Денацификация, как процесс очищения общества от нацистских и фашистских идей, предполагает не только удаление фактов и символов, связанных с прошлым режимом, но и осознание причин и признаков возникновения данных идеологий.
Весь текст этой статьи написан генеративным искусственным интеллектом. Термины и формулировки приведены в исходном виде.
1. В общественной науке под основными признаками фашизма обычно понимаются:
Национализм и расизм: Фашизм пропагандирует идею национальной превосходности и расовой чистоты. Он стремится создать общество, где одна нация считается превосходящей и оправданной в своих действиях, а другие нации или расы рассматриваются как подчиненные или угрожающие.
Авторитарное правление: Фашистская идеология обычно поддерживает сильное государство с единоличным лидером, который обладает полной властью и контролирует все аспекты общественной жизни.
Презрение к демократии и личным свободам: Фашисты отвергают принципы демократии, свободы слова и собраний. Они стремятся к централизованной власти и подавлению политической оппозиции.
Политическая репрессия: Фашистские режимы обычно применяют политическую репрессию и насилие для подавления своих противников, выдвигают антидемократические правила и законы, и ограничивают гражданские свободы.
Культ лидерства и пропаганда: Фашистская идеология полагает большое значение на культ личности и яркую пропаганду. Лидер, как правило, направляет общество идеалами государства и нации, а пропаганда создает культ личности и навязывает поддержку режиму.
Милитаризм и экспансионизм: Фашисты активно поддерживают военную силу и военную подготовку для достижения своих целей. Они зачастую стремятся к экспансии, расширению территории и созданию империи.
2. В книге Николая Сергеева «Гидра. Том I»
говорится о том, что «фашизм можно охарактеризовать, как политические учения, политические движения и организации, государства и их объединения, способы государственного управления, которые характеризуются наличием следующих обязательных признаков:
1. Провозглашение перманентной борьбы за выживание единственной целью существования человека, общества и государства.
2. Провозглашение в качестве привилегированной какой‑либо группы людей, численно доминирующей на определённой территории (прим.– далее в тексте «привилегированная группа»).
3. Историческое, антропологическое, теологическое или любое другое, в том числе псевдонаучное обоснование исключительности привилегированной группы.
4. Экстремальный антилиберализм и этатизм. Стремление создать тоталитарное государство в интересах конкретной привилегированной группы. Этой привилегированной группой может быть всё население страны, за исключением некоторых малочисленных категорий, объявленных врагами.
5. Насаждение в обществе культового сознания, поддерживающего идеи социального дарвинизма, мифы об исключительности привилегированной группы, принципы примата государственных интересов перед личными.
6. Создание единой системы взглядов на государство и общество, на нравственность и мораль, на социальные, экономические и любые другие отношения между людьми – универсальной фашистской тоталитарной идеологии. Цель такой идеологии – стандартизация массового сознания, моделей поведения и общественных реакций, манипулирование общественным сознанием с целью мобилизации членов привилегированной группы, для захвата и последующего удержания манипуляторами власти. Манипулирование общественным сознанием может сочетаться с завуалированным или открытым контролем над жизнью граждан.
7. Отрицание серьёзного значения и принципиальной неустранимости социального неравенства, естественно возникающего из‑за различий между людьми.
8. Отрицание или значительное принижение значимости для общественных и экономических отношений, иных различий людей (культурных традиций, образования, профессии и прочего), кроме самого факта принадлежности к численно доминирующей привилегированной группе. Единственным действительно значимым отличием людей провозглашается принадлежность к привилегированной группе.
9. Заявления о возможности решения любых политических, экономических, социальных и любых других проблем административными методами и вытекающие из этого: откровенная политическая и социальная демагогия, административные способы управления экономикой.
10. Создание массового общественно‑политического движения (фашистского движения), декларируемое предназначение которого являются защита интересов привилегированной группы, общественная поддержка и прямое содействие получению конкретной фашистской политической организацией властных полномочий с целью защиты интересов этой же привилегированной группы. Истинная цель создания такого массового движения – захват и последующее удержание власти фашистской политической организацией.
11. Создание политической организации с иерархической структурой (фашистской организации, политической партии) декларируемое предназначение которой является получение властных полномочий с целью защиты интересов привилегированной группы. Истинная цель создания такой политической организации – исключительно захват и последующее удержание власти.
12. Использование массового фашистского политического движения для получения тотального контроля над всеми проявлениями экономической, общественной и политической жизни, а также над личной жизнью людей. Максимально возможное, для конкретных сложившихся политических и экономических условий, подчинение фашистской организации и (или) фашистскому массовому политическому движению государственных органов и общественных институтов.
13. Использование в политической борьбе за власть, а также в государственном управлении методов манипулирования массовым сознанием с помощью пропаганды, построенной на политических, псевдорелигиозных или религиозных культах, как одновременно с методами физического или психологического принуждения, так и без принуждения. Идеология, методы и цели пропаганды могут меняться со временем, с целью сохранения их эффективности в изменившихся условиях.
14. Антикапитализм в идеологии в явной (отрицание необходимости свободы конкуренции) или скрытой форме (требования ограничений свободы конкуренции в интересах государства, создания новых или укрупнение сложившихся финансовых и промышленных монополий, создания государственных монополий). Признание государственно‑монополистических методов регулирования экономики в качестве единственно приемлемых, с точки зрения социальной справедливости. Как результат – максимально возможная, в конкретных сложившихся условиях, монополизация экономики через методы принуждения экономического и неэкономического характера.
15. Антилиберализм в идеологии всегда в явной форме. Приписывание либерализму не свойственных ему признаков или значительное преувеличение имеющихся у него недостатков – принижении роли государства, стремлению к декоративности и декларативности демократии, ведущей к всевластию и безнаказанности имущих классов. Утверждения о том, что в основе либерализма лежат исключительно эгоцентризм, эгоизм и алчность, которые подрывают основы государства и общества, наносят ущерб социальной справедливости. Установление в качестве базового постулата невозможности, без вмешательства государства, никакими общественными соглашениями достичь гармонии между личными и экономическими свободами граждан, и общественными интересами.
Николай Сергеев в книге «Гидра. Том I» в 1998 году предупреждает о том, что делать вывод о наличии в стране фашизма можно только при обязательном наличии всех перечисленных признаков.
В 2023 году искусственный интеллект дополняет приведённые в книге признаки фашизма следующими:
16. Подавление политической оппозиции и ограничение свободы слова, собраний и выражения мнений, которые противоречат идеологии фашизма. Использование репрессий и насилия в отношении политических оппонентов с целью подавления их деятельности и создания общества, полностью подчиненного фашистской идеологии.
17. Распространение ксенофобии, национализма и расизма, основанных на идеях о превосходстве привилегированной группы над другими этническими или национальными группами. Пропаганда и поддержка насилия и дискриминации в отношении этих групп, с целью установления и поддержания идеологической и территориальной чистоты.
18. Установление и поддержание жесткого контроля над средствами массовой информации, с целью манипулирования общественным сознанием и подавления критической мысли. Ограничение свободы печати и цензура, с целью поддержания идеологической однородности и подавления любой информации, противоречащей фашистской идеологии.
19. Использование националистической пропаганды и героизации военных конфликтов, с целью мобилизации населения и создания единства вокруг привилегированной группы. Пропаганда и поощрение насилия и агрессии в отношении других наций и государств, с целью достижения территориальных и политических целей фашистской идеологии.
20. Отрицание и подавление интеллектуальных и культурных свобод, с целью подчинения образования и культуры фашистской идеологии. Ограничение свободы исследования и обучения, цензура и контроль над контентом учебных программ и культурных мероприятий, с целью формирования единого фашистского мировоззрения и подавления альтернативных идей и ценностей.
3. Перечисленные признаки воплощаются в нескольких процессах глобализации:
– откровенная политическая демагогия и административные способы управления экономикой отражают стремление к установлению тоталитарного контроля над обществом ( 9-й признак);
– создание фашистского массового движения и политической организации указывает на попытку захвата власти и удержания ее в руках привилегированной группы (10-й признак);
– использование фашистского политического движения для контроля над экономической, общественной и политической жизнью говорит о стремлении к тотальному контролю над обществом (12-й признак);
– манипулирование массовым сознанием с помощью пропаганды и методов физического или психологического принуждения является распространенным приемом в глобализации (13-й признак);
– антикапитализм и признание государственных монополий в идеологии рассматриваются как способ контроля экономической сферы (14-й признак);
– антилиберализм, а также приписывание несвойственных ему признаков, также является одним из проявлений глобализации (15-й признак).
Все эти процессы связаны с созданием и удержанием тоталитарной власти в интересах привилегированной группы и стремлением к контролю над обществом и экономикой.
