Найти в Дзене
Давид Робитов

Сионизм, или почему евреи уподобились ослам

Старая, как мир история: крестьянин держал в руках или закреплял длинную палку с привязанной на ней морковкой над головой осла. Морковку вешали, чтобы ишак смотрел на нее и бежал быстрее к своей якобы цели, некоего рода мотивация для осла. Он выполнял все условия манипулятора, становясь послушным и управляемым, но морковка не приближалась. Попробуем разобраться в истоках конфликта на Ближнем Востоке с нетрадиционной и неожиданной точки зрения. Начнем с истоков. С патриарха Авраама (Ибрахима)— «родоначальника многих народов» (Быт.17:4). Итак, Бог открылся Аврааму и повелел ему «оставить родную страну в Месопотамии и следовать, куда укажет, пообещав, что произведёт от Авраама великий народ, благословит и возвеличит самого Авраама и через него — все народы на Земле». (Быт.12:1-3) . На 75-м году жизни Авраам оставил родину и, в сопровождении жены Сары и племянника Лота, переправился через Евфрат на территорию Ханаана (будущая земля Обетованная). От этого произошло, его прозвище Авраам - «х
Морковка для осла
Морковка для осла

Старая, как мир история: крестьянин держал в руках или закреплял длинную палку с привязанной на ней морковкой над головой осла. Морковку вешали, чтобы ишак смотрел на нее и бежал быстрее к своей якобы цели, некоего рода мотивация для осла. Он выполнял все условия манипулятора, становясь послушным и управляемым, но морковка не приближалась.

Попробуем разобраться в истоках конфликта на Ближнем Востоке с нетрадиционной и неожиданной точки зрения.

Авраам покидает Месопотамию
Авраам покидает Месопотамию

Начнем с истоков. С патриарха Авраама (Ибрахима)— «родоначальника многих народов» (Быт.17:4). Итак, Бог открылся Аврааму и повелел ему «оставить родную страну в Месопотамии и следовать, куда укажет, пообещав, что произведёт от Авраама великий народ, благословит и возвеличит самого Авраама и через него — все народы на Земле». (Быт.12:1-3) .

На 75-м году жизни Авраам оставил родину и, в сопровождении жены Сары и племянника Лота, переправился через Евфрат на территорию Ханаана (будущая земля Обетованная). От этого произошло, его прозвище Авраам - «ха-иври» (еврей) — то есть «[прибывший] с той стороны [реки]». Исходя из этого, согласно Пятикнижию, Авраам - первый еврей и родоначальник всего еврейского народа.

Долго Авраам с семьёй кочевал по Ханаану, сооружая жертвенники Единому Богу. Вскоре, однако, наступил в стране голод, и Авраам был вынужден отправиться в Египет (Быт. 12:1—10). Затем он вернулся в Ханаан и поселился в Хевроне(Быт. 13). Потом случилось еще много чего. И раз за разом, Бог подтверждал своё обещание дать Аврааму многочисленное потомство, которому будет отдана земля «от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» (Быт.15:18).

Брак Авраама с Сарой долгое время оставался бесплодным. Сара, по обычаю тех времён, отдала своему мужу для продолжения рода свою рабыню, египтянку Агарь (Хагар). Таким образом, в возрасте 86 лет, у Авраама от Агари родился первенец Измаил (Ишмаэль) — родоначальник арабских племён (Быт.16). И Бог посылает ей ангела с предсказанием потомству Агари большого будущего (Быт.16:10-12)

В возрасте 99 лет Бог снова явился Аврааму, возвестив ему, что отныне его потомкам следует совершать обрезание крайней плоти: «ты будешь отцом множества народов <...> и дам тебе и потомкам твоим после тебя <...> всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. <...> Сей есть завет Мой <...> : да будет у вас обрезан весь мужеский пол…» (Быт.17:4-12)

Когда Сарре было 90, а Аврааму 100 лет, у них родился, наконец, долгожданный сын, Исаак (Ицхак) (Быт.21:1-8). Спустя 13 лет после рождения Исаака, многолетний конфликт между Саррой и Агарью вылился в требование Сарры выгнать Агарь вместе с Измаилом в пустыню (Быт.21:9-10). Как ни странно, Бог поддержал требование Сары, но не оставил Агарь без своей опеки (Быт.21:20-21)

В глубокой старости Авраам женился на Хеттуре (Ктуре), родившей ему ещё несколько детей: Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха. Все они, как и старший сын его Измаил , сделались родоначальниками разных ?арабских племён, чем и объясняется значение имени Авраама, как «отца множества племён» (Быт.17:5). Далее написано, что Авраам отдал всё, что у него было, своему сыну Исааку, а сыновьям от наложниц, которые у него были, дал подарки и отослал на восток.

Итак, подведем краткий итог.

1. Бог обещал землю Ханаана всем потомкам Авраама, не делая каких-то исключений.

2. Если есть какие-то спорные вопросы по правам наследования Исмаила, рожденного от наложницы Агари, то права детей Хеттуры, рождённых в законном браке не подвергаются никакому сомнению. В частности это касается Мадианитян — полукочевого народа, упоминаемого в Библии и Коране (в сурах 7, 11 и др.), которые считались потомками Авраама от его второй законной жены Хеттуры через его сына Мадиана (1Пар. 1:32).

3. Единственным условием Бога для владения землей Ханаана является обрезание лиц мужского пола.

Теперь перенесемся во времена Моисея.

Моисей со Скрижалями
Моисей со Скрижалями

Опустим подробности попадания Моисея ко двору фараона. Его сорокалетнее служение полководцем в войске фараона, наконец, бегство в Ханаан и женитьба на дочери местного священника. Перейдем сразу к Исходу.

Моисей повёл свой народ в Землю Обетованную через Синайскую пустыню. В третий месяц по выходе из Египта израильтяне подошли к горе Синай, где Моисей получил от Бога каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями, ставшими основой Моисеева законодательства (Торы).

Но заключение Завета Бога с еврейским народом происходило в три этапа.

В первый раз Моисей поднялся на гору Синай и Бог объявил ему первые Десять заповедей. «Весь народ видел громы и пламя, и звук трубы, и гору дымящуюся; и, увидев то, народ отступил и стал вдали». (Исх.20:18-21)

Затем Моисей вторично восходит на гору, где получает ещё много указаний, в частности, вторые Скрижали и детальное описание, как и из чего, надлежит сделать Ковчег Завета, в котором потом надлежит хранить скрижали. «И Господь сказал Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе каменные скрижали, и закон и заповеди, которые Я написал для их научения. И Моисей встал с Иисусом (Навиным), своим служителем, и Моисей пошёл на гору Божью, а старейшинам сказал: оставайтесь здесь, пока мы не возвратимся к вам; вот Аарон и Ор с вами; кто будет иметь дело, пусть приходит к ним». (Исх.24:12-18)

Тут надо отметить, что евреи, пришедшие из пустыни в Ханаан, стали сближаться с пастухами мадианитянами (Чис. 25), поклонявшимися богу быку - Ваал-Фегору (Ос. 9:10). Во время отсутствия Моисея, первосвященник и судья Аарон, изваял видимый образ «Бога земледельцев» - Израиль (дословный перевод с арийского), в виде Золотого тельца, Быка-Ваала, похожего на быка мадианитян. В сакральном истолковании: Единство Луны и Солнца, где золото – цвет Солнца, а рога Быка – лунный полумесяц. Гораздо позже Золотой Полумесяц стал зримым символом и мусульманского Аллаха. Но в то время символ израильского Тельца сближал еврейский народ и мадиянитян поклоняющихся Ваалу-Фегору. Земледельцы евреи гармонично дополнили скотоводов мадиянитян. И в морально-этическом смысле Телец -Бык-Ваал не противоречил Скрижалям Завета.

