Одним из важнейших свойств христианской веры является дух умеренности, воздержанности. Христианство проповедует путь достижения духовных целей через упражнения в самоограничении. История Церкви и Священное Писание Нового Завета проникнуты духом воздержания и умеренности. За основу берутся слова Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12).
Что значит «берется силой»? Человек собирает воедино свои нравственно-волевые качества для достижения идеала святости. И требование является общеобязательным как для духовенства и монашествующих, так и для простых верующих. На единство идеала христианской святости указывал в своих творениях Иоанн Златоуст: «Разве мирянин не должен ничем не отличаться от монаха, кроме одного только сожительства с женой? На это он имеет позволение, а на все прочее нет, но во всем должен поступать наравне с монахом. И блаженства Христовы изречены не монахам только; иначе все погибло бы во вселенной, и мы могли укорить Бога в жестокости».
Святой апостол Павел пишет: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (Рим. 7:19-20). Здесь имеется в виду первородный грех, поразивший природу человека и сделавший ее страстной и расположенной ко злу. Склонность к греху поразила все человечество, и поэтому каждый человек нуждается в спасении. Спасение происходит по принципу соработничества (греческое слово «синергия»): человек прилагает усилия для достижения святости, а Господь укрепляет его своей благодатью. В этом смысле таков путь каждого христианина.
Уже в Древней Церкви были жертвенные христиане, пытавшиеся всецело осуществить евангельский идеал. Эти люди посвящали себя служению при храме, раздавали свое имущество бедным или на нужды христианской общины, девственников и девственниц, вдов, а также ухаживающих за тяжелобольными. Они основывали свое поведение на словах Господа нашего Иисуса Христа богатому юноше: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21). Иисус Христос предлагает юноше раздать свое имение не в виде настоятельного требования, а призывает его принять решение, используя свою добрую волю и свободу.
☦️ Позитивный Батюшка ☦️ Священник Антоний Русакевич - подпишитесь