Ну вот настало время и я добрался до такого раздела как традиция русского чернокнижия, веретничество, и самое мое любимое - двурушничество, но обо всем отдельно и по порядку, начнем:
1.Чернокнижие - как термин появилось очень недавно, по той простой причине, что традиции русского чернокнижия(рч) нет в природе как таковой и отдельно взятой, само слово можно отслеживать даже через википедию, которая обзавелась им примерно в начале 2000х годов. Теперь к сути, традиция так называемого рч является обычной деревенской магией, с той лишь разницей, что этот не простая бытовая магия, а именно родовая традиция, где знания передавались из поколения в поколение, вместе с местом силы(не буду пускаться в долгие объяснения, и скажу в 2х словах: "каждый род имел "свой личный перекресток" на котором могли работать только представители рода, остальные сунувшиеся отгребали леща), и на данный момент эта традиция практически мертва.
Что касательно термина Чернокнижия - в обиход именно "традиции" появился только в 2000х годах, изначально "чернокнижниками" звали ВСЕХ деревенских родовых колдунов, без разбору(обрати внимание читающий, речь о бесах и в целом инферальном пантеоне отсутствует), хоть был бы и шаман, для всяких попов и прочих последователей христианства любой колдун априори считался злым и чиорным, отсюда и различные слухи о чертях и бесах на службе у колдунов и ведьм.
С термином и традицией вроде расписал, в общих чертах, теперь о тонкостях:
Термин РЧ обозначающий именно традицию является очень молодым, и по существу является гибридом традиционной бытовой деревенской волошбы и западного оккультизма(сатанизм, демонология), и на фоне этого слияния получилось новое течение, ставшее самостоятельной традицией, почему именно чернокниже, да все очень просто - во первых как таковое слово действительно появилось давно, и это круто, можно напридумывать кучу историй и создать новую волну эзотерического движения, сатанизм и демонология уже заняли свою нишу прочно, а значит на их "наработках" можно сделать не плохую, вполне годную в работе вещь, но так сказать с более слабой силой(бесы/черти/сущи, и прочая мелочь). По итогу все закрутилось и завертелось, облепилось кучей мифов(не имеющих отношения к реальности), и вылилось в "Традицию Русского Чернокнижия" с очень мутной и сомнительной историей, но вполне работающей, по причине связи ее с христианским эгрегором, которому не важно как ты с ним работаешь, главное что б кормил, гладил, и никогда не отпускал, а бьешь ты челом, или членом в иконы - дело десятое.
2. Веретеничество - это разряд фантазии с кучей мифов, и дабы не утруждаться подробными полемиками об этом новоделе, скажу следующее:
Вылилось движение из опять же РЧ, но уже с доделками и фантазиями автора году в 2007-2010(да-да мой дорогой читатель, все еще хуже чем виделось), в общем задумка автора этой традиции - создание личного эгрегора, и потчивание на лаврах, но не тут-то было, весь этот бред просто ворвался на просторы интернета и нашел свою аудиторию прокатившись натуральным цунами, засирая неокрепшие умы бредом.
Почему работает, да все очень просто - завязана эта так называемая "традиция" на все том же христианском эгрегоре, а принцип его работы описан выше в разделе Чернокнижия.
3. Двурушничество - вот теперь самое интересное, это тот факт что двурушничество подразумевает под собой работу с взаимоисключающими силами/эгрегорами, а не то что сегодня отработал с нижним миром, а завтра с верхним, то что колдун/ведьма спокойно обращается и вниз и вверх, это нормальное явление, а не какое-то исключение из правил, исключение из правил здесь наоборот что колдун/ведьма заточены только под работу с одним из миров(только верх, или только низ). Теперь о двурушничестве - это такое редкое явление, что в природе практически не встречается(как говорится: не тот колдун ныне, обмельчал), по той простой причине, что для работы в двух заимосключающих "эгрегорах" очень сложно себя зарекомендовать на столько, что бы не отгребать за беготню туда-сюда, а это во первых нужно иметь огромные познания в этих традициях, огромнейший потенциал для этих традиций, и естественно иметь неимоверную личную силу, по этому двурушничество практически и вымерло, так как требуется вдвое больше затрат сил и времени для изучения 2х традиций, еще и взаимоисключающих. Это осознанная практика в двух направлениях сразу!
Если ты молишься на икону Богородицы и при этом работаешь с бесами, это не делает тебя двурушником. Равно как и крестится в быту днем, а ночью идти на перекресток.
Всех благ!!!!
автор: Везнич Навий