Владимир Путин принимает участие в формате видеоконференции на пленарном заседании XXV Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС). Юбилей посвящен теме: «Настоящее и будущее Русского мира». Будет обсуждаться, какое это будущее, как оно будет выглядеть, куда движется Россия, какова цель существования Русского мира. Наверное, формулировать «русский мир» нужно после победы в СВО и более четко проартикулировать этот термин. Мы активно про это говорили несколько лет назад, и сейчас это словосочетание почему-то не на слуху. На Ваш взгляд, «русский мир» после победы нашей страны в СВО дополнительный стимул получит в развитии?
Сергей Михеев: Русский мир не нуждается в стимулах или не стимулах, потому что он есть. Если говорить о технологической составляющей, то это надо было делать задолго до СВО, и тогда бы СВО не было. Одна из проблем, которая породила нынешнюю ситуацию, это то, что Ельцин и его команда в 1990-е годы отказались от русских, от русского мира за пределами Российской Федерации. Да и внутри РФ от них отказались. Даже Путин говорил, что русские – самый большой разделенный народ в мире. Все эти люди были брошены в постсоветской России. Если бы после распада Советского Союза Россия осознала себя как носитель идеи русского мира, может быть у нас сложилось бы влияние в славянских странах, в первую очередь на Украине, и не дошло бы до «цветных» революций и СВО.
Знаю по практике, что одной из причин украинского национализма является тот факт, что миллионы людей, считавших себя русскими на Украине, оказались между небом и землей, брошенными, потерянными в пространстве после того, как постсоветская Россия от них отказалась. Тем временем украинское государство – те, кто пришли к власти - начало выстраивать политику, при которой есть «правильные украинцы» и «неправильные русские». А дети тех людей, которых ельцинская Россия бросила, оказались перед дилеммой: кем им быть? Они выросли, молодые, есть энергия, а кем быть?
А Россия по-прежнему занималась разговорами об «интеграции в большой мир, в цивилизацию»: «Мы тоже Европа». Мы осуждаем Украину за их лозунг «Украина - это Европа», но мы разве так не говорили? Говорили, да еще устами высоких руководителей. Новое поколение(родившиеся от тех, кого бросили в «безвоздушном пространстве»), встало перед выбором: оставаться в вакууме или становиться украинскими националистами? Они ими и стали, потому что русский мир как актуальность перестал существовать или не поддерживался российским государством. Поэтому на линии фронта в рации мы слышим переговоры на русском языке, потому что с той стороны воюют люди с русскими фамилиями. Этими вещами раньше надо было заниматься, а не выдумывать себе байки, что «мы тоже сейчас интегрируемся в западный мир, а русских никаких нет». Было много разговоров, что «русских не существует. Это помесь неизвестно кого с кем. Их не было никогда и нет. А есть только разные национальные меньшинства. Русские – это непонятная «каша»». Если бы мы русским миром занимались активнее, то и ситуация на постсоветском пространстве сложилась бы по-другому.
Что касается дальнейшей концепции русского мира как одной из основных фундаментальных истин суверенной цивилизации - она должна развиваться. Если русские перестанут ощущать свою ответственность за Россию, от России ничего не останется, и её тут же разорвут на много частей. Русские, не ощущая себя в России как на исторической родине, такую ответственность чувствовать не будут. Идеологической «подкладкой» этого должна быть концепция русского мира. Нюансы можно обсуждать, но Россия – это выражение русских в историческом процессе. Без этого самоощущения Россия разлетится на множество кусков, и не надо строить иллюзии. Раньше говорили: «Вы обижаете национальные меньшинства». Во-первых, непонятно, чем их обижаем? Тем, что называемся русскими, или тем, что констатируем очевидные факты? Во-вторых, могу сказать, что люди из нацменьшинств, кто поумнее, это тоже понимают. Помню времена войн на Северном Кавказе. У меня были разговоры с местными людьми, и они говорили: «Если русские совсем уйдут, то на Кавказе начнется война всех против всех». Так будет и во многих других местах.
Поэтому без идеологического осмысления, философского, религиозного обоснования мы никуда не денемся. Нам не обойтись без этого, если мы считаем Россию суверенной цивилизацией. Конечно, надо исключать крайности с уклоном в радикальные националистические вещи. Надо, чтобы основа была созидательная и уважительная ко всем остальным, но без самой концепции ничего не обойдется. Поэтому хорошо, что там будут обсуждать, что Путин выступит, пусть даже и удаленно. Вы упомянули, что последнее время про это не слышно. Но стали говорить: «Вы со своим русским миром довели дело до войны». Это обман! Все те, кто пытался делать вид, что русского мира нет, что деньгами закроют все проблемы, и довели до войны. Если бы концепцию самосознания развивали, поддерживали серьезно соответствующие политические организации и средства массовой информации, то ситуация могла бы быть другой.
Открыл Ваше выступление на телеканале «Россия» 26 мая 2021 года по этой теме, и Вы сказали, что «в перспективе должно быть восстановлено триединство славянских народов: русских, украинцев и белорусов - это должна быть стратегическая задача внешней политики России, что отвечает интересам трех народов». Это Ваши цитаты. После нашей победы в СВО получится восстановить триединство?
Сергей Михеев: Трудно сказать. Вы нашли цитаты за 2021 год, а такие же можно найти за 2011год и раньше. Моя позиция никогда не менялась. В какие-то моменты это говорить было опасно - даже однажды лишился работы. Что будет после СВО - очень сложно сейчас предсказать. Конечно, выгодно выступать с духоподъемными, бравурными речами: «Завершение СВО только нашей победой! Полный стопроцентный успех! Мы дойдем до Львова и объединим все!» Я был бы счастлив, если бы это так было; но будет, как оно будет. Считаю, что исторически, с культурно-религиозной точки зрения это было бы правильно, потому что только так мы можем быть суверенной цивилизацией, и этого всегда боялся Запад. Но этот процесс может растянуться очень надолго. Мы привыкли к клиповому, сиюминутному мышлению: смотря кино, видим завязку, далее кульминацию и потом развязку. К сожалению, в истории бывает так, что процессы затягиваются на долгие годы. Те, кто их начинал, могут и не увидеть окончания. Но к этому надо стремиться.
