Книгу "Таёжный тупик" воруют из библиотек, да так быстро, что и сами библиотекари не успевают взять и прочитать. Написал её Василий Михайлович Песков, советский журналист, лауреат Государственной Ленинской премии 1964 года (за сборник рассказов "Шаги по росе"), многолетний ведущий телепередачи "В мире животных", эксперт-консультант Комитета по охране природы СССР.
Об особом отношении властей к староверам
Отношение это за четыреста лет было разным: тех, кто не принял церковные реформы патриарха Никона, приговаривали к казни, позднее - к изгнанию, а при Советской власти пытались вернуть сектантов к нормальной жизни среди людей, помогали инвентарем и питанием. После СССР начался массовый отток населения к сектантам, были организованы новые поселения.
На примере семьи Лыковых видно, что её глава Карп Осипович подчинил своей воле всех - он был главой тоталитарной секты. Жене и детям выпала тяжкая доля: борьба за существование, изнуряющий труд, болезни, прозябание в тёмной землянке с маленьким окошком и закопчёнными стенами. У них не было бани, месяцами не мылись. Дети супругов Лыковых до 1980-х не знали, что такое хлеб. Не знали, что жизнь может быть совершенно другой - отец лишил их такой возможности. Из-за дикости их умственное развитие было на уровне 5-летних детей.
О Лыковых я узнала из журнала "Советское фото" в начале 1980-х, из репортажа.
По детским воспоминаниям у меня было ощущение, что Лыковы жили в той избушке в тайге многими поколениями. Карп Осипович был из такой семьи, а вот его супруга Акулина Карповна до замужества жила в большом селе, хоть и староверческом, но среди людей. И она очень хотела туда вернуться вместе с детьми. Не отпускал. Наоборот, как только начинались контакты с внешним миром, сектант уводил семью ещё дальше в чащобу, на новое место, к суровым испытаниям.
Было у меня и предположение, что Карп Осипович совершил какое-то преступление и потому скрывался.
И было предположение, что семья оказалась в заложниках у психически нездорового человека, попала под его влияние.
Религиозные реформы патриарха Никона - это смена властных элит. Вся история человечества говорит о том, что развитие прекращается тогда, когда элита начинает игнорировать потребности народа. И тогда происходит смена элиты. Старая же элита пытается вернуть утраченное влияние. Боярыня Морозова - это про власть и богатство, про открытое противодействие государственной власти, а религия всего лишь прикрытие. И появление сектантства - про войну с государством. Потому при любой власти, в любой стране сектанты подвергались репрессиям.
Посмотрим на ситуацию и так: некая семья живёт на территории государства, пользуется её природными ресурсами, находится под защитой от внешних врагов. Лыковы, например, жили на территории государственного заповедника и фактически были браконьерами. Подданство в Российской империи и гражданство в СССР и России означает и права, и обязанности. Лыковы обязанности не исполняли, нарушали законы страны.
То, что с 1980-х представители власти оказывали Лыковым большую материальную помощь, строили для них дома (новый дом, подаренный Аманом Тулеевым показывали в телепередачах несколько лет назад), обеспечили Агафью средствами спутниковой связи, присылают вертолёт по её запросу и помогают с продуктами и по хозяйству - это про уважение и снова про влияние. Правильно. Вот только в каком состоянии в России тысячи деревень, в которых доживают свой век старушки? Сколько их? Почему так? Ведь было иначе...
Журналист Василий Песков, биограф семьи Лыковых
Тем, кто огульно обвиняет Василия Михайловича в том, что ради дешёвой популярности спекулировал на теме таёжных отшельников, ответим: к 1980-му году Песков был известен всем жителям СССР.
В 1967-м по заданию газеты "Комсомольская правда" он облетел на вертолёте всю страну и написал о том, что увидел, с кем познакомился. Чтобы написать книгу "Речка моего детства" пешком прошёл от истока до устья реки в Воронежской области. Песков был первым из журналистов "Комсомолки" на космодроме Байконур. Только ему дали обширные интервью маршалы Победы Георгий Жуков и Александр Василевский. Сбежавший из лагеря смерти на захваченном у фашистов самолёте Михаил Девятаев стал героем рассказа Василия Пескова.
По заданиям редакции газеты Песков побывал в Африке, Арктике и Антарктиде, Америке и Азии.
В 1978-м году Василий Михайлович Песков узнал о том, что геологическая экспедиция случайно обнаружила в горах Западных Саян семью староверов Лыковых - он отправился в таёжный край нашёл их, рассказал об этом советским людям. Первый очерк о них напечатали в "Комсомольской правде" 9 октября 1982 года и в течение следующих тридцати лет писал продолжение под общим названием "Таёжный тупик".
