В моей жизни меня всегда привлекали люди необычной судьбы, так скажем, особой душевной конструкции, которые внесли выдающийся вклад в развитие Общества и Человека. Одним из таких интересных людей является Адзума Такаши - выдающийся спортсмен, мастер карате, тренер, философ, крупная и неординарная по масштабам личность… Вкратце напомню, что основатель современного универсального стиля и школы карате под названием КУДО (яп. 空道) родился 22 мая 1949 года. Будущий обладатель 9 дана КУДО, 6 дана Кекусинкай (яп. 極真会)и 3 дана дзюдо ( яп.柔道) в 12 лет пришел в секцию, где открыл для себя боевые искусства. В 22 года он начинает заниматься в школе карате Кекусинкай, в 25 – занимает второе место на 6 Всеяпонском турнире по Кекусинкай карате, в 1977 году становится чемпионом 9 Всеяпонского турнира по Кекусинкай карате. Будучи одним из самых талантливых учеников Масутацы Оуямы (основателя стиля Кекусинкай), он с успехом выступает на соревнованиях различного уровня.
Но в 1981 году на основе своего личного опыта и изучения других направлений боевых единоборств Адзума Такаши решает создать свой стиль карате, при этом эта идея не очень понравилась патриарху карате М. Оуяме, и Адзума Такаши вынужден уйти и создать свой школу/стиль карате под названием Дайдо Джуку Карате-До (яп. 大道塾). Любители спорта и специалисты этот зрелищный ,стиль сразу стали называть «яростным, сверхреалистичным», п. что в него были привнесены новые яркие боевые элементы единоборств : разрешены удары в голову, 30 сек. борьба в партере, привнесена разнообразная бросковая техника, из стиля убрали традиционные ката (зашифрованный в движениях код школы), в качестве защиты стали использовать шлемы и другую защитную экипировку.По сути на базе традиционного карате и симбиоза с боксом, дзюдо и тайским боксом были осуществлены глобальные изменения как в тренировочном процессе и подготовке спортсменов, так и в проведении соревнований.
Теперь мы подошли к самому интересному, потому что целью этой статьи не является обсуждение того о чем сказано и написано немало на различных специализированных форумах и в разных дискуссиях. Мы попробуем поднять вопросы, которые не затронуты нигде и связаны с философией и духовными аспектами школы и стиля Адзуми Такаши. При этом попытаемся приподнять завесу тайны в самом названии КУДО (空道) не на уровне простейшего перевода двух иероглифов с японского языка, а на уровне философской концепции!
Итак, Адзума Такаши закончил философский факультет Токийского университета (Васеда), поэтому в дальнейшем практика стиля КУДО равно как и его название претерпели значительную эволюцию. В 1981 году он называет новый стиль Дайдо Дзуку Карате-До ( дословно: искусство Великого Пути).При этом главным постулатом названия стиля были слова Мастера, что «Нет ворот, выводящих на Великий Путь. Каждый должен построить их в своем сердце и идти к совершенству собственной дорогой». Тем самым подчеркивался духовный аспект практики и индивидуального пути, идущего к высшей степени мастерства. Но, на мой взгляд, с самого начала Адзуми Такаши понимал, что его стиль есть нечто иное, чем просто джуку… Дело в том, что для слова джуку в японской терминологии есть еще другой перевод - «школа» (академическая или неакадемическая). То есть джуку (как отдельная школа) в рамках Кекусинкай это понятно и логично. Но джуку для принципиально нового направления карате по мысли, практике и идеологии – это не совсем то .. по смыслу. Наверное, мастеру хотелось более емкого названия, но Такаши был учеником Оуямы, вернее его сэмпая (старшего ученика) и поэтому в рамках японских традиций ему было неудобно называть свое детище чем-то пафосным, претендующим даже на большее, чем Кекусенкай ( В переводе: Общество Абсолютной Истины). Во-первых, он – бывший ученик и должен был уважать своего мастера и его доктрину; во-вторых, его новый стиль и направление еще должно было доказать свои актуальность и предназначение! Видимо, это мысль не оставляла Адзуму многие годы и когда в 1994 году Дайдо Джуку наконец вышло за пределы Японии и получило мировую известность наряду с популярностью в 30 странах мира, эта тема снова выплыла на поверхность. Смерть учителя Масутацу Оуямы (1923-1994 гг.) также способствовала последующему решению о переименовании стиля, который в 2001 году получил новое название - КУДО (空道)).
