У меня всегда были и есть свои представления о том, что такое хорошо и что такое плохо. К религиям любым и ко всем их догмам я отношусь прохладно, так как глубоко убеждена, что всё это – взаимоисключающее враньё, придуманное для манипуляции людьми. И один из главных лживых приёмов любого морализатора (неважно, религиозного или нет) – это ПОДМЕНА ПОНЯТИЙ или ВЫДУМКА ПОНЯТИЙ, который в реальности не существует.
К таковым я отношу так называемую ЗАВИСТЬ. Потому что я считаю, что этого чувства в том виде, каким его описывают, не существует. Ну не видела я ни разу, чтобы кто-то вот просто так, на ровном месте, исходил на экскременты, потому что у кого-то есть что-то, чего у него самого нет. То, что преподносится как примеры зависти, на деле оказывается просто обострённым ЧУВСТВОМ НЕСПРАВДЛИВОСТИ, которое свойственно людям, тяжело переносящим любую дисгармонию в этом мире, людям тревожным. Ведь если блага в мире распределяются рандомно, значит, мир не безопасен.
К примеру, часто слышу от многих про зависть женской красоте. Но если бы в нашем мире никто никому не давал никаких преференций за красивые глазки и стоячие попки, если бы люди выбирали друг друга за душевные качества, никто бы никакой красоте никогда не "завидовал". Восхищались бы как картиной в музее, да и всё. И многие хорошо устроенные женщины красавицами именно восхищаются без зависти, если не видят, что ей перепадает больше мужского внимания или благ, если у самой всё отлично.
Или вот как вы думаете, почему Волочковой много гадили? Думаете, из зависти? Ну тогда должны были "завидовать" и гадить и более успешным балеринам типа Вишнёвой, Лопаткиной и Захаровой, с международным статусом, с на порядок большими гонорарами, это им должны были класть стекло в пуанты и сдирать блёстки с пачек. А вместо этого другие балерины толпами ходят в их репетиционные залы и, затаив дыхание, смотрят на их пластику. Учатся у них, берут в пример, восхищаются, в том числе за глаза. В чём разница? А в том, что Волочкова пользовалась протекцией небезызвестного олигарха, и на тот момент танцующих на её уровне балерин в театре было много, при этом ещё и фигурой лучше, и лицом красивее, и с наличием каких-никаких волос на голове без жирной себореи. Поэтому именно её персона вызывала чувство несправедливости, а персона других балерин, которые реально в своей технике исполнения стоят на голову выше остальных, ничего, кроме благоговения, уважения и восхищения, у коллег не вызывает. Её ставили на место, превращая пачку примы в пачку обычной кордебалетницы, ибо это и был её уровень. Заслужи это честным путём, и к тебе не будет агрессии. У порядочных балерин есть авторитет, у протеже богатеев его нет. И так же и в других профессиях: если человек шёл к своей должности порядочным путём, с низов, если он действительно профессионал, он всегда пользуется авторитетом у коллег, никто под него не копает массово, разве что один такой же конкурент, но это не про зависть, а про борьбу. А вот когда приходит на предприятие по блату пристроенная персона, начинается злословие и подсиживания. Ибо не в "зависти" дело, а в задетом чувстве гармонии, чувстве несправедливости.
Именно поэтому так называемое чувство зависти возникает только к ХОРОШО ИЗВЕСТНЫМ, БЛИЗКИМ ЛЮДЯМ: соседям, коллегам, родственникам, друзьям. Никто не завидует Путину, потому что доподлинно не знает, чем ему пришлось пожертвовать и сколько вкалывать, терпеть, чтобы получить то, что он имеет. А вот если человек хорошо знает обстоятельства жизни другого человека и ему известно, что никаких усилий для достижения такого результата не предпринято или предпринято, но меньше, чем у самого "завистника", то закономерно возникает чувство несправедливости, которое принято называть завистью. И чем лучше кто-то знает все факты вашей биографии, тем выше вероятность, что он будет вам "завидовать".
