Внимание: манхва "Прелести садизма" рассчитана на аудиторию строго 18+! Тайтл предназначен для взрослых, и темы поднимает соответствующие. Я бы сказала, что название довольно иронично отражает их сущность, ведь само произведение Ву Юнхи заставляет задуматься о том, в чем состоит суть настоящего садизма.
Сюжет
Манхва рассказывает историю девушки-писательницы (Чхон Дуны) со специфическими сексуальными предпочтениями и раскрывает сущность ее интимных и эмоциональных отношений с разными партнерами. Все это происходит на фоне карьерного развития, знакомства с новыми людьми и разборок со "старыми знакомыми". Как не трудно догадаться, значительная часть сюжета посвящена эротичсеким "приколам" героини, потому что через них Дуна познает себя, свое моральное состояние и истинное отношение к людям. Логично, что большая часть истории сконцентрирована не на событиях, как таковых, а на чувствах и эмоциях персонажей, которые они испытывают в связи с этими событиями. Большинство происшествий здесь выступают, в основном, в качестве контекста, катализатора тех или иных мыслей или поступков героев, а "рабочие моменты", зачастую, просто стимулируют их к дополнительному взаимодействию друг с другом. Например, вне контекста литературной карьеры конфликт между центральными персонажами (Дуной и ее бывшим партнером - Минхо) был бы лишен смысла. Но наличие конкретных обстоятельств, в которых развивались их отношения, и пара-тройка флешбеков помогают полностью осознать, откуда в паре взялось напряжение. Таким образом, основная интрига произведения заключается не в том, как сложится судьба персонажей в дальнейшем (этого мы, кстати, не узнаем, ввиду открытой концовки), а в том, как они смогут разобраться со своими внутренними "демонами" на текущий момент их жизни.
Персонажи
Основной накал страстей в манхве происходит между главной героиней и ее бывшим партнером, так как именно их сюжетная ветка является основной, через нее поднимается главная проблема произведения и демонстрируются токсичные отношения во всей своей красе. Говоря об этих персонажах, трудно не задаться вопросом: кто же из них настоящий садист? Оба центральных героя активно используют насилие друг над другом, только в разном контексте и для разных целей.
Минхо применяет психологическое насилие, чтобы удержать свою партнершу рядом и удовлетворить свое эго, он делает это из зависти и страха казаться хуже на фоне собственной девушки. Вместо того, чтобы работать над собой, герой выбирает другую стратегию: унизить и подавить Дуну, испоганить ее моральное состояние, заставить сомневаться в себе и сделать зависимой от собственного мнения. Конечно, Минхо не является положительным персонажем, но странным кажется то, что нам ярко показывают лишь негативные его черты: зависть, лицемерие, манипулятивность, лживость, слабость и т.д. Такой подход к описанию героя не кажется реалистичным (хотелось бы видеть в Минхо что-нибудь хорошее). Возможно, это сделано для того, чтобы все ужасные события, происходящие с ним, казались нам заслуженными, но, увы, это работает только первые пару раз. Чем дальше двигается сюжет, тем хуже обходятся с Минхо и тем больше мы сомневаемся в том, что он все это действительно заслужил. В итоге острая неприязнь сменяется жалостью или равнодушием к персонажу, который и как человек - не очень, и в жизни не состоялся, и особых успехов на литературном поприще также не имеет. И его плачевное положение никак автором не компенсируется, а лишь ухудшается из раза в раз, что кажется крайне жестоким.
Не далеко от своего бывшего уходит и главная героиня. Пожалуй, это самый противоречивый протагонист, в котором, скорее, больше плохого, чем хорошего. Она импульсивна, безответственна, не стесняется откровенно пользоваться окружающими ее людьми. Однако, в отличие от Минхо, Дуна намного быстрее осознает себя, как не самого лучшего человека, но даже ее самобичевание по этому поводу, порой, кажется раздражающим, словно героиня не способна здраво оценить ни себя, ни людей вокруг. Ее насилие по отношению к Минхо является физическим, оно вызвано внутренней болью и обидой на партнера. Конечно, мы можем понять, почему так вышло, но такой подход к отношениям никак не делает Дуну лучше своего бывшего. Определенно, героиня хочет сделать Минхо так же больно, как было ей, жаждет так же подавить его эго и сделать зависимым от себя материально, для чего использует свои садистские наклонности. Однако БДСМ - это не предназначенный для унижения и мести инструмент. Подобная практика основывается, прежде всего, на доверии и взаимном согласии, что мы можем периодически наблюдать на примере эротических сцен с участием Дуны и Хэсоля, но в отношении Минхо - это, практически каждый раз, чистое насилие. Так что центральная пара героев в "Прелестях садизма" - прекрасный пример того, как точно НЕ нужно строить отношения и как определенно НЕ стоит практиковать БДСМ.
Остальные персонажи в истории, несомненно, также важны, ведь оказывают огромное влияние не только на Дуну и ее мировоззрение, но и на взгляды самого читателя, относительно поведения главной героини. Например, Ян Герин отлично демонстрирует то, как важно знать себе цену, быть честной с самой собой, уметь отпускать людей и идти в новые отношения, не зацикливаясь на прошлом. В этом плане, персонаж ярко контрастирует с главной героиней, проявляя те качества, которых так сильно не хватает Дуне для того, чтобы справиться со своим травматичным опытом. Благодаря этим антиподам, мы лишний раз убеждаемся в том, как неправильно, по отношению к себе и окружающим, поступает Чхон Дуна.
Еще один персонаж, который позволяет взглянуть на Дуну под другим углом - Чха Укен. Он демонстрирует ту крайность садизма и вседозволенности, в которую не способна уйти главная героиня. Сравнение Дуны и Укена позволяет понять, что, несмотря на неразбериху в голове и опрометчивые поступки, Дуна имеет хоть сколько-то совести и какое-никакое уважение к людям.
А вот влияние и развитие такого персонажа, как Хэсоль, показалось мне менее заметным: да, он, вроде, находит свой внутренний баланс, помогает главной героине осознать, что она тоже может быть достойна любви, но остается ощущение, словно свои негативные чувства парень все так же подавляет (а не разрешает) в угоду комфорта возлюбленной и продолжает жить смутными надеждами, в отличие от той же Герин. Зато Хэсоль - это неплохой пример принятия и преданности: он не зависим от главной героини, принимает её такой, какая она есть, и самостоятельно решает оставаться рядом с ней. А здравое это решение или же нет - судить читателю.
Язык
Исходя из всего, описанного выше, мне хочется сказать, что язык "Прелестей садизма" - это язык противопоставлений и сексуальности: серьезную проблему токсичных отношений и психологических травм нам подают через эротику и горячие сцены, явно показывая, где здесь страсть, а где - больная привязанность, что такое БДСМ, а что - насилие. И все это продемонстрировано, на мой взгляд, очень неплохо, потому что романтизировать такую историю не хочется, и вообще, это достаточно тяжело (при условии что у вас все в порядке с аналитическим и критическим мышлением). А тяжело, потому что видно, что от происходящего страдают все основные герои, и в моментах становится страшно от осознания того, какую боль они испытывают.
Все это продемонстрировано не только визуально, но и через призму мышления персонажей. Внутренние монологи и диалоги героев раскрывают их внутренний мир и показывают изменения в мировоззрении. Мне нравится, как язвительный и похабный тон, в котором говорит Дуна со своим бывшим партнером в начале, к концу меняется на сдержанное выражение чувств, как обычно высокомерные и хладнокровные слова Минхо переходят в финале на истеричное признание своих слабостей. Речь, в подобных случаях, - основной способ показать развитие персонажей и их отношение друг к другу.
Заключение
Многие критикуют манхву за "слитую концовку", но я считаю, что открытый финал как нельзя лучше подходит такой истории. Она посвящена не жизни героев и не развитию отношений, а, напротив, их планомерному завершению. Так что здесь закрыта главная сюжетная линия - отношения центральных персонажей. Каждый из них в итоге приходит к осознанию и принятию своих проблем. После подобного невозможно тут же начать новую жизнь, на это нужно время, а случится ли это когда-нибудь с персонажами - решать читателю.
В заключении: да, эта история аморальна, жестока и не совсем реалистична. Но, по крайней мере, она добивается своих целей - показать нездоровые отношения и раскрыть тему последствий психологического и физического насилия. Здорово, если читатель, благодаря подобному произведению, поймет, чем отличается БДСМ от причинения физического вреда, задумается над собственными отношениями или научится чему-то на примере героев. Главное - здраво оценить прочитанное.