Когда у моего знакомого психолога возникли разногласия с колдуном в одной из африканских стран, это был не жаркий спор, а скорее невольное нарушение табу, из-за чего колдун был заметно разгневан.
Колдун, ничем не примечательная фигура в повседневной одежде, был обнаружен сидящим под навесом в деревне и тщательно обрабатывающим череп коровы, потенциально предназначенный для ритуалов. Когда психолог с любопытством прикоснулся к черепу, колдун отреагировал с негодованием, угрожающе размахивая палочкой. Несмотря на то что психолог преуменьшил ситуацию и удалился, слова колдуна словно повисли в воздухе, напоминая призрачную мелодию.
Очевидно, никакого драматического, сверхъестественного события не произошло. Небо оставалось спокойным, а психолог не претерпел мгновенного преображения. Однако, вернувшись в Москву, он серьезно заболел и сначала пытался справиться с болезнью самостоятельно, а затем обратился за медицинской помощью. Выяснилось, что он заразился редкой формой малярии. Оглядываясь назад, он твердо верил, что это было следствием встречи. Подобное мнение возникло не только у него, ведь многие антропологи исследовали похожие истории. Они утверждают, что проклятия и настоящее колдовство не сопровождаются молниями или драматическими метаморфозами, а проявляются незаметно через обычных агентов, подобно ядовитому комару или вредоносному микробу.
Антропологи утверждают, что образованные люди признают материальную природу несчастий и болезней. Однако время и способ проявления этих материальных причин заставляют задуматься. Образованный туземец, который споткнулся и поранился, идя по знакомой тропинке, может просто списать это на оплошность, но тот же самый человек может интерпретировать это как проклятие, если это произошло после спорной встречи.
Таким образом, колдовство остается загадочным явлением, ощутимые проявления которого часто скрыты в повседневных событиях.
Несмотря на пережитые испытания, психолог продолжает исследовать чудеса Африки, стараясь соблюдать негласные правила и воздерживаться от насмешек над обычными колдунами в иноземных тапочках. Это служит подтверждением непреходящей интриги вокруг запутанной паутины обычных обстоятельств и их потенциала для необычных результатов.