Так было задумано Всевышним, что Спаситель мира сделается Человеком и родится на земле как Человек. Господь избрал в Матери Спасителю Пренепорочную Деву Марию.
Она была Дочерью благочестивых родителей Иоакима и Анны, которые всю жизнь безропотно несли крест бездетности, и только в старости по их молитвам и праведной жизни Господь благословил их рождением Ребёнка. В благодарность счастливые родители дали обещание посвятить свою Дочь Богу.
По достижении Марией трех лет, Её привели в Иерусалимский храм. Там Она осталась обучаться в храмовой школе для девочек. За двенадцать лет своего пребывания в своего рода женской семинарии, будущая Богоматерь стала лучшей ученицей, знала Священное Писание чуть ли не наизусть и стала прекрасной рукодельницей.
Находясь в стенах школы, Мария дала Богу обет безбрачия, чем несколько озадачила священников, ведь к тому моменту родители Её уже умерли, близких родственников у Неё не было, а жить одной запрещал закон. Было принято решение обручить Её одному из пожилых и благочестивых вдовцов, который бы формально стал Её мужем, а фактически - хранителем Её чистоты и непорочности.
После продолжительных молитв из всех кандидатов был выбран Иосиф - строитель и плотник из провинциального городка Назарет. Ему Её и обручили. Дева Мария приняла случившееся как волю Божию.
Предание гласит, что Мария усвоила из Священного Писания пророчество о том, что однажды некая Женщина родит Ребёнка, который победит дьявола. Дева мечтала быть хотя бы прислугой у этой Женщины.
И вот, в один из дней, когда Дева Мария была одна и ткала завесу для Храма, к Ней явился Архангел Божий Гавриил. Посланник Небес возвестил Ей о том, что именно Она станет Матерью долгожданного Спасителя.
Смутившись от его слов, Дева ответила, что будучи невинной, Она не может родить Ребёнка. На что Архангел ответил Ей: "Дух Святой найдёт на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; и поэтому Тот, Кого Ты родишь, наречется Сыном Божиим".
И Дева Мария со смирением и благоговением приняла эту весть. Так Она совершенно свободно избрала для Себя путь служения Богу.
Пресвятая Богородица - это Путеводная Звезда в жизнь вечную, а праздник Введения во храм - это предвестник Рождества Христова.