В летописи архитектурной истории зародилось величественное видение в начале 1920-х годов - видение, которое стремилось превзойти остатки ушедшей эры. Творение Сергея Мироновича Кирова, концепция нацелена на возведение колоссального здания - Дворца Советов, символического свидетельства социалистической победы над аристократическими реликвиями прошлого.
Киров, в своей пылкой риторике во время I Всесоюзного съезда Советов, предвидел использование богатств советских народов, направление коллективного творчества пролетариата в это монументальное строение, на которых смотрят свысока, украсим эту грешную землю памятниками, о которых даже наши враги не могли мечтать", провозгласил Киров.
Предназначением этого архитектурного гиганта было служить эпицентром Москвы, проведение партийных съездов и размещение органов государственной власти. Его выбранное место было ничем иным, как место, занимаемое Храмом Христа Спасителя, свидетельство идеологического сдвига от религиозной к политической значимости.
Колеса строительства были запущены, собор сравняли с землей, и заложены фундаменты дворца. Монолитный монумент, достигая поразительной высоты в 415 метров, стремился вместить в себя толпу из 30 000 человек. Однако судьба вмешалась с началом Великой Отечественной войны, перенаправив выделенный металл на производство противотанковых ежей.
В 1950-х годах возникло новое волнение интереса в советском руководстве возродить Дворец Советов. Однако перекалибровка характеристик проекта была считана необходимой, отказавшись от предыдущего сталинского гигантизма. Колоссальная мечта была отвергнута.
Вместо этого произошло изменение парадигмы, рождая самый большой открытый зимний плавательный бассейн в мире - "Москва". Знак адаптации, советское видение преобразилось, осознавая непрактичность огромного дворца. 1990-е годы стали свидетелями закрытия бассейна и воскрешения собора - циклической истории архитектурного развития и идеологических изменений.
Наследие Ленина: Памятники, Воспоминания и Идеологические Перемены
В обширных просторах России остаются следы советской эпохи в улицах, названных в честь Ленина, и площадях, посвященных его имени. Владимир Ильич Ленин, несомненно, был «отцом-основателем» Советского Союза, где его имя легло в основу научных трудов и политических перемен.
Авторитет В.И. Ленина оставался непререкаемым на протяжении существования СССР, перебивая дебаты вокруг Л.Д. Троцкого, который был назван «врагом и наемником капитала», или критику «культа личности И.В. Сталина». Влияние Ленина сохранялось, формируя даже период Перестