Иду я по учительской и слышу, как учителя обсуждают, что они проходят по истории - Холокост.
Я подошла и поинтересовалась, проходят ли они только Холокост или истребление других народов тоже?
Они сказали, что Холокост является обязательным, а вот остальные можно по выбору, например, геноцид в Камбодже.
Я, естественно, поинтересовалась, не изучают ли они, например, истребление населения Беларуси в годы Второй Мировой? Там ведь не только евреев уничтожали, но и всех остальных, кто там проживал.
Ну и стали мы обсуждать, что вообще-то есть еще истребление индейцев Северной Америки - чем не геноцид?
Она сказала, что времени у них на такие обсуждения мало, всего 2 часа, надо успеть обязательную программу пройти.
И тут к нам подходит наш профсоюзный лидер (в Дании он называется "доверенное лицо") , который налаживает связи между сотрудниками и руководством, и говорит:
-Я должна вам сказать, что о Холокосте лучше не говорить, потому что ко мне обращались некоторые коллеги, у которых родственники погибли в концлагерях в Германии, им это неприятно.
"Вот те раз!"- подумала я, а вслух возмутилась:
- В моей семье тоже были погибшие солдаты, моя бабушка прошла всю войну, а уж про сегодняшние события кто только не говорит, вон даже флаг украинский висит на одном из столов, что-то никто обо мне не думает!
Коллега, с которой я разговаривала, меня поддержала:
-Мы обсуждаем школьную программу! В учительской уже нельзя про школьную программу говорить?
Долго спорить не получилось, потому что нужно было бежать на урок. Но все равно меня неприятно задело то, что некоторые мои коллеги как то уж слишком оберегают себя.
А потом я пошла в класс и посмотрела на моих учеников.
В этот раз состав у меня разнообразный: девочки в платочках из Сомали, Сирии и Турции, две девочки без платочков из Пакистана, две азиатки, пока еще не выяснила, откуда они, девочка с Украины - пока шифруется, только по-датски со мной разговаривает, но мне ученики уже все рассказали, да и имя её выдает, гречанка, парень из Ирана, и еще один с азиатскими корнями, но из смешанной семьи, так как фамилия датская.
Смотрю я на них и думаю: им преподают европейскую историю, то, что важно для датчан. Но у них есть и своя история, и это как бы взгляд с другой стороны. Интересно, как девочки-пакистанки, например, реагируют на рассказ о Британской Империи, которая делила земли, как хотела, грабила и убивала местных в каждой стране, до которой дотянулась?
Они-то к Холокосту никакого отношения не имели, а теперь вынуждены это учить.
В малюсенькой Дании и взгляд на историю соответствующий- слишком узкий, местечковый.
Как вы считаете, права ли я, что возмутилась просьбой об ограничении моей свободы слова? Или датчане правы - им же неприятно (я не очень понимаю, что конкретно неприятно, но ок, возможно, не хотят слышать про другие народы?)