Дорогой заинтересованный искатель, реальность - одна! И реальность, по нашему мнению есть система. Почему? Дело в том, что существование едино, но мы привыкли в большей степени выделять какую-то его сторону, объективный, субъективный или динамический аспекты. Разве нельзя соединить всё вместе, действительно в систему? А так получается постоянная конфронтация, например, между материализмом идеализмом, либо наоборот. Мы вовсе не хотим сказать, что сейчас возьмём и «расставим все точки над «и», но попробуем предложить некоторую иную концепцию реальности.
Где материализм, а где идеализм? С точки зрения материализма материя - объективная реальность, материя первична, тогда как всё идеальное является следствием. Но материализму противостоит идеализм, в основе которого лежит, наоборот, утверждение о первичности идеи. Нельзя договориться?
Вообще, откуда всё пошло то? Опять «виновата» философия Древней Греции. По крайней мере, в V веке до нашей эры товарищ Демокрит выдвинул атомную теорию строения материи. Но его последователи решили, что существуют лишь физические неделимые атомы, у которых отсутствует сознание. А вот человек, допустим, состоит из многих видов атомов, и у него уже есть сознание. Откуда оно взялось? В то же время, упорство учёных в ограничении материальных миров только физическим миром ведёт к физикализму, мировоззрению, не решающему проблему жизни и смерти. Дело дошло до того, что физикалисты говорят нам, что без мозга и нервной системы никакого проявления сознания нет. Но даже одноклеточные безмозглые организмы (бактерии) почему-то способны адаптироваться к условиям окружающей среды, они могут распознавать лучшее для себя, двигаться целесообразно в направлении питательных веществ.
С другой стороны, - идеализм. Здесь чего? Приверженцы идеализма заявляют, например, что вся материя является лишь субъективным опытом человека. Это предполагает всё материальное объявить иллюзией. Между тем, наука в настоящее время видит вокруг только энергию. Всё есть энергия? В чём-то да, но энергия - это материя в движении! И как без материи? А нам кажется, что просто реальность такая, реальность - это система. И поэтому следует рассматривать реальный мир в его единстве.
Хорошо, берём для примера тот же атом. Материалисты скажут: атом - это материя, форма. Идеалисты возразят: нет, атом, прежде всего, - идея, сознание. Да ну, воскликнут некоторые учёные, атом есть просто энергия! А если всё вместе? Смущает слово «сознание»? Давайте его тогда временно (не найдя пока ничего лучшего) заменим словом «мера». Возможно, мера где-то условно сопряжена с такими понятиями, как информация, знание, восприятие, отношения и связи. Неужели атом ничего не воспринимает из внешней среды? Вот, и это восприятие можно обозвать атомным сознанием. И атом является системой!
Теперь посмотрите на атом иначе, он есть форма, упорядоченная структура связей и отношений, а также движение. Кто-то предпочитает предвзято относиться к идее, мол, тут нечто идеальное присутствует. Но, а если идея - это код? Тогда определённая комбинация чисел (идея) обеспечивает существование материи. Как можно одно отделить от другого? Суть то не в «борьбе» между духом и материей, а в том, что дух и материя - системные аспекты! Правда, могут быть определённые соотношения между ними. Между тем, концепция Пифагора не «отбрасывает» что-либо, но соединяет дух и материю в единое целое. Но материя не была у пифагорейцев лишь физической материей. «С точки зрения пифагорейцев, космос и вещи – это не просто материя и вещество, но вещество с определённой структурой, подчинённое соразмерности и числовым отношениям».[1] Как раз в структуре выражалась идея, обусловленная числовыми отношениями.
И укажем, структура - системный аспект. «Основоположник теории систем Людвиг фон Берталанфи определял систему как комплекс взаимодействующих элементов, находящихся в определённых отношениях друг с другом и со средой. Ведутся дискуссии, какой термин – «отношение» или «связь» лучше употреблять. Позднее в определениях системы появляется понятие цели».[2] Взаимодействие, отношения элементов друг с другом принадлежат структуре. Так что не так относительно реальности у философов древности, скажем, уровня Пифагора?
Нет, мировоззрение реальности не признаёт борьбу между материализмом и идеализмом, если это мировоззрение системной реальности. Давайте, всё-таки, договоримся, что материальный аспект также значим для системы, как и идеальный аспект, тем более энергетический. Зачем делать неблагоразумные противопоставления? Реальность - это и материя, и сознание (по-другому качество), и энергия. Что первично, объект или его качество, а, может быть, цель? Давайте уж не будем об этом.
[1] История философии: Учебник для вузов / Под ред. В.В. Васильева A.A. Кротова, Д.В. Бугая. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Академический Проект, 2008. С. 88
[2] Теоретические основы и методы исследования информационных процессов и систем [Текст] : учебное пособие / Л. А. Лисицин, А. И. Катыхин, Ю. А. Халин ; Минобрнауки России, Федеральное государственное образовательное учреждение высшего образования, "Юго-Западный государственный университет" (ЮЗГУ). - Курск : ЮЗГУ, 2017. С. 9