В Саках, в 1894 году, была построена колокольня на Базарной площади. Через несколько лет, в 1902 году, было принято решение пристроить к ней здание храма. В 1903 году церковь Святого Илии в Саках была освящена в торжественной обстановке.
Инициатива по строительству церкви в Саках принадлежала святителю Иннокентию (Борисову), епископу Херсонскому и Таврическому. В то время его имя сияло особенно ярко среди других выдающихся духовных пастырей Тавриды. Он был не только ученым-богословом, но и историком, блестящим оратором. Современники давали ему такие почётные прозвища, как “звезда Отечества” и “русский Златоуст”.
В 1853 году Херсонская духовная консистория обратилась к Главному управлению путей сообщения и публичных зданий с просьбой рассмотреть проект церкви при Сакском соляном озере. Этот проект был разработан Херсонским епархиальным архитектором. Однако проект был отклонен, и хозяйственное управление Синода предложило свой собственный проект, оцененный в восемь тысяч рублей серебром.
13 декабря 1856 года Святейший Синод рассмотрел и одобрил представленный проект церкви при Сакском соляном озере. Они рекомендовали “предоставить архиепископу Херсонскому новый проект относительно строительства церкви и предоставить сведения с заключением и возвратом этого проекта”. Архиепископ Иннокентий ответил Синоду 25 апреля 1857 года, сообщив, что дело остановилось из-за прошедшей войны и теперь может измениться полностью. Он указал, что церковь предполагалась строить в основном для существующего там больничного учреждения, которого теперь нет. В настоящее время готовится проект по возведению нового здания, в которое планируется включить и церковь.
Святитель Иннокентий активно искал средства для этого проекта. Однако его смерть в 1857 году прервала эти планы. Вместо огромного храма, в 1861 году на средства евпаторийского купца Петра Третьякова, была построена небольшая каменная церковь в честь святого пророка Илии. Этот скромный храм обслуживал Саки и семь соседних деревень, в которых проживало всего 1679 человек.
Первыми священником и диаконом этой церкви были Роман Сулима и Павел Михайловский. У церкви не было колокольни, и поэтому небольшое строение было адаптировано для звонницы. Колокола висели так низко, что их звон еле слышался в большей части села. Через тридцать лет, в 1891 году, возникла необходимость в строительстве новой колокольни на средства прихожан. Эта трехъярусная колокольня должна была быть отдельно стоящим сооружением, находящимся на расстоянии трех саженей от церкви. Это позволило бы построить новый храм, заменив существующий, и обеспечить его достаточно большим престолом.
Архитектором проекта был А. Карапетов, известный классный художник архитектуры, который долгое время проживал и работал в Крыму. Он спроектировал несколько храмов, а также гражданских зданий по всему полуострову. Некоторые из его известных проектов – Казенная палата и церковь Трех Святителей в Симферополе, церковь Вознесения Господня и храм Успения Пресвятой Богородицы в Керчи, а также церковь во имя апостола и евангелиста Луки в селе Лаки.
Планировалось, что новая колокольня будет высокой и элегантной. В октябре 1891 года строительство было завершено, и колокольня была принята в эксплуатацию. С 1891 по 1898 год настоятелем храма был священномученик Владимир Троепольский, который был прославлен Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Заграницей в ноябре 1981 года.
В 1902 году возникла необходимость построить церковное здание, и для этого был создан строительный комитет, который возглавил священник В. Попов. Комитету было необходимо собрать средства, найти опытного архитектора для разработки проекта, а также надежного подрядчика, способного руководить строительством и закупить необходимые материалы.
При выборе подрядчика комитет решил провести частные торги, на которые были приглашены подрядчики, известные в епархиальном ведомстве. Известный инженер-строитель Я.А. Рыков, который уже зарекомендовал себя благонадежным и опытным специалистом, принялся за строительство Свято-Ильинской церкви. Согласно контракту, строительство должно было быть завершено к августу 1903 года.
Зодчим будущего храма был назначен Хрисанф Константинович Васильев. Хотя о нем нам известно немного, он получил образование во Всероссийской Академии Художеств в Петербурге и проявил себя как талантливый архитектор. Он был автором проекта железнодорожного вокзала в Баку и надгробного памятника Ф.М. Достоевскому в Санкт-Петербурге. В Крыму по его проектам были построены несколько церквей, включая храм Архистратига Михаила в Алупке.