4. В сионизме, расизме, нацизме, фашизме, большевизме и в религиозном фундаментализме можно выделить следующие общие черты:
Авторитаризм и догматизм: Все эти идеологии обычно пропагандируют авторитаристский подход, поддерживая концентрацию власти в руках малого круга людей или лидера. Они также отличаются догматическим подходом к идеям и лояльностью к идеологии.
Национализм и идея превосходства: Многие из перечисленных идеологий выдвигают идеи о превосходстве своей нации, расы, вероисповедания или идеологии. Такие идеи сопровождаются часто дискриминацией по отношению к другим группам.
Тоталитарные тенденции: В этих идеологиях обычно предлагается тотальное контролирующее государство, ограничивающее и подавляющее индивидуальные свободы и права во имя «общего блага» или «высшей идеи».
Пропаганда и культ лидерства: Многие из этих идеологий пропагандируют культ личности вождя или идеологии, подчеркивая его/ее беспогрешимость и создавая культ личности вокруг него/нее. Есть насаждение однородности мнений и принудительная поддержка идеологии.
Империализм и экспансионизм: Некоторые из этих идеологий предполагают расширение своего влияния за пределы своей собственной территории путем агрессивной экспансии или доминирования над другими группами.
5. Сходство диктатуры пролетариата и фашизма проявляются в следующем:
Отрицание демократии: Как диктатура пролетариата, так и фашизм отвергают представительскую демократию и ставят целью установление авторитарного режима.
Культ руководителя: Оба режима относятся к лидерскому типу правления, с доминированием одной сильной фигуры – в диктатуре пролетариата — диктатора, а в фашизме — духовного вождя или диктатора.
Замещение парламентской системы: Оба режима стремятся к установлению собственного типа государственной системы, заменяя традиционные демократические институты, такие как парламент, на собственную систему управления.
6. Для ответа на вопрос о наличии основных признаков фашизма в Российской Федерации необходимо проводить глубокое исследование и анализ, обращаясь к соответствующим источникам и экспертам.
С учётом различных факторов и точек зрения могут иметь или не иметь место следующие признаки:
Авторитаризм: Фашистские режимы обычно стремятся к сильной централизации власти и ограничению политических свобод и прав.
Национализм: Фашизм пропагандирует идею национальной превосходности и подчеркивает важность нации и единства.
Культ личности: Фашистские режимы часто создают культ личности вокруг вождя или идеологии, подчеркивая их беспогрешимость и требуя безоговорочной лояльности.
Расизм и дискриминация: Фашизм может включать расистские и ксенофобские идеи, дискриминацию по национальному, этническому или религиозному признаку.
Агрессивная внешняя политика: Фашистские режимы могут преследовать экспансионистские цели и стремиться к доминированию над другими государствами.
А это стало быть «оговорка по Фрейду»?
Процесс осознания причин и признаков фашизма кажется затянувшимся и неэффективным, поскольку уже несколько поколений людей не получают полноценного образования и информации на эту тему.
Вместо этого, у нас наблюдается контроль и ограничение информационного пространства, с целью подавления возможности глубокого анализа и изучения исторических фактов.
Таким образом, без доступа к объективной и достоверной информации, мы лишены возможности осознать истинный смысл и признаки нацизма и фашизма, а также понять, каким образом они могут повлиять на наше будущее.
Открытый диалог и свободное обсуждение этих тем являются необходимыми шагами на пути к осознанию истории и предотвращению повторения подобных ошибок.
Сергей Нефедьев
Другие публикации автора:
С. Нефедьев. Дзен-канал «Про хорошо и плохо. Продолжение». Статьи
С. Нефедьев. ВКонтакте «Про хорошо и плохо». Статьи
Материалы для повышения осведомленности по озвученным в публикации вопросам:
Н.А. Сергеев «Гидра. Том I».
Н.А. Сергеев «Колокол Люцефера. Пропаганда войны в нацистской Германии в 1938–1945 гг.»
Владимир Махнач. "Антисистемы в России".
А.С. Панарин. "Искушение глобализмом".
Андрей Савельев «Политическая мифология».
«Универсальный нигилизм» (отрывок из книги «Политическая мифология»).
Александр Бурьяк. "Глобальный фашизм".
А.П. Парахонский "Исторические корни глобализма и этапы его реализации".
Феликс Алеман. "Многополярность и глобализм".
Иерей Всеволод «Глобализация и «глобализм»: новые возможности, новые угрозы».
Георгий Козулько. "Психиатрия фашизма".