Золотой телец Аарона
Золотой телец Аарона

Спустившись с горы, Моисей с Иисусом Навиным застали народ за поклонением Золотому тельцу. Это вызвало недовольство старого вояки Моисея. Он в гневе разбил и Скрижали и Тельца Аарона. «Убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Чис. 25:5)). Евреи, покланявшиеся богу Израиля, которого изваял Аарон, и мирно уживающиеся с соседями, не нужны были выжившему из ума завоевателю. И Моисей приказал вырезать 24000 мирных евреев. Особенно преуспели в истреблении своих собратьев евреи из колена Левина. Это был Грех, наказанием за которое во всех античных обществах было изгнание. Но Моисей назначил, повязанных кровью соплеменников левитов, надзирателями над остальными еврейскими коленами. Что случилось с самим Аароном – туманно. Упоминается только о сожжении двух его сыновей. Но оплакивали Аарона евреи значительно дольше, чем Моисея. Предполагаемая Могила Аарона на горе Ор и поныне известна у арабов под названием Джебль-неби-Харун, то есть Гора пророка Аарона. Очень показательно, что сам Моисей после смерти был захоронен, как изгой: «погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает [места] погребения его даже до сего дня» (Втор. 34:6).

Во время третьего восхождения на Синайскую гору «Моисей сам записал на скрижалях Десять заповедей», с которыми и сошёл к народу (Исх.34:1). Вполне вероятно, что это были уже не заповеди, а комментарии к ним.

Но вернемся к Скрижалям Пятикнижия.

Десять заповедей содержатся в Пятикнижии в двух мало отличающихся друг от друга версиях (см. Исх. 20:2—17; Втор. 5:6—21). Согласно еврейской традиции, вариант, содержащийся в 20-й главе книги Исход, был на первых, разбитых скрижалях, а вариант Второзакония — на вторых. Но в обоих вариантах нет и намека на исключительность еврейского народа или призывов к насилию

А теперь, для лучшего понимания сделаем небольшое отступление от темы. Ислам – самая молодая религия, вобравшая в себя все лучшее из старых религий. Но и он испытывает потрясения, которые происходят практически на наших глазах. И потому мы имеем возможность наблюдать и анализировать. Так вот в исламе есть понятие тафсир – богословы занимающиеся толкованием Корана. Причем есть представители буквального толкования, а есть сторонники «скрытого», «тайного» смысла, ничем не обоснованного, кроме их субъективных домыслов. Так вот эти вторые стоят за рождением самых кровавых сект, использующих оружие в борьбе за власть. Сектанты извращают сам Дух и Букву Корана.

Все это применимо и к толкованию Десяти заповедей. Например, в «Кратком катехизисе» Мартина Лютера даётся перечень заповедей с пояснениями к ним. На мой взгляд, очень толково, с соблюдением Духа Божьего.

А вот в другом месте Пятикнижия есть так называемый Ритуальный Декалог — условное обозначение свода Десяти заповедей (Исх. 34:14—26). Он существенно отличается от исходных Десяти заповедей. В нем часть заповедей воспроизведена в форме комментария, очень вероятно от Моисея, поднявшегося на гору в третий раз и якобы вложенного в уста Всевышнего. Но при этом не комментируются морально-нравственные нормы, а формулируются предписания в религиозно-культовой области. И там прямо призывают верующих к насилию и разрушению. Интересно, где там Дух Божий?

После третьего сошествия с горы Моисей поспешил вернуть своих людей в пустыню. Вероятно, для того, чтобы погибли все евреи старше 20 лет, еще помнящие Аарона, а молодых воспитать в духе Ритуального Декалога. Через сорок лет, вырастив послушное поколение нацистов (в современной Украине уложились в двадцать три года), Моисей собрал многотысячную армию и истребил мадианитян (народ своей жены).

Согласно Чис. 31, евреями были уничтожены все взрослые женщины, мужчины и дети мужского пола из народа мадианитян. Города и селения мадианитян были сожжены. Причем убивали даже беспомощных пленных. Когда награбленную добычу, в том числе скот, и пленённых женщин и детей мадианитян доставили к Моисею, он прогневался и распорядился уничтожить всех женщин и детей, оставив только девственных девочек для сексуальных утех (Чис. 31:15–18 Чис. 31:32–35). Просто оголтелый фашизм и расизм в одном флаконе.

Истребление мадианитян служит примером геноцида в античном периоде. Адам Джонс поясняет, на основе текста Книги Чисел, что уже в те времена геноцид был не только ради уничтожения других народов, но и для эксплуатации представителей этих народов, обычно женщин или девочек.

Как вы уже заметили, израильский народ, по сути своей, был мирным. Поэтому и Моисей, и его далекие потомки для силовых решений проблем активно использовали отряды наемников. И ярким тому примером служит боевик Осия (Хошеа), который был переименован Моисеем в Иисуса Навина из колена Ефремова. А прибыл к Моисею, сей боевик Осия из племени Шекак-Шак-Сак (саки, южные скифы) в горах Загроса в Курдистане. А точнее из Падана, он же индоарийский Аспадан и библейский Падан-Арам (Быт 24:10, 25:10), современный Исфахан на севере Бахтиярии в Центральном Иране. Как мы видим с евреями, бежавшими из Египта, он не имел ничего общего.

Иисус Навин был одним из главных помощников Моисея, пока, после смерти последнего, к нему не перешла вся власть над евреями. И тогда он продолжил истребление народов Ханаана. Но чтобы совершить это гнусное преступление, ему нужен был лозунг, благая идея, «морковка для ослов».

И на свет появилась красивая сказка, как Бог явился к Навину и повелел:

«…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. … , как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши». (Нав. 1:2—6)

И геноцид продолжился. Сначала пал Иерихон. Иисус приказывает истребить все население Иерихона полностью, включая женщин, стариков, детей и домашний скот. Сам Иерихон был сожжён (Иисус Навин, глава 6).

Далее его войско вступило в землю Обетованную. Пять царей — иерусалимский, хевронский, иерамуфский, лахисский и еглонский — объединились против израильтян. Но были побеждены и повешены на деревьях. Жители городов Гай, Макед, Ливна, Лахис и Газер были поголовно истреблены. Та же судьба постигла всех жителей городов Еглон и Хеврон:

«И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, … поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона;» (Нав. 10:40, 41)

Зададим себе вопрос: разве Бог мог желать подобное зверство? Это противоречит даже 10 заповедям Скрижалей, где шестая гласит: Не убивай.

Не является тайной, что все поступки человеческие, и плохие и хорошие, бумерангом возвращаются к его потомкам. И в комментарии ко второй заповеди это еще раз подтверждается: «…ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода…».

Так и случилось с израильтянами. Замешанная на крови, земля Обетованная стала Проклятием еврейского народа, а Израильское царство исчезло из мировой истории, без малого, на долгих две тысячи лет.

А теперь из далей далеких вернемся в наше недавнее прошлое.

Обыкновенный нацизм
Обыкновенный нацизм

Михаил Полторанин, в ранге вице-премьера, который в 1992 г. возглавлял государственную межведомственную комиссию по рассекречиванию документов КГБ с 1917 до 1945 год, проливает свет на особые отношения Ленина-Троцкого и Сталина с еврейским лобби, сионистами и США. Залогом этих особых отношений стали миллионы гектар крымской земли, а также позднее земли от Одессы до Сочи.

Чуть позже президент Ельцин своим постановлением вновь засекретил эти документы, незаконно. Вероятно, чтобы искажать историю нашей страны и лить на неё грязь. Но «шила в мешке не утаишь» и поэтому мы попробуем разобраться с этими документами со слов Полторанина.

Итак, начало ХХ века, конец Первой мировой войны.

В 1920 году после освобождения Крыма от войск генерала Врангеля перед советским правительством встал вопрос – что с ним делать? До революции полуостров был летним дачным местом для царской семьи, помещиков и дворян. Сельским хозяйством на плодороднейших землях занимались немецкие переселенцы и евреи, наделённые многочисленными льготами. Привилегии новая власть немедленно отобрала и бывшие переселенцы стали искать выходы на соотечественников за рубежом.

Но Германия после Версальского мирного договора лежала в развалинах и на роль спонсора не подходила. Зато еврейское лобби в США заинтересовалось Крымом. В Симферополь, пользуясь тяжёлым положением, тихой сапой влезла благотворительная еврейская организация «Джойнт». Точное название – «Американский еврейский объединённый распределительный комитет».

В ноябре 1923 года Брагин, руководитель еврейской секции РКП(б), подготовил проект документа, в соответствии с которым к 10-летию Октябрьской революции предлагалось образовать автономную еврейскую область на территории Северного Крыма, южной степной части Украины и Черноморского побережья вплоть до границ Абхазии, общей площадью 10 млн. десятин. Туда должны были переселиться аж 500 тыс. евреев из Белоруссии, Украины и России. Его поддерживали Бухарин, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Рыков.

