Новые данные по итогам продолжающегося медленного чтения повести А.И.Куприна “Олеся” (1899).
1. “Фаустианский сюжет” пополнился пролитием крови: Олеся показала фокус, видение или реально рассекла руку герою-рассказчику Ивану Тимофеевичу, после чего остановила текущую и “каплющую каплями” на землю кровь так, что на руке остался след в виде царапины. Договор подписан? Жертва принесена?
2. Заманивание мужчины в ведьмовской домик усиливается грамотными мошенническими схемами двух колдуний, играющих в доброго/злого следователя. Вроде не ждут, но скатерть праздничная, вроде блюдо простое, но питательное, с куриным мясом, вкусное и явно редкое в этой “избушке на курьих ножках”, где нет икон и где не крестятся перед едой. Иван Тимофеевич вкусил пищу иного мiра.
3. Приманка-Олеся - в красном платке, напоминающем о красной юбке, простая и в то же время благородная в глазах героя-рассказчика, не знающая Петербурга и быстро оценивающая плохую цивилизацию, лукаво-кокетливая и страшная как Медуза Горгона из Третьяковской галереи - сработала!
4. Демонизм юной девицы очевиден: зачаровывает Ивана Тимофеевича видениями каплющей крови, вселяется в него и заставляет упасть, угрожает наслать тоскливый страх. Он уже её впустил в себя?
5. Олеся прерывает милую беседу, когда Иван Тимофеевич пытается вызнать происхождение Олеси и Мануйлихи, но при этом она прощается крепким дружеским рукопожатием. Ещё один этап договора с характерным жестом-прикосновением.
6. Мужа Олесе не надо, как она сама говорит. А что ей от него надо? Зачем одевается в праздничное красное и кокетничает? Для чего мило и ласково улыбается? Случайно ли бросает фразу “до свадьбы заживёт”? К чему она движется в их отношениях? Есть ли в ней расчёт или это девичья влюблённость?
Почитаем - увидим.
А пока дополним киношные ассоциации фильмом “Впусти меня”, где (спойлер) вампир не может войти в дом человека, если его не пригласят, а если войдёт без приглашения, то истечёт кровью.