29 ноября Церковь молитвенно вспоминает одного из двенадцати ближайших учеников Спасителя, автора первого Евангелия в книге Нового завета– апостола Матфея. Человека, сумевшего духовно подняться от презираемого в обществе мытаря до святого, просвещавшего народы.
Чтобы написать записки нажмите сюда
Буду служить молебен. Вы ещё можете подать записки о молитве (о здравии) за своих родных на праздничном Богослужении в храм апостола и евангелиста Луки г. Твери (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А)
Внимание! Просьба, не пишите пожалуйста имена о ком помолиться в комментариях под постом (они не записываются)
Собратья по духу называли его Левием, чтобы подчеркнуть те духовные перемены, которые в нем произвела вера Учителю (Мк. 2, 14; Лк. 5, 27). Но сам он себя по-прежнему именовал Матфеем, дабы никогда не забывать, кем он был. А был он сборщиком податей для Римского императора, под властью которого страдал его родной народ. Поэтому среди соотечественников он, как и другие мытари, был презираем.
Переломным моментом в его жизни стала встреча со Спасителем и Его слова «Следуй за Мной». Матфея, с которым соплеменники считали за грех даже разговаривать, поразило, что Спаситель с апостолами принял приглашение посетить его дом и разделить с ним трапезу. Господь увидел Божью искру в душе грешника, которого все считали предателем и безжалостным корыстолюбцем. Но книжники и фарисеи не могли понять, что Господь «пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Мф. 9, 13).
За это, необъяснимое с точки зрения соплеменников, доверие Христа апостол Матфей воздал сторицей. Он раздал всё свое имущество бедным и последовал за Учителем, став свидетелем Его почитания и унижений, жертвенных страданий на Кресте, Воскресения и Вознесения во всем блеске Божественной славы.
После схождения Святого Духа на апостолов и обретения Его даров, Матфей почти десятилетие проповедовал в Палестине. Позже он нес свет христианского учения жителям Сирии и Персии, Лидии и Эфиопии. Своим миссионерским подвигом, многими чудотворениями и мученической кончиной апостол привел к вере многих язычников. Но главным делом всей его жизни стало Евангелие.
Богословское содержание Евангелия, кроме темы прихода обещанного пророками Мессии, включает также учение о Царствии Божием и о Церкви. Это учение в Евангелии от Матфея Спаситель излагает в притчах о внутренней готовности к вхождению в Царство (гл. 5–7), о достоинстве служителей Царства в мире (гл. 10–11), о признаках Царства и его возрастании в душах человеческих (гл. 13), о смирении и простоте наследников Царства (18, 1–35; 19, 13–30; 20, 1–16; 25–27; 23, 1–28). Оно звучит в словах о Втором Пришествии Христа и в повседневной духовной жизни Церкви (гл. 24–25). Церковь на земле становится предтечей Царства Небесного, той дорогой, которая ведет к Богу. Об этом духовном завещании апостола и евангелиста Матфея, мои дорогие, нам всегда надо помнить.
Апостолу молятся об осознании своих грехов, о даре истинного покаяния, о помощи в борьбе со страстями, защите от недругов и клеветников, исцелении от телесных и душевных недугов.
Молитва апостолу и евангелисту Матфею:
О, пресла́вный апо́столе Матфе́е, ду́шу за Христа́ преда́вший и кро́вию твое́ю па́жить Его́ удо́бривший! Услы́ши ча́д твои́х моли́твы и воздыха́ния, се́рдцем сокруше́нным ны́не приноси́мыя. Се́ бо беззако́ньми омрачи́хомся, и того́ ра́ди беда́ми, я́коже ту́чами, обложи́хомся, еле́а же до́браго жития́ обнища́хом зело́, и не возмо́жем проти́витися волко́м хи́щным, и́же расхища́ти насле́дие Бо́жие де́рзостно тща́тся. О, си́льный! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми Святы́ми блаже́ннаго Ца́рствия и бра́ка А́гнца Своего́, Ему́же че́сть и сла́ва, и благодаре́ние и поклоне́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
☦️ Позитивный Батюшка ☦️ Священник Антоний Русакевич - подпишитесь