Некоторые люди умопомрачительно счастливы. На их долю выпадает ум и талант, красота, богатство и роскошь, а любовь и всеобщая симпатия – венец их земного существования. Некоторые из них находятся в центре внимания средств массовой информации, окружены толпами фанатов. Другим достается астрономическая порция власти с правом почти все на свете подчинять своей воле. Третьи возносятся и увенчиваются лавровым венком.
Элизабет Лукас в своей книге "Свой путь направь к звезде. Душевное равновесие в трудное время" называет подобное счастье умопомрачительным и противопоставляет ему "маленькое счастье":
"В любом случае это счастье в буквальном смысле умопомрачительно, потому что несет в себе опасность упадка личности. И потому, что этот упадок вызывается не внешними причинами, а зарождается у человека внутри, в укромном уголке его души, которая медленно и незаметно черствеет и истлевает в лучах огромного счастья.
В противоположность большому, маленькое счастье отличается спокойным и стабильным характером. Оно означает мир, гармонию, единение между нашедшим и найденным. Оно не способно взволновать мир, но волнует и трогает сердце. Оно не блистает на сцене в огнях рампы, напротив, у него настолько тонкая природа, что в большинстве случаев оно остается незамеченным. Но тот, кто его видит, заглядывает в тайну Божественного.»
Если назвать "маленькое счастье" - радостью, а "умопомрачительное счастье" - наслаждением или удовольствием, то можно продолжить ряд отличий между ними.
Чем радость отличается от наслаждения
- Во-первых, радостью хочется делиться. Она никогда не постыдна. В отличие от удовольствия и наслаждения. И ее не жалко кому-то подарить, нет ощущения, что отрываешь от себя что-то в пользу другого.
- Путь, который ведет к радости, не требует жертв от других. Человек не сможет получить радость, потратив чужие деньги или злоупотребив чьим-то терпением.
- Радость не требует доказательств. Она неоспорима для того, кто ее испытывает и потому не нужны никакие материальные верификаторы, трофеи, которые можно было бы показать, чтобы доказать факт того, что мне действительно хорошо.
- Радость не требует зависти. Удовольствие всегда предполагает, что мне завидуют те, у кого его сейчас нет. Даже если они отрицают это, я буду считать, что они врут.
- Радость может сочетаться с грустью, но никогда со злостью. Чего не скажешь об удовольствии и наслаждении.
- Радости всегда достаточно, ее не требуется больше или лучше. Она вообще неизмерима. Ее не бывает ни много ни мало, она или есть или нет.
Есть ли какие-то условия для обретения Радости?
На мой взгляд, для обретения и проживания на личном опыте таких духовных категорий как Радость, Вера, Любовь действительно есть одно условие, без которого не получится сдвинуться с места.
И намного лучше меня об этом условии сказал Эрих Мария Ремарк в книге "Три товарища":
Для любви необходима известная наивность. У тебя она есть. Сохрани же ее. Это дар божий. Однажды утратив ее, уже не вернешь никогда.
Только завистники называют ее глупостью. Не обижайся на них. Это не недостаток, а, напротив, достоинство.
Ты ведь знаешь, что я имею в виду - простую душу, еще не изъеденную скепсисом и сверхинтеллигентностью. Парцифаль был глуп. Будь он умен, он никогда не завоевал бы кубок святого Грааля. Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев еще ничего начать. В трудные времена наивность — это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный.
В общем, я вышла из творческого отпуска (под гневные упреки подписчиков)) Смех и радость мы приносим людям!