Рыночное мышление против "дарящего"
Нравится ли вам дарить подарки? А не возникало никогда желания вместо того, чтобы подарить, продать что-то близкому человеку?
Странно, теоретики рыночной экономики уверяют нас, что в каждом человеке живёт рыночный торговец, измеряющий все свои действия исключительно личной выгодой. Бесчеловечность рынка часто оправдывают тем, что стремление к обману в форме неравноценного обмена, является базовым инстинктом, природной потребностью человека.
Истоки рынка пытались найти даже в первобытном обществе. Однако исследования антропологов и археологов показывают: первобытное общество было обществом подарков и изобилия.
Дарение без ожидания немедленной или будущей награды было основной формой обмена. Этот обмен преобладал в человеческих обществах до конца каменного века.
Рыночное мировоззрение формирует всё больше людей, которые приучаются мыслить только в категории "получения личной выгоды" от каждого своего действия. При этом экономика дарения жива и продолжает развиваться. Ежегодно в ней участвуют миллиарды людей во всём мире.
- учёные зачастую дарят миру свои открытия;
- программисты создают программы с открытым кодом;
- миллионы статей википедии созданы и редактируются людьми, не получающими за это вознаграждения.
- сотни тысяч людей ежегодно бесплатно сдают кровь. Фактически отдают часть себя людям, которые никогда не узнают имени того, кто подарил им возможность жить.
Кроме того у многих народов Океании и аборигенов Австралии объём дарений до сих пор практически равен рыночному обмену. Фанатики рынка, пытаются объяснить действия людей, делающих подарки со своей колокольни. В их интерпретации человек делает подарок для того, чтобы сделать обязанным того кому дарит, предполагая получить щедрый ответный дар.
Рынок порождает наилучшее качество продуктов и наихудшие качества людей
Бартерный (рыночный) обмен возникал в сообществах каменного века только между незнакомцами или потенциальными врагами.
Очевидно доля рыночного обмена отражает степень недоверия и враждебности в обществе.
Такие отношения не очень способствуют сплочению перед лицом внешних угроз. Поэтому членам общества, профессионально занимающимся его защитой — рыцарям, запрещалось заниматься торговлей. И поскольку чужих не жалко, рыночный обмен сначала пришёл на внешние рынки и только намного позже на внутренние и местные.
Жить вне общества могут только боги и животные
Насколько рынок разрушителен для общества, настолько эффективен при решении многих экономических задач. Однако мы живём во время, когда разрушение общества в угоду экономическому росту достигло катастрофических размеров.
Почему и для кого существование общества менее важно, чем экономический рост?
(давайте вместе подумаем над этим вопросом. Свои мысли пишите в комментариях)
Аристотель писал: жить вне общества могут только люди и боги. Рискну дополнить: разрушать общество готовы индивидуумы, считающие себя богами, а остальных животными. Но мне известна ещё одна мыслящая подобным образом категория людей — наркоманы.
Я считаю можно сравнить использование рыночных институтов с использованием сильнодействующих лекарств с эффектом привыкания.
Люди страдающие "рыночной зависимостью" и при общении зачастую ведут себя как наркоманы. Как защитить себя и своих близких от такой зависимости, а общество от разрушения?
Чаще делайте подарки друзьям, родственникам, а главное совершенно незнакомым людям. Подарки являются бОльшей ценностью для того, кто их дарит, чем для того, кто их получает. Это то, что помогает человеку оставаться человеком.
Автор: Павел Аир, инженер, общественный диагностик, интернационалист. Независимый автор "Хакнем".
Другие статьи Павла Аира вы найдёте в персональной подборке: