Для меня коучинговое мышление является центральным и, без преувеличения, базовым понятием, которое не только отличает коучинговый метод от других помогающих практик, но и позволяет относиться к нему в том числе как к философии.
Это такой способ воспринимать действительность, при котором мы отказываемся от оценок, интерпретаций, суждений и обобщений, и воспринимаем факты, события и явления в чистом виде.
“Обычному” мышлению присущи категоризация и шаблонизация - это нормальный эволюционный механизм, необходимый для адаптации и выживания. Именно этот механизм, служа упрощению и ускорению восприятия картины мира, склонен регистрировать в нашем мозгу факты одновременно с суждениями о них. Однако, в отсутствии осознания того, что является фактом, а что - только нашей интерпретацией (домыслом, экстраполяцией, дорисовкой) человек склонен обрастать разного рода убеждениями, слепыми пятнами и неосознаваемыми концепциями. В коучинговом мышлении мы отделяем факты от суждений и задаём к последним вопросы: почему это так? Как это связано? Почему сделан именно такой вывод? Задав подобные вопросы себе, мы можем шире посмотреть на вещи и обогатить свою картину мира. Задав их собеседнику и получив ответы, мы можем гораздо глубже понять другого человека, воспринять его как целостную систему со своими смыслами и, вместе с этим, также помочь ему посмотреть на ситуацию под новым углом и переосмыслить свои убеждения.
Также, одним из краеугольных камней коучингового мышления является признание за другими людьми права и достаточной компетентности делать свой собственный выбор в жизни и нести ответственность за него. В сущности, такой подход для меня является прямым выводом из первого постулата, так как, если мы признаём, что в картине мира другого человека факты и явления связаны между собой и интерпретированы каким-то своим, уникальным и не до конца постижимым образом (и точно иначе, чем у нас), то можно сделать вывод, что только автор этой картины и хозяин этой жизни может доподлинно знать, что для него верно. Задача коучинга - подсветить это знание, вытащить его в область осознаваемого, подкрепить в него веру. Но точно не предлагать своё.
Ещё одной значимой особенностью мышления коуча является стремление к непрерывному обучению и развитию, а также глубокая рефлексивная практика. Такая перманентная вдумчивая работа надо собой и своей осознанностью даёт возможность коучу лучше понимать себя и других, обогащает практику коучинга, и предоставляет неисчислимые возможности для саморазвития и самоактуализации.