Многие спортсмены, которые участвуют в боксе и смешанных единоборствах, считают себя православными верующими. Сразу можно вспомнить таких спортсменов, как Федор Емельяненко, Петр Ян и Денис Лебедев. В интернете есть фотографии, где священники стоят с такими спортсменами, жмут им руку, показывают всем своим видом, что они поддерживают спорт, в котором два человека должны бить друг друга. Но что об этом сказано в православном вероучении?
Сразу перейдем к главному документу, которого должны придерживаться все прихожане Русской православной церкви. Документ называется "Основы социальной концепции РПЦ". В 11 главе документа есть важный пункт, непосредственно относящийся к спорту:
"В спорте естественна соревновательность. Однако не могут быть одобрены крайние степени его коммерциализации, возникновение связанного с ним культа гордыни, разрушительные для здоровья допинговые манипуляции, а тем более такие состязания, во время которых происходит намеренное нанесение тяжких увечий".
Таким образом, РПЦ не одобряет участие спортсменов в таких дисциплинах, как бокс, смешанные единоборства, карате и прочие.
Почему запрещено?
Христианство с ранних веков неодобрительно относится к власти тела над духом. Если человек поддается телесным страстям, то он ведет себя как "древний язычник", который дрался на арене для получения денег и славы. В этой связи боксерские и прочие бои на глазах огромной публикой мало чем отличаются от античного аналога:
Чтобы браки не совершались во дни, запрещенные Церковию, также, чтобы Православные Христиане не присутствовали на непозволенных играх и зрелищах, и чтобы не следовали языческим обыкновениям, но, сколько возможно, воздерживались от них.
(Святитель Петр, "Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной, Часть 1. Вопрос 95")
Греховная составляющая таких соревнований и игрищ связана с тем, что спортсмен потворствует собственному тщеславию, гордыне, алчности, коварству и хитрости.
Единственное оправдание для участия в боксе и в других боевых искусствах - укрепление здоровья и навыков самообороны. Но если человек использует бои для заработка, увеличения своей популярности, азарта и желания побить соперника, то это грех.
Однако есть священники, которые пытаются подстраиваться под реалии современного мира, поэтому находят объяснения для участия в таких состязаниях, и даже сами организовывают или помогают создавать секции по единоборствам. Они допускают, что если христианин ведет себя на ринге смиренно и с любовью к сопернику, то все нормально. Но в таком случае непонятно, как решается проблема заработка, увеличения популярности спортсмена и шоу, которое служит обязательным контекстом таких боев.
Конечно, вряд ли кто-то из священников прямо осудит популярного спортсмена в том, что он побил очередного соперника, заработав на этом деньги и повеселив публику. Священники понимают правила игры и пытаются использовать популярность спортсменов на пользу церкви.
⚡ Бонусные статьи на Boosty и поддержка автора.
⚡ Задать вопрос автору и следить за новыми публикациями (+религиоведческие мемы) - в моем телеграме.