Так что это Василий Михайлович, имевший огромную популярность и авторитет в СССР, приложил немало усилий, чтобы сделать легче жизнь Лыковых. И в то же время он считал важным предупредить читателей:
Наше общее внимание к исключительной человеческой судьбе - гарантия для "пустынницы". Однако милосердие наше не должно замыкаться лишь на том, что у всех на виду. Глянем вокруг себя - сколько одиноких Матрён, Агафий, Евдокий, Анастасий не в тайге, а в людном городе, по соседству с нами в деревне вопиюще нуждаются. Протяните им руку!
Василий Песков, "Таёжный тупик" от 21 апреля 1990 г., газета "Комсомольская правда"
Для журналиста Василия Пескова, который много поездил по миру и повидал, отшельники Лыковы были только людьми, попавшими в беду. Он был деликатным человеком и справедливым. Помогал, чем мог.
Тигрий Дулькейт, сын директора Алтайского заповедника, знавший о Лыковых больше других
Дулькейт проследил историю фамилии Лыковых с семнадцатого века, когда "князь Б. М. Лыков в числе семерых известных в России бояр в 1610-м образовал правительство "Седьмочисленные бояре" и совершил измену, тайно впустив в Москву польские войска". Правда, Тигрий Георгиевич сразу договаривается, что ему неизвестно, является ли князь родственником таёжникам.
Известно, что Лыковы, как староверы-сектанты, были гонимы властями Российской империи: им запрещали селиться в нескольких губерниях. Не признавая никакой светской и религиозной власти, они фактически были в бегах, скрывались. Первоначально в скиту жили шесть семей, но к 1930-м осталась только семья Карпа Лыкова и до 1937 года они жили не таясь. Потом уходили дальше в тайгу. В августе 1940 года их нашла группа лесников из Алтайского заповедника.
Лыковых было шестеро: Карп Осипович с женой Акулиной Карповной и их дети - Савин (р. ок. 1926), Наталия (р.ок. 1936), Димитрий (р.ок. 1940), Агафья (р. 1945). С 1988 года Агафья Лыкова живёт одна в Саянской тайге, другие члены её семьи умерли.
Лыковы ушли от людей и цивилизации по религиозным причинам - царские власти России проявляли крайнюю нетерпимость к еретикам.
Таёжное одиночество Лыковых кряду несколько лет с ними делил медведь. Зверь был некрупным и ненахальным. Он появлялся лишь изредка - топтался, нюхал воздух возле лабаза и уходил. Когда "орешили", медведь, стараясь не попадаться на глаза людям, ходил неотступно за ними, подбирая под кедрами что они уронили. "Мы стали ему оставлять шишки - тоже ведь алкает, на зиму жир запасает".
Василий Песков "Таёжный тупик", с. 272
Экспонаты краеведческого музея в Красноярске
В 2013-м году в Красноярске была издана книга "Тайны музейных кладовых", в которой показаны самые разные предметы и среди них есть вещи, полученные от семьи Лыковых. Например, одежда, которую они сшили сами.
В газетном очерке от 21 апреля 1990 г. в "Комсомольской правде" Василий Песков написал ещё об одном подарке, который был передан музею спустя девять лет московским писателем Львом Степановичем Черепановым:
Беседуя с журналистом "Книжного обозрения" он похвалился подарком Агафьи, старинной книгой. "Теперь эта древняя дониконовская Псалтырь хранится в подмосковной квартире Л. С. Черепанова". Думаю, Лев Степанович необдуманно похвалился. Не было у Агафьи "древней дониконовской Псалтыри". А если всё же была, то завладеть такой книгой - всё равно что у ребёнка в обмен на конфетку выманить драгоценность. И вовсе не в подмосковной квартире место такой Псалтыри, чем учёные, полагаю, заинтересуются. Это ведь не сапоги-бродни, которые шила Агафья для Ерофея.
Василий Песков "Таёжный тупик"
Лев Степанович Черепанов щедро раздавал интервью журналистам и организовал травлю Василия Пескова и людей, помогавших в тайге Лыковым. И об этом написал Василий Михайлович Песков в апреле 1990 года.
Любая религия - это власть и влияние, и если не будет контроля государства, случится беда. Секта - неограниченная власть над людьми и неповиновение государству - это беда. Для всех...
ПОДАРОК читателям от газеты "Наш Красноярский край" и проекта "Книжное Красноярье"
В Красноярске издается газета "Наш Красноярский край", а на сайте бесплатно выложены файлы с электронными версиями уникальных книг по истории, географии, этнографии и художественная литература.
Конечно, лучше познакомиться с печатными версиями - эти книги очень красиво сделаны, но доступны только в библиотеках, в книжных магазинах их купить невозможно.
В этой статье я показала странички из большого красочного альбома "Тайны музейных кладовых", а вы можете посмотреть весь альбом.
11 декабря 2023 г.