Причём чувство несправедливости свойственно не только людям. Не единожды проводились эксперименты на животных, когда одной группе давалась простая еда, а второй получше, и всегда первая группа начинала грустить и обижаться. Ибо нарушена гармония, возникло чувство опасности из-за такого рандомного распределения благ. Всё живое хочет жить в понятной и безопасной среде с ясной и чёткой системой получения ресурсов. Но, увы, мир несправедлив. И ладно бы несправедлив, так ещё и некоторые му*аки запрещают чувствовать закономерные от пребывания в таком мире эмоции и чувства, называя их аж "смертным грехом".
Но сильные мира сего крайне заинтересованы в том, чтобы человек с чувствительным радаром несправедливости был унижен, оскорблён и обвинён в страшном (не существующем на самом деле в природе) чувстве – зависти. Человеку обидно, он демотивируется, когда видит, что желаемый результат зависит не от усилий, а от удачи, а ему ещё в панамку докидывают чувство вины. А то вдруг и правда за вилы возьмётся и пойдёт порядок наводить?
К сожалению, люди с рождения не равны ни в чём: ни в способностях (поэтому сколько усилий ни прилагай, тот, кто приложил столько же усилий + имеет дармовой от природы талант, получит больше), ни в здоровье (а какая может быть результативность на пути к цели, если то "лапы ломит, то хвост отваливается"?), ни во внешних данных (а внешние данные при прочих равных опять же дают дармовое преимущество, причём действительно красивая внешность бывает лишь от природы, это не сделать), ни в удаче оказаться в нужном месте в нужное время.
Поэтому порядочный человек никогда не будет обвинять менее успешных людей в зависти, даже если они строят ему козни. Порядочный человек просто постарается быть более тактичным, то есть не выпячивать свой успех на всеобщее обозрение, не приписывать его исключительно своим усилиям, а признавать, что да, ему повезло иметь благоприятные для приложения его усилий условия как минимум один раз.
Адекватное отношение к так называемой зависти я видела только в каббале, где грешным считается не столько "завидовать", сколько вызывать у людей чувство зависти. Так как ни один результат, ни один успех, ни один удачный брак или проект невозможен без удачи и определённых авансов от семьи или от природы, сколько усилий ни прилагай. Поэтому размахивание своей корочкой хлеба перед голодным считается грехом, а тем более – с попытками выгулять своё белое пальто, рассказывая о том, как ВСЕГО добился сам (ага, да, родился бы ты тупым СДВГшником, уродом или инвалидом, глянули бы мы, как ты всего сам добился). Ведь вполне возможно, что менее удачливый приложил столько же усилий к достижению результата, сколько и ты, а то и больше, но повезло ему меньше. Причём кабала предупреждает, что в таком случае создатель наказывает человека, отобрав у него предмет его гордости, радости и хвастовства: ведь он был отпущен ему для собственного ТИХОГО счастья, а не для того, чтобы он с помощью демонстрации этого блага причинял боль другим.
Так, одна моя знакомая искренне считала, что мужины любят её за душу, за то, что она хорошая, а её толстая знакомая не пользуется успехом у противоположного пола, только потому что она "злая, завистливая тварь", а похудеть она не может, потому что "ленивая". Ирония судьбы не заставила себя ждать: родила, слетела щитовидка, разнесло до 100 кг (причём это не только жир, но и вода, эндокринные заболевания провоцируют очень сильную водянку помимо прочего), и вот уже от неё ушёл муж, а других желающих на горизонте-то и нет с ней жить. Наверное, потому что она злая, завистливая, ленивая тварь? Или всё-таки потому что потеряна когда-то доставшаяся абсолютно даром от природы физическая форма?
Поэтому никогда не хвастайтесь перед другими своими успехами и не гордитесь ими даже перед самими собой. Масса условий должны были сойтись в одной благоприятной точке, чтобы ваше приложение усилий в какой-либо сфере могло дать результат, и лишиться этих преференций можно в любой момент. К сожалению, многие люди понимают, в чём именно они имеют привилегии перед другими, только когда они из их жизни исчезают. Но поезд уже ушёл.