В конце 20-х годов, «Джойнт» начал вести переговоры с Кремлём о выдаче очень приличного займа под залог крымских земель. «Джойнт» выделял по 900 тыс. долларов в год в течение 10 лет под 5% годовых. Также планировалась выплата добавочных сумм до 500 тыс. долларов в год. Итого – около 10 млн. ещё обеспеченных золотом, полновесных долларов. Отдать долг советское государство должно было с 1945 по 1954 год. Если до 1954 г. долг не будет выплачен — СССР отдает эту землю американцам. Договор был подписан Лениным и всей верхушкой РСФСР.

Во исполнение договора, РСФСР выпустила долговые облигации займа и отдала их Западу. «Миллионы гектаров крымской земли были разделены на паи. Двести крупнейших финансовых и политических фамилий Америки – Рокфеллер, Маршалл, Варбург, Рузвельт (и его жена Элеонора), Гувер и другие купили эти акции», – рассказал программе «Момент истины» Михаил Полторанин. Американское еврейское лобби оказалось крупнейшим латифундистом Крыма. Было создано в Крыму 186 еврейских колхозов. На этой земле и планировалось первоначально создать новый Израиль или «Крымскую Калифорнию».

Предвидя это, Сталин стал постепенно и осторожно ослаблять американскую удавку. Практически параллельно в равнинные районы Крыма началось переселение крымских татар. Между приехавшими евреями и татарами начались взаимные оскорбления, местами переходящие в погромы.

«Татары разворачивали поезда с евреями из Симферополя обратно на Украину, в Белоруссию, Болгарию. Пошли погромы уже осевших еврейских семей. Кончилось тем, что Сталин сказал – «мы не можем разжигать пламя межнациональной вражды». Отец народов «технично перевел стрелки» и таки создал в 1934 г. Еврейскую автономную область, Новый Израиль, но в Биробиджане — евреи потеряли статус бесприютных скитальцев. Отделение «Джойнт» в СССР было ликвидировано Постановлением Политбюро ВКП(б) от 4 мая 1938 года.

Но в США от идеи прихватить крымские земли не отказались.

Новый акт трагикомедии разыгрался во время Великой Отечественной войны.

СССР катастрофически не хватало денег на закупку за рубежом продовольствия, медикаментов, оружия. Ведь ленд-лиз для нашей страны был совсем не бесплатным.

Для того чтобы решить эту грандиозную задачу, Сталин дал добро на создание Еврейского антифашистского комитета (ЕАК). Председателем президиума стал художественный руководитель Государственного еврейского театра Соломон Михоэлс. Ответственным секретарём – Шахно Эпштейн, а заместителем председателя – поэт и драматург Ицик Фефер. В 1943 г. делегация ЕАК отправилась в турне по Американскому континенту и Англии. За почти полугодовую поездку в фонд Красной армии было собрано около 32 млн. долларов.

Но американцы не были бы ими, если не извлекли бы своей вполне материальной выгоды из такого шоу. Создание «Крымской Калифорнии» – независимого еврейского государства – вот постоянная тема на встречах Михоэлса и Фефера на встречах с американским и английским истеблишментом. Миллионер Д. Розенберг прямо заявил: «Крым интересует нас не только как евреев, но и как американцев, поскольку Крым – это Чёрное море, Балканы и Турция». Также советской делегации намекнули, что первый заём, который оформил Ленин, можно не отдавать. Надо только, чтобы Кремль дал добро на создание еврейского государства. Тогда ещё и деньжат на развитие еврейского Крыма подкинут – почти 10 млрд. долларов.

В 1943 г. сионисты и США усилили натиск, т. к. с 1945 г. СССР был обязан начать выплату долга. Это разоренный войной СССР!

Рузвельт прямо сказал Сталину на Тегеранской конференции, что еврейское лобби в США требует от него поддержки создания в Крыму еврейской республики, иначе у Сталина возникнут проблемы с ленд-лизом и вторым фронтом. Под давлением американского ультиматума Сталин отдал приказ готовить депортацию крымских татар, которые с самого начала жестко выступали против еврейских переселенцев. Внимание! - депортация крымских татар была осуществлена не за их военные преступления, а по требованию США!

Уже в феврале 1944 г. в ЕАК был подготовлен интересный документ, который положили на стол первому заместителю председателя Совета Народных Комиссаров Вячеславу Молотову. «В ходе Отечественной войны возник ряд вопросов, связанных с жизнью и устройством еврейских масс Советского Союза. До войны в СССР было до 5 миллионов евреев из западных областей Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Буковины, а также из Польши. Во временно захваченных фашистами советских районах, надо полагать, истреблено не менее 1,5 миллиона евреев…. Необходимо признать, что опыт Биробиджана вследствие ряда причин, …, а также ввиду крайней его отдалённости от места нахождения основных еврейских трудовых масс, не дал должного эффекта…. Нам кажется, что одной из наиболее подходящих областей являлась бы территория Крыма,…. В строительстве Еврейской Советской республики оказали бы нам существенную помощь и еврейские народные массы всех стран мира, где бы они ни находились. Исходя из вышеизложенного, мы предлагаем:

Создать Еврейскую советскую социалистическую республику на территории Крыма….

Председатель президиума Еврейского антифашистского комитета СССР С. МИХОЭЛС.

Ответственный секретарь Ш. ЭПШТЕЙН.

Заместитель председателя президиума И. ФЕФЕР.

15 февраля 1944 г., Москва»

Заметьте, Крым ещё в руках фашистов, а ребята, побывавшие в США, уже готовы создать свою страну и, наверняка, назначить себя её руководителями. Молотов отправил проект обратно.

Но уже в июне 1944 г. состоялась встреча миллионера, президента торгово-промышленной палаты Эрика Джонстона и посла США в СССР Аверелла Гарримана со Сталиным и Молотовым. Американцы сделали щедрое предложение – вложить в экономику Крыма те самые пресловутые 10 млрд. долларов. Взамен – создать республику, в которую могли бы приехать евреи со всего мира, превратив её в крупнейший мировой курорт с доходностью почти в 2 млрд. долларов.

Посланники «доброй воли» требовали на пост руководителя уже упомянутого Михоэлса.

Давление на Сталина, как видим, было оказано колоссальное, ибо приближались сроки расплаты по векселям на крымскую землю. «Крым уже почти наш. Денег у Советов нет», – потирали руки в США.

В 1945 г., в год начала расплаты по ленинским кредитам, небезызвестный Джордж Маршалл пишет секретное письмо бывшему послу, а ныне министру Гарриману: «…Сосуществование на территории Крыма базы советского Черноморского флота и еврейской республики, открытой для свободного въезда евреев со всего мира, представляется несообразностью… . Дайте знать Сталину, что он должен быть готов к тому, чтобы перебазировать флот из Севастополя в Одессу и на Черноморское побережье Кавказа. Тогда мы поверим, что Крымская еврейская республика – реальность, а не пропагандистский миф. Дж. Маршалл».

А в 1946 г. планы по созданию еврейской республики в Крыму продолжал проталкивать и президент Трумэн, поставив дополнительными условиями убрать советский ВМФ из Севастополя, а также нарастить территорию будущей республики от Одессы до Сочи. И в руках Трумэна был весомый аргумент - «ядерная дубина», опробованная в Хиросиме и Нагасаки.

Крымская Калифорния от Одессы до Сочи
Крымская Калифорния от Одессы до Сочи

От таких перспектив у другого руководителя опустились бы руки, но не таков был Иосиф Виссарионович. Видимо, тогда у него и возникла идея, как отвести от СССР ядерный удар и «провести за нос» считающих себя умнее других американцев.

Первоначальный план с Биробиджаном не сработал. И чтобы переключить внимание еврейского лобби от Крыма в другую сторону, Сталин «извлек из рукава» пресловутую «морковку».

Он напомнил мировому еврейскому лобби о конгрессе в Базеле, прошедшем ещё в 1887 году. На нём было принято решение, что бездомные евреи должны создать своё государство именно в Палестине, в которой с середины сороковых годов хозяйничали англичане. Во времена английского мандата (1920—1948) название «палестинцы» определяло просто жителей региона и не носило этнической окраски, то есть под это понятие подпадали и евреи, и арабы, и друзы, и черкесы, и многие другие.

Свои слова Сталин подкрепил делом и в 1946 году дал команду снабжать оружием евреев сионистов, которые воевали против англичан и арабов. В Палестину через Болгарию пошли десятки тысяч автоматов, пулемётов, гаубиц. А еще советские евреи эмигранты (около ста тысяч), многие из которых прошли горнило Отечественной войны. Мнение Сталина – «пусть Израиль будет в Палестине, а не в Крыму», – говорит Полторанин.

Вначале 1947 возникла очень странная коалиция, по еврейскому вопросу, включающая США, СССР и сионистов. Все они выступали за раздел Палестины. Конечно, имея свои собственные интересы. В частности, США желали потеснить британского колониального льва, и занять его место, в этом богатым нефтью и стратегически важном регионе. Что касается Сталина, он смог переключить внимание финансовых элит США с Крыма на Ближний Восток. В дальнейшем хотел сделать Израиль капиталистическим союзником СССР по подобию Финляндии. Главным проводником этой линии был В. Молотов, человек который отвечал за МИД СССР с 1939 по 1949.

В итоге 15 мая 1948 года было провозглашено создание Израиля. Страна была признана США и Советским Союзом, а 18 мая 1948 года СССР первым установил с Израилем дипломатические отношения.

А теперь посмотрим на последствия и подведем итоги:

1. В Дамаске, после речи Громыко в ООН, в пользу раздела Палестины, толпа разграбила штаб местной компартии. В компартии Палестины были арабские и еврейские члены, они всегда выступали за единое государство. Но из-за своих связей с СССР она тоже потеряла свое влияние. Бывшие хорошие отношения с компартиями других арабских стран тоже были нарушены.

2. Поскольку американские векселя были подписаны РСФСР, Сталин решил передать Крым УССР, эти планы в 1954 г. реализовал уже Хрущев. РСФСР, читай – Советский Союз, перестал нести юридическую ответственность за подписанные в 20-е годы российским правительством векселя. Денег американцам так никто и не вернул.

3. Несмотря на то, что евреи получили Палестину, идея «Крымской Калифорнии» не умерла. А после 1991 года, «Джойнт» вновь активно развернул свою деятельность уже на Украине, в том числе и в Крыму.

4. На Ближнем Востоке Сталин и Молотов сделали серьезный просчет. Израильская буржуазия и нарождающаяся израильская бюрократия всегда имели глубокие экономические и политические связи с Западом и особенно с США. Голда Мейер говорила в то время: «Мы можем покупать советское оружие на деньги, получаемые от американских евреев». Таким образом, израильский правящий класс, приняв советскую помощь для собственной выгоды, когда основывалось государство Израиль, но после так называемой «Войны за независимость» стал сближаться с Западом. Израиль был потерян для СССР.

5. Сионисты, получив финансы и оружие, забыли уроки истории. В деле создания государства Израиль евреи пошли не по «пути Аарона», а по «пути Моисея». Палестинцы, проживавшие на этих землях без малого две тысячи лет, подверглись геноциду и как народ вероятно вскоре исчезнут. Но кто скажет, как долго просуществует государство Израиль, построенное на крови?

6. Проект Сталина по созданию Израиля в Биробиджане еще сработает, как ни фантастично это звучит сейчас. В свете зарождения многополярного мира, центр силы смещается на Восток. По мере ослабления США, американские финансовые элиты, а в частности еврейское лобби, не сможет пройти мимо столь «лакомой земли». Остается надеяться, что евреи Биробиджана выберут для возрождения своего государства «путь Аарона».

В современном мире стираются грани родоплеменных границ. Малая родина человека – это место, где он родился и делал первые шаги. В зрелом возрасте человек живет там, где ему комфортно жить и работать. Еврейские общины веками проживали на Кавказе, в Белоруссии и России, сохраняя свои обычаи, обретя новую родину и живя в согласии с соседями. Тоже можно сказать и о еврейских общинах, разбросанных по всему миру, включая Америку. Но стоит еврейским ростовщикам олигархам почуять сверхприбыли, как они без всякого сожаления бросают своих более «бедных» соплеменников в кровавые авантюры. На свет появляется очередная «морковка для ослов». И таких примеров в истории было немало. Но об этом я расскажу в своей следующей статье.