(Дети Замолксиса. Часть 19. Эпизод 5)
Под командованием Помпеяна и Пертинакса была освобождена Аквилея. К концу 171 г. маркоманны были изгнаны из Паннонии и Норика. Римлянам удалось переманить на свою сторону многие племена антиримской коалиции. Был заключен мир с квадами и языгами, а асдинги и лакринги стали союзниками империи. В 172 г. римские легионы перешли Дунай. Были покорены маркоманны, наристы и котины. Марк Аврелий принял титул «Германский» и выпущены монеты с надписью «покоренная Германия».
В 173 г. последовала атака против квадов, нарушивших мирный договор и оказывавших помощь маркоманнам. С этой операцией связано т.н. «чудо о дожде». Квады заманили римлян в безводную область, но внезапно пошел дождь, который спас легионеров, а в квадов ударила молния.
Дион Кассий приписывал это чудо египетскому жрецу, а христиане – молитвам христиан, служивших в римской армии. Тогда же Дидий Юлиан разгромил хаттов и гермундуров на Рейне, а хавки совершили набег на Белгику.
В 174 г. квады восстали вновь, свергнув римского ставленника Фуртия. Его место занял Ариогес, который сумел вызвать невероятную ярость миролюбивого в целом философа Марка Аврелия. Император, миловавший даже опасных противников, назначил награду в 1000 золотых за живого и 500 за голову квадского царя. Когда Ариогеса все-таки пленили и предоставили Марку Аврелию, он тем не менее ограничился лишь тем, что сослал того в Александрию. На этом покорение квадов было завершено. Побежденные должны были выдать заложников и предоставить солдат в римскую армию. На их территории были размещены гарнизоны.
Следующий удар был направлен против языгов. Их удалось замирить уже в 175 г. Скорее всего, к этому же периоду относится красочное описание битвы римлян с языгами на замерзшем Дунае, в котором римская стойкость одолела сарматскую отвагу (Ю.К. Колосовская датирует его около 170 г.). Из эпитомы Кассия Диона мы знаем, что языги после этого поражения просили мира, но Марк Аврелий им отказал, так как ранее его обманули квады, помогавшие сарматам. В конечном итоге, мир все же был заключен. Языги свергли царя Банадаспа, поставив на его место Зантика. Он освободил 100 000 римских пленных, прислал 8 000 всадников в римскую армию, большую часть которых отправили в Британию. Марк Аврелий принял титул «Сарматский». Было принято решение основать две новых провинции за Дунаем – Маркоманнию и Сарматию, но из-за восстания Авидия Кассия в Сирии от этого пришлось отказаться. Против мятежника была отправлена армия Марка Валерия Максимиана с вспомогательными отрядами маркоманнов, квадов и наристов. После разгрома Кассия император вернулся в Рим, где 23 декабря 176 г. справил триумф со своим сыном Коммодом и воздвиг колонну, подражая Траяну. Ее также покрывали рельефы, изображающие сцены войны.
Квады вновь восстали в 177 г. Маркоманны поддержали соседей. Марк Аврелий вновь отправился на север. В августе 178 г. он прибыл в Карнунт, а затем выступил против маркоманнов. В 179-180 гг. Марком Валерием Максимианом были разгромлены квады. Решающее сражение произошло около совр. Тренчина в Словакии. Еще одно поражение им нанес позднее Публий Таррутений Патерн. 17 марта в Виндобоне скончался Марк Аврелий, а его преемник Коммод поспешил заключить мир с маркоманнами и квадами, вопреки советам полководцев.
До 182 г. продолжались какие-то военные действия против языгов, буров и «свободных даков». В середине 182 г. Коммод посчитал, что одержанных побед достаточно. 12 000 даков, изгнанных со своих земель вдоль границ провинции получили право на поселение в пределах римской Дакии в обмен на прекращение набегов. Буры получили мир после того, как выдали пленных и дали клятву не пасти скот и не занимать земли ближе 40 стадиев от границы Дакии.
Что касается костобоков, то остатки их могли также поселиться в римских пределах или бежать к другим племенам, например, карпам. Имена костобоков встречаются в римских надписях, что указывает на то, что какая-то часть их вполне могла оказаться либо в качестве пленников, либо добровольно в империи. С событиями 170-171 гг. связывают иногда также упоминавшуюся уже надпись в честь царя костобоков Пиепора и его супруги Зиасис, дакийки. Но, я склоняюсь к тому, что Пиепора следует относить ко временам Траяна.