Хрисанф Васильев смог гармонично объединить уже существовавшую колокольню с новым храмом, создав великолепное сооружение, лишенное провинциальности и прекрасных пропорций. Свято-Ильинский храм в городе Саки был завершен 2 (15 по новому стилю) октября 1903 года и был освящен в честь пророка Божьего Илии.
Свято–Ильинский храм в Советское время
Постановление Президиума Евпаторийского райисполкома, принятое 27 ноября 1929 года, санкционировало закрытие церкви и ее превращение в клуб Химсольтреста.
В начале 1930 года было принято окончательное решение о закрытии церкви, и местный сельсовет приступил к переоборудованию храма. В течение 1930-х годов клуб проводил работы по снятию куполов, демонтажу иконостаса и изъятию церковной утвари. 8 апреля 1930 года произошел инцидент, когда прихожане из села Саки и Михайловки встали на защиту церкви. Множество верующих окружили церковь с палками в руках, заставив прекратить ее разорение. Возникли антисоветские лозунги, и зачинщики были задержаны. Информация об этом инциденте дошла до Москвы, и М.И. Калинин направил телеграмму в Крымский ЦИК с требованием церковь верующим.
В ответ на это местные органы власти сообщили, что закрытие церкви было осуществлено по требованию 1,5 тысячи трудящихся и что переоборудование храма в клуб является неотъемлемой частью этого процесса. Они считали невозможным отменить решение о закрытии клуба.
И только в конце 1941 года, во время немецкой оккупации, церковь была вновь открыта. Свято-Ильинский храм был единственным на всем Сакском районе. За время его существования здесь сменилось четыре священника, а с июля 1946 года священником здесь вновь был назначен Иоанн Осипов, который занимал эту должность с 1922 года.
Крымский уполномоченный по делам Церкви Я. Жданов. 1952 год Посещаемость данной церкви верующими довольно значительная. Например, по личному наблюдению, 19 августа с. г., в так называемый церковный праздник «Спас Преображения», несмотря на то, что день был рабочий, в церкви было не менее одной тысячи человек (проводилось освящение фрукты). В этот день в церкви было говеющих (исповедников) — 162 чел., из них детей школьного возраста до 30 чел., а в такие церковные праздники, как «Пасха», в Сакской церкви бывает полторы, две тыс. человек и более. По заявлению священника Осипова Ивана и по наблюдению других лиц, посещаемость Сакской церкви верующими не уменьшается, а даже увеличивается.
Церковь продолжала заботиться о своем состоянии. Внутри храма были проведены работы по побелке стен, а пол был выкрашен, чтобы придать ему новый вид. Кроме того, был проведен капитальный ремонт и покраска крыши. Хотя эти работы были небольшими шагами к улучшению, они свидетельствовали о том, что церковь по-прежнему заботится о своем внешнем виде и сохранении священного пространства.
Свято-Ильинский храм в Саках сегодня
С 9 апреля 1987 года в Свято-Ильинской церкви начал свое служение священник Валерий Цуркан. Он стал настоятелем этого храма и пробыл на этом посту целых 27 лет. Отец Валерий отдавал все свои силы служению, заботясь о пастве и поддерживая храм в идеальном состоянии. Его доброжелательность и постоянная уравновешенность в общении с людьми сделали его искренне любимым всеми прихожанами.
Сразу после ухода отца Валерия, 4 апреля 2014 года, настоятелем Свято-Ильинского храма в городе Саки стал протоиерей Иоанн Пристинский. Он принял на себя ответственность за дальнейшее служение храму и заботу о его прихожанах. Протоиерей Иоанн продолжил дело своего предшественника, стремясь поддерживать духовную общность в храме и помогать людям в их духовном росте.
С приходом протоиерея Иоанна, Свято-Ильинская церковь продолжает быть местом, где люди находят духовную поддержку и наставление. Он активно вовлекается в жизнь прихожан, организуя различные мероприятия и богослужения, которые помогают укрепить веру и общение между людьми.
Добавьте в закладки сайт По ЮГУ 82. ЖУРНАЛ - практически все публикации появляются там раньше
Подписывайтесь на сообщество в ВК - там больше из поездок и прогулок.