В метапсихологии (то есть теоретических представлениях о структуре, происхождении и развитии психического аппарата) влечение – это количество психической работы, которую должен осуществить субъект для достижения конкретного результата.
Влечение как психическое явление состоит из четырех частей, каждая из которых не может быть отдельной: источник, давление, объект и цель.
Источник влечения – это тот участок психического аппарата, посредством которого субъект и осуществляет соответствующую работу. По сути, это органический субстрат, или нейронная сеть, организованная в психическую группу.
Давление – это энергетический (химический) аспект, отражающий количество, или заряд этого влечения. Чем сильнее влечение, тем выше нагрузка в источнике. Грубо говоря, если источник – это провода, то давление – это идущий по ним ток.
Вот нейробиология преимущественно изучает подробное устройство этих двух аспектов: соматического источника и его химического состава. Психология не уходит в детальное изучение этих двух аспектов, а изучает организующие принципы влечения в целом как явления, но не как составной части явления. Это важно понимать и осознавать: в научно-популярной литературе нередко часть явления выдается за само явление (это то же самое, что ставить знак равенства между столом и древесиной, из которой он сделан).
Объект – это та вещь, на которую направлено влечение. В отличие от строго физиологических аспектов тела субъекта, психические аспекты обладают интенциональностью, то есть направленностью на что-то. Нет просто желания – есть желание чего-то. Нет просто внимания – есть внимание к чему-то. Если же при этом человек испытывает давление влечения, но не понимает, на что оно направлено (например, сильная тревога), то отсутствие этого понимания говорит не об отсутствии направленности, а об отсутствии сознательного элемента, осознавания.
Цель – это то событие, то отношение, то состояние, тот результат, который является ожидаемым или желаемым. Это то, что хочет получить субъект, вступая во взаимодействие со своим объектом.
Всякая психическая группа, или влечение, состоит из этих четырех компонентов, которые являют собой единое целое.
Под источником влечений часто также понимаются инстинкты. Инстинкты в психоанализе – это врожденные, сырые, базовые системы поведения.
Например, человеческий младенец стремится цепляться за опорный объект – маму, которая будет обеспечивать заботу о нем.
Чтобы стремиться к чему-либо, нужно иметь параметр конечного результата. И, только достигнув этот результат, можно успокоиться и чувствовать удовлетворение. Чтобы понять, что результат достигнут, необходимо получить данные об изменениях во внешней среде и эти данные сличить с параметрами того, что желаемо или ожидается. Если ребенок кричит, и мать берет его на руки, и он успокаивается, это говорит ровно о том, что он достиг желаемого результата. А это значит, что с помощью системы восприятия он этот результат смог воспринять и сличить с тем, что у него прописано.
В этом смысле, инстинкт – это ядро, самораспаковывающийся архив, которые постепенно преобразуется под существующие особенности среды.
Если бы инстинкта как базового ядра не было, то не было бы базовых параметров касательно желаемых результатов и состояний. В таком случае все воспринимаемые данные были бы сплошным шумом и не могли бы подвергаться классификации и категоризации по принципу хорошо/плохо, удовольствие/неудовольствие. И вместе с тем мы бы не наблюдали в принципе никаких расстройств, связанных с пренебрежением и насилием в семье: любой, даже самый случайный результат, подгружался бы как желательный.
Проще говоря, младенец, требующий близости с мамой, мог бы смело ассоциировать любое событие со своей потребностью как удовлетворяющее, но этого не происходит.
ВСЕ РЕСУРСЫ:
VK: vk.com/psycaseanalytic
Boosty: boosty.to/psycase
Dzen: dzen.ru/psycase
Telegram: t.me/psycaseanalytic
YouTube: youtube.com/@psycase