Русалки – мифические существа, которые являются персонажами многих легенд и мифов. В русской истории русалки также имеют свое место. Некоторые источники утверждают, что русалки - это души умерших людей, которые не могут найти покой. Другие говорят, что это женщины, которые утонули в воде и стали русалками.
Мы привыкли к русалкам в виде красивых женщин, у которых вместо ног рыбий хвост.
В русской истории есть несколько упоминаний о русалках. Например, в "Слове о полку Игореве" упоминается о русалке, которая была превращена в дерево. Также в русских народных сказках часто встречаются русалки, которые помогают или мешают героям.
Однако, несмотря на то, что русалки являются мифическими существами, некоторые люди верят в их существование. Они считают, что русалки могут жить в реках, озерах и других водоемах и могут быть опасными для людей.
Одним из самых манящих фольклорных персонажей являются девушки-русалки, которые живут в речных водах, и иногда выходят в лунную ночь на берег. Слово русалка имеет двоякое происхождение. Первый вариант связан со словом русло, второй происходит от слова русый и обозначает цвет волос этих существ. Согласно легендам, русалки обладают длинными и густыми волосами. Они роскошными волнами спадают у них с головы на обнаженное тело.
В 1879 году на тему русалок была написана картина Константином Маковским. Это полотно находится в Государственном Русском Музее города Санкт-Петербурга.
По славянской традиции русалками становятся просватанные невесты и незамужние девушки, которые умерли с 18 по 24 июля. Это время когда проходит Русальная неделя. В это время наблюдается скопление живых мертвецов на заливных лугах, водоемов и на ветках деревьев. Это мероприятие с хороводами, купаниями и называется русалиями. Вроде шабаша для приличных, но мертвых девушек.
Русалки художника это девушки славянки они обнаженные, с длинными русыми волосами.
Девушки Константина Маковского все как одна очень красивы и прекрасны. Каждая фигура вычурно изогнута и представлена в необычном ракурсе, а на матовой коже блестят всполохи луны.
Художник свою картину писал с натуры в поместье Загоны недалеко от Диканьки, на границе Черниговской и Полтавской губернии. Одна из центральных фигур - девушка, освещённая лунным светом. Она томно потягивается.
Девушки-русалки на картине изображены очень реалистично, они красивы. Фольклор предполагает, что белья девушки не носили, поэтому они обнажены. Они поют песни и просят заблудившихся об одежде. Но это приманка для живых. Так они заманивают людей и могут заплясать их до смерти.
Художника очень много критиковали за эту картину служители Церкви. В углу Маковский изображает Храм Божий. И перед этим Храмом нечисть проводит свое свое языческое богомерзкое мероприятие. На картине мы видим хоровод девушек русалок, освещённую луной воду, красивые блики, ветки деревьев, т.е. автор как бы показывает традиционный переход между мирами живых и мертвых.
Конечно с точки зрения Церкви картина бесовская. Но если рассматривать ее как живописное полотно, то оно своей цветовой гаммой, таинственностью, мистикой и содержанием завораживает и притягивает зрителя.
Нужно сказать что с этой картины уже в советское время было сделано много копий. Одна из таких копий висит у меня на даче. Автора копии я не знаю. Картина повторяет атмосферу мистичности и таинственности. Цветовая гамма неплохо написана. Но что касается фигур то они выполнены не совсем грамотно, наспех.
Не знаю как вам, а мне картина очень нравится. И посетители музея надолго задерживаются у этого произведения, любуясь его тайной.
Всех благодарю за внимание к каналу. Подписывайтесь, ставьте лайки.
С уважением Елена