Интересно, что в философском смысле название КУДО тесно переплетается с понятием КАРАТЕ (яп.空手道). КАРАТЕ- на японском языке дословно означает «пустая рука», а КУДО - дословно значит «пустой путь». Связано это с тем, что у иероглифа 空, который входит в оба слова, имеется два перевода «кара» и буддийское «ку», при этом оба слова означают «пустой». Мы не будем останавливаться подробно на слове КАРАТЕ, отметим однако, что «пустая рука» в классической интерпретации Японии означала руку без оружия, то есть ведение поединка на Окинаве без оружия (подручными средствами или голыми руками). Впоследствии оно трансформировалось в более емкое понятие «пустого сознания» бойца, готового ко всему, в том числе и к смерти. И в этом смысле КАРАТЕ и CАМУРАЙ – явления одного ряда. Что касается, Такаши, то, как философ с неординарным мышлением, он поднял статус своего стиля от внешнего совпадения названия с термином карате до особого философского смысла в интерпретациях, где на наш взгляд, существуют несколько реально интересных ментальных парадигм:
1. Иероглиф КУ («пустое сознание») означает символ. Это аллегория, где на пути постижения мастерства человек приобретает «знание тела», позволяющее интуитивно, быстро и на автомате реагировать на опасность без помощи рассудка. Это высший уровень Мастера, который отвечает не успев подумать. Это расширяет возможности человека, открывает скрытые резервы!
2. Название стиля тесно увязано с Дзенским понятием пустого сознания, которое идеально отражает все вокруг. Ни к чему не привязываясь, оно готово ко всему. Это перекликается с практикой кекусинкай, где Оуяма говорил: «Истинно готов тот, кто кажется ни к чему не готовым»! Это парадигма – особая невозмутимость, совершенство духа. При этом по канонам бусидо и ниндзя воин заранее считает себя умершим, поэтому ему нечего терять и нечего бояться… Возможности таких воинов становятся неограниченными.
3. Пустое сознание как алгоритм пути боевых искусств дает возможность человеку преодолеть вековой разлад между телом и разумом. При этом единству духовного и физического мешает зажатость человеческого ума множеством норм и ограничений. А животные в отличие от человека ведут себя естественно, у них нет абстрактно-логического мышления, которое подавляет естественные инстинкты и снижает боевой потенциал.
4. Человеком управляют три вида потребностей: витальная (биологическая), социальная (признание со стороны себе подобных) и идеальная (поиск истины, добра, справедливости). В понятии Такаши все три вида потребностей человека должны быть увязаны в единый смысл Постижения и Практики, поиска Совершенства и своего Пути. При этом:
- прикладной аспект карате (кудо) «дзюцу» обеспечивает сохранение человека
как биологического вида (техника, приемы);
- социальный аспект карате (кудо) «сиай» (соревнования от боевых до
показательных) обеспечивает признание окружающих;
- идеальный аспект карате «кудо» как «до» (путь) – это поиск смысла жизни;
Таким образом, кудо как практика боевых искусств - это путь служения высшим идеалам. Это постоянное совершенствование Духа и Тела. Именно на это делается главный философский акцент Мастера. При этом подчеркивается, что серьезная практика боевого искусства направлена на физическое, психическое и нравственное совершенствование Человека!
Вы можете мне задать вопрос: почему нигде так подробно не поднимался вопрос о том что мы сейчас обсуждаем.. Ну, во-первых, в КУДО есть все признаки карате, какая разница как называется, люди не задумываются. Во-вторых, не все задают себе глубинные вопросы для познания окружающего мира. А, в-третьих, считаю, что Адзума Такаши, как философ с особым складом ума, не спешил открывать миру свою Историю.. Ведь каждый должен найти в своем сердце Дорогу к .. постижению Истины. С этого мы начали в начале статьи... Плюс, как кажется, Мастер зашифровал свою концепцию и идеологию для избранных. Для тех, кто дойдет и войдет в Ворота Великого пути. Это его Завещание потомкам и будущим последователям!
P.S. Подписывайтесь на канал. Оставляйте комментарии. Продолжение следует….