Найти в Дзене
Говорит Москва

Философ МГУ назвал «русский мир» политтехнологическим изобретением

Сейчас русскость определяется «в кабинетах», в то время как люди должны сами проявить инициативу в этом вопросе. Чтобы перейти на новый уровень понимания того, что означает быть русским, необходимо перестать отождествлять народ и государство. Таким мнением в эфире радиостанции «Говорит Москва» профессор Московского университета Андрей Ашкеров. «Есть американский мир, есть римский мир, и в каком-то смысле этот русский мир — тоже политтехнологическое изобретение. И чтобы оно перестало быть просто политтехнологическим изобретением, конечно, его надо переопределять. Каким образом? Очень просто. Русские люди — это не просто некие элементы русского мира, как бы назначенные сверху этими элементами без каких-то возможностей выбора. Нужно понимать русских людей как соучредителей русского мира, как действующих лиц, как акторов русского мира. Но многое зависит от нас самих, насколько мы сами готовы быть инициативными, а не принимать лишь сформулированную для нас повестку, сформулированные для нас
Фото: Софья Сандурская/ТАСС
Фото: Софья Сандурская/ТАСС

Сейчас русскость определяется «в кабинетах», в то время как люди должны сами проявить инициативу в этом вопросе.

Чтобы перейти на новый уровень понимания того, что означает быть русским, необходимо перестать отождествлять народ и государство. Таким мнением в эфире радиостанции «Говорит Москва» профессор Московского университета Андрей Ашкеров.

«Есть американский мир, есть римский мир, и в каком-то смысле этот русский мир — тоже политтехнологическое изобретение. И чтобы оно перестало быть просто политтехнологическим изобретением, конечно, его надо переопределять. Каким образом? Очень просто. Русские люди — это не просто некие элементы русского мира, как бы назначенные сверху этими элементами без каких-то возможностей выбора. Нужно понимать русских людей как соучредителей русского мира, как действующих лиц, как акторов русского мира. Но многое зависит от нас самих, насколько мы сами готовы быть инициативными, а не принимать лишь сформулированную для нас повестку, сформулированные для нас определения, какими мы должны быть.

Разотождествление государства и народа — это не менее важная часть. Потому что русские, с точки зрения монопольного патриотического дискурса, — это человек служивый, которые может себя реализовывать, может себя опознавать только в контексте каких-то поведенческих программ, которые предлагаются государством. Одна из этих программ — военная служба, другая — служба, связанная с мелкими бюрократическими должностями. Это разотождествление ещё более важное, но о нём пока мало кто думает. Когда мы научимся разотождествлять родину и государство, помогая государству себя определить (государство тоже нуждается в нашей помощи, оно не всеведуще). Ни в коем случае нельзя отдавать на откуп государству любое национальное самоопределение, в том числе самоопределение русских людей».

Ранее депутат от «Единой России» Султан Хамзаев предложил принять федеральный закон о русском народе. «Наций в России много, а народ — один. Русский народ, куда входят все национальные группы. Мы используем фразу «многонациональный народ Российской Федерации». Я бы говорил, русский народ Российской Федерации», — пояснил парламентарий РИА Новости.

По его словам, раньше был советский народ, а после началась «игра слов». Хамзаев подчеркнул, что русский народ сегодня — это славяне, многонациональный народ Дагестана, Татарстана, Чечни, Башкирии, Удмуртии, Якутии. Иногда понятие «русский» неправильно используют даже чиновники, «искусственно его сужая», заключил депутат.

Философ МГУ назвал «русский мир» политтехнологическим изобретением

Больше новостей читайте в нашем Telegram-канале.