Много спекуляций на темы, связанные с религиозными и в целом мистическими сюжетами. При этом острые тезисы разного рода «изобличителей» рассчитаны на неподготовленную публику. Сегодня решил опровергнуть известную претензию к базовому христианскому ритуалу, названному Евхаристия и она же Причастие Христовых Тайн. Смысловая составляющая ритуала проста – священники, пасторы или в ряде случаев рядовые верующие совершают преломление хлеба и пьют вино или виноградный сок, символизирующие Тело и Кровь Христа. Таким образом, открывается путь к спасению. В целом у сознательного христианина одна базовая цель – заслужить лучшие условия после смерти. Спасение. Впервые ритуал провёл Сам Иисус на так называемой «Тайной Вечери» - собрании ближайших учеников накануне ареста с последующими пытками, допросами и казнью. Согласно Евангельскому описанию сюжета, на собрании были хлеб и вино – последним в то время называли и виноградный сок. Неизвестно, содержал напиток алкоголь или нет, но сказано именно про вино.
Иисус преломил хлеб и налил вино в чашу, из которой выпивали ученики. Обращаясь к ним, Он сказал: «Примите и пейте, сие есть Кровь Моя, пролитая за вас».
Тоже самое и с хлебом. Именно это и повторяют верующие разных конфессий как основной ритуал наряду с крещением. Желающие подколоть и вывернуть по – своему значение ритуала называют это каннибализмом. Со стороны это и правда может так показаться – люди пьют кровь и едят плоть, но при этом исповедуют добродетели. Странно, однако. Сегодня по данному вопросу прозвучит авторская версия…
Каннибализм настолько же древнее явление, насколько сами люди. В некоторых культурах он и по сей день присутствует. В основном, это экзотические племена Африки и Южной Азии. Случается такое и в современных развитых странах, например, занимаются этим некоторые маньяки. В чём содержание каннибализма? Всё просто – людей убивают и употребляют в пищу. Многим сейчас станет не по себе, но это необходимо для понимания разницы. Итак, каннибалы съедают убитую жертву. Что сделал на последнем собрании Иисус?
Он предложил хлеб и вино, физически не являющиеся в тот момент ни плотью, ни кровью. Это были физические хлеб и вино, возможно виноградный сок. Кровь ещё не пролилась.
Это очень важный момент – жертвы ещё не было, никого на момент принятия вина и хлеба не убили. Это произойдёт позже и никто из участников казни не станет пить физическую Кровь Христа. Возникает вопрос – зачем тогда вообще это было проделано? Ответ простой и понятный, исходя из Учения Христа…
Оно представляло собой не что иное, как Эгрегор Любви и потому не могло базироваться на принуждении. Разумеется, Он и критиковал некоторых людей, и переворачивал столы торговцев Храма, и говорил иногда языком образов, не доступным для понимания многим. Но у Христа невозможно отнять одного важного свойства – Он был великолепным эмпатом. Благодаря этому и проделал Путь от неизвестного плотника до вершителя истории. У Него была возможность становления политическим лидером, но поступить таким образом означало неисполнение пророчества. Накануне казни Иисус предложил людям сделку. Ближним к Нему на тот момент Своим ученикам. Человек с большой эмпатией и ответственностью, будучи уверен в том, что делает, вначале это проделает с самим собой и с ближними, чтобы остальные убедились, и только затем это станет общедоступным. На современном юридическом языке предложение сделки называется публичная оферта. Предлагая испить из Чаши, Он обещает выполнить свои обязательства и аналогичного ожидает от второй стороны договора. Завет в переводе с древнего языка означает именно договор.
Кровь Нового Завета – это нотариальное заверение отважившихся согласиться на сделку ради обретения комфортных условий после физической смерти. Спасение.
Почему «отважившихся»? Поскольку Иисус со своей стороны выполняет условия, написанные ещё в древнем пророчестве про Агнца, вторая сторона не может игнорировать взятые на себя обязательства. Поставлена Печать Нового Завета и сделка вступает в силу. Какие именно обязательства у второй стороны? Прожить согласно Учению Христа. Они принимают Эгрегор Любви. Борьба со своим эгоизмом и жизнь в добродетели – вкратце так звучат предложенные условия. Тезисы и пункты будем разбирать в других публикациях. Верующие и остальные участники Евхаристии должны это понимать, а священники, теологи и опытные в вопросах веры должны объяснять. В разных христианских течениях существует понятие «Христа принятого» как нечто поступившее в организм после вкушения освящённых просфоры и вина или виноградного сока. Отсюда и возникает путаница и троллинг со стороны недоброжелателей. Во время Евхаристии не поедают Христа. Он никого не поил на Вечере ещё не пролитой Своей Кровью. Он просто ознаменовал начало Нового Завета. Но всё же мистическая часть в Евхаристии присутствует и заключается в том, что для неподготовленных и не осознающих серьёзность происходящего принятие не означает благодать. Вообще ничего не означает. Свойства Христовой Печати исчезают в момент, когда не осознающие всей серьёзности подходят к Чаше и берутся за просфоры. Евхаристия не для всех и необходимо подходить ответственно. Просто для начала поразмыслить, с какими Силами предстоит заключить договор, и сможете ли выполнить обязательства? Достаточно ли понимаете Учение или не читали – не смотрели и опираетесь на мнения неких компетентных людей? Пастыри, конечно, должны быть в среде христиан, но качество подготовки не всегда может сделать опытного проповедника. Причём касается всех конфессий. Иисус не требовал от всех подряд Пути Праведных, но наставлений и объяснений предоставил достаточно. Но это отдельные темы, в данной статье важно закрыть вопрос фейкового каннибализма. Иисус не учил никого поедать и себя в том числе.
Если кому – то потребуется, можете перезаливать на другие ресурсы, но просьба – с указанием источника. Дело даже не в авторских правах, просто вопрос серьёзный и может вызвать дискуссии, к которым не все могут оказаться готовыми. Мне вопросы можно задавать через почту. Благодарю за прочтение!
