национал-большевики в центре, еще в период доминирования во власти интернационалистов, вели борьбу с национал-коммунистами, стоящими на позициях ислама. В 1923 г. М. Султан-Галиев и целый ряд его соратников были репрессированы по инициативе И. Сталина. Турал Рыскулов и его сторонники подверглись репрессиям позже. Проект мусульманской республиканской автономии в рамках СССР был силовым путем пресечен.
Интернационалисты при поддержке достаточно слабых национал-коммунистических группировок на местах, создают в составе РСФСР: Башкирскую АССР(1919), Татарскую АССР (1920), Киргизскую АССР(1920)(выделяется из Туркестанской АССР), Дагестанскую АССР(1920), Крымскую АССР (1921), Якутскую АССР(1922), Бурятскую АССР(1923), Карельскую АССР(1923), АССР Немцев Поволжья(1923), Чувашскую АССР(1925), Казакскую АССР(переименована из Киргизской АССР)(1926), Каракалпакскую АССР(1932), Мордовскую АССР(1930), Удмуртскую АССР (1934), Калмыкскую АССР(1935), Кабардино-Балкарскую АССР(1936), Коми АССР(1936), Марийскую АССР(1936), Северо-Осетинскую АССР(1936), Чечено-Ингушскую АССР(1936).
Таким образом элиты башкир, татар, киргизов, дагестанцев, крымских татар, якутов, бурят, карелов, немцев Поволжья, чувашей, казахов, каракалпаков, мордвы, удмуртов, калмыков, кабардинцев, балкар, коми, марийцев, осетин, чеченцев, ингушей получают возможность беспрепятственно строить свои собственные народы. Эта возможность заключалась в праве на образование собственных органов власти и управления, принятия собственного гражданства, собственной конституции, в праве издавать собственные законы, в возможности тратить часть собираемых в бюджет средств на финансирование собственных социальных институтов и обеспечивать через это занятость собственной интеллигенции. Из социальных инструментов титульные этнические меньшинства наделялись правом на собственный флаг и герб. Гимны большевики не стали конструировать для государств новоделов, поскольку большинство учреждавших их этносов не имели развитой поэзии и собственной музыкальной культуры, требовавшихся для создания гимна.
Всего этого было достаточно для того, чтобы перечисленные титульные этносы могли развиваться от стадии племя или народность до стадии народ.
Большевиками молчаливо предполагали, что процесс формирования малыми титульными этносами своих народов будет идти длительное время и в этот промежуток можно будет успеть построить советскую нацию.