конкретно

За свою достаточно долгую жизнь заметил одну особенность, присущую начитанным людям, которая заключается в обязательном произношении некоторых фраз, демонстрирующих причастность к кругу обладателей не заурядного интеллекта, например, «когнитивный диссонанс», «оговорка по Фрейду» или «это вопрос философский» и т.д. Про остальное не скажу, но про «философский вопрос» у меня давно возник свой вопрос. Если «вопрос философский», то как понимать отказ от его рассмотрения? Он недостоин высочайшего внимания в виду своей никчёмности или публичное философствование недостойное занятие само по себе? Не так однозначно, конечно, но презрительное отторжение «философского вопроса» немедленно сопровождается философствованием «на тему». Сначала такое отношение заставляло задуматься, потом вызывало недоумение, потом стало смешно и уже дошло до «бесит». Это связано с моим возрастом, наверное, и обстоятельствами, вынуждающими выслушивать философствование людей, откладывающих «философский вопрос», как нечто абстрактное, и отдающим предпочтение решению конкретных вопросов. То есть, людям недосуг болтать на отвлечённые, философские, темы когда надо «делом заниматься».

И вот, интересно, каким конкретным делом занимаются люди, публично обсуждающие отношения между другими людьми, народами, государствами и т.д. Мы всюду видим, как известные и заслуженные люди рассуждают обо всём и не хотят опускаться до обобщений, поскольку «это философский вопрос» и можно было бы рассмотреть его «философски», но они за конкретику, за то, что приносит пользу людям!

Странно, что после этого их начинают называть философами! Что тоже странно, никто не против, чтобы их так называли! Наоборот! И развелось этих философов, «как грибов после дождя» (это тоже избитая фраза, но народная).

Итак, никто из этого множества философов не хочет отвечать на «философский вопрос», но вопросы-то никуда не пропадают и даже постоянно возникают. Учёные, художники и прочие известные деятели обсуждают «философские концепции», дискурсы, смыслы, рассматривают их перспективность и предлагают обсудить новые и все противоречат друг другу, видя в этом прогресс и развитие человечества. Вот, какое ещё дело может соперничать с этим по конкретности? Оно же на пользу всему человечеству! Конкретно!

Это и есть наш мир! Как уже было сказано, "мир есть мое представление", «мир есть плод наших чувств, ощущений, воспоминаний», из чего следует, что «мир» каждого человека уникален. Каждый из нас живёт в этом многообразии «миров», состоящем из заблуждений, предрассудков, мифов, фантазий вплоть до их крайних проявлений. Мир множественен, по числу проживающих людей, но мы упорно говорим о том мире, в котором мы все живём, частью которого являемся. Мы стремимся к пониманию (знанию) этого мира и от каждого требуем такого же понимания (знания) и возмущаемся (и удивляемся), когда нам возражают.

Вот, примерно так происходит «прогресс» человечества. Как говорится, «борьба и единство противоположностей»! Обо всём этом и говорят люди, конкретно и «без всяких там философий».

Но, о чём бы ни говорили люди, они всегда говорят о себе, о своей жизни.