Найти в Дзене

История Костромского Святого озера

 Озеро Святое — памятное место Костромского края. C этим местом связано одно из чудес Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы. Также именно здесь во второй половине XIII века и в начале XVII века произошли два важных сражения, которые окончились победой костромичей над завоевателями. А что это были за сражения, и кто хотел завоевать Костромскую землю — читайте в нашем материале. Разгром татар на Святом озере Святое озеро находится в двух километрах от Ипатьевского монастыря. Начало его истории уходит вглубь веков.  «Этот район у озера является для костромской земли примерно тем же, чем для всего нашего Отечества является Куликово поле. Дважды, в XIII и в XVII веках, здесь происходили кровавые битвы. Память о них жива и поныне», — пишет костромской историк и краевед Николай Зонтиков. Древнейшее и самое известное событие, которое здесь произошло — разгром татарского отряда дружиной первого костромского князя Василия Ярославича в XIII веке. Об этом сражении рассказывается в произведении
Оглавление

 Озеро Святое — памятное место Костромского края. C этим местом связано одно из чудес Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы. Также именно здесь во второй половине XIII века и в начале XVII века произошли два важных сражения, которые окончились победой костромичей над завоевателями. А что это были за сражения, и кто хотел завоевать Костромскую землю — читайте в нашем материале.

Разгром татар на Святом озере

-2

Святое озеро находится в двух километрах от Ипатьевского монастыря. Начало его истории уходит вглубь веков. 

«Этот район у озера является для костромской земли примерно тем же, чем для всего нашего Отечества является Куликово поле. Дважды, в XIII и в XVII веках, здесь происходили кровавые битвы. Память о них жива и поныне», — пишет костромской историк и краевед Николай Зонтиков.

Древнейшее и самое известное событие, которое здесь произошло — разгром татарского отряда дружиной первого костромского князя Василия Ярославича в XIII веке. Об этом сражении рассказывается в произведении «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Божьей Матери». Князь Василий Ярославич родился в 1241 году. Его старшим братом был известный Александр Невский. А знаменитый Юрий Долгорукий был их прадедом.

Детство Василия Ярославича пришлось на первые годы после татарского нашествия. При рождении он получил в удел Кострому.

Любопытно, что когда Василию исполнился 31 год, он стал великим владимирским князем, но при этом не переехал во Владимир. Он остался жить в Костроме, ставшей на какое-то время стольным городом Владимиро-Суздальской Руси.

При князе Василии в окрестностях Костромы произошло явление иконы Божьей Матери, которая стала называться «Феодоровской». С тех пор она почитается как главная святыня и охранительница костромского края.

Разгром татар на озере под Костромой — один из наиболее ярких и героических эпизодов в жизни князя. Перед выходом навстречу татарам князь Василий вспомнил своего предка — великого владимирского князя Андрея Боголюбского, который на бой с врагом вышел с чудотворной Владимирской иконой Пресвятой Богородицы. По этому примеру Василий отправился на битву с татарами с главной костромской святыней — иконой Феодоровской Божией Матери.

Василий сумел победить татар благодаря чудотворной иконе. В «Сказании» описывается, как внезапно от святого образа Божией Матери воссияли огненные лучи и сожгли часть татар. Русские воины сразили оставшееся их войско.

 

Святое озеро во время Смуты

-3

После воцарения Бориса Годунова в российском государстве началось Смутное время, бури которого пронеслись и над Костромой.

Династию Годуновых свергнул с престола польский самозванец Лжедмитрий I. Недолго поцарствовав, Лжедмитрий погиб вследствие боярского заговора, после чего царем стал князь Василий Шуйский. Однако с новым правителем мир на русскую землю не пришел. В борьбу с Шуйским вступил Лжедмитрий II, более известный как «тушинский вор».

В ходе этой борьбы, перекинувшейся на многие районы страны, войска Лжедмитрия II-го в декабре 1608 года взяли Кострому. Но через год в результате ожесточенных боев русское ополчение выбило тушинцев из города. Те осели в Ипатьевском монастыре, после чего началась его осада.

Когда тушинцев и поляков выбили из монастыря, им пришлось отступить к Святому озеру, где их окончательно и разбили. Некоторые из них потонули. Художники Чернецовы, посетившие в 1838 году берега Святого озера, засвидетельствовали: «Из этого небольшого озера, изобилующего рыбой, рыбаки вытаскивали своими сетями древнее оружие, и, как нам сказывали, недавно еще подобным образом был найден бердыш*». 

Святое озеро в настоящее время

-4

Интересно, что в советское время деревню Святое, переименовали в Некрасовскую. Так же стали называть и озеро. Но в 2018 году по инициативе губернатора Костромской области озеру вернули историческое название. С того же года здесь регулярно проходит фестиваль «Русский характер». На этом мероприятии все желающие становятся свидетелями исторической реконструкции двух битв, явления Феодоровской Иконы Божьей Матери и призвания на царство Михаила Романова. Именно в нашем городе, в самом Ипатьевском монастыре, 11 июля в 1613 году венчался на царство первый представитель рода Романовых — Михаил Федорович. Но это уже совсем другая история.

Ставьте пальцы вверх, подписывайтесь и мы расскажем больше об истории нашего края.

*бердыш - длиннодревковый боевой топор с очень широким лунообразным лезвием.

Артемий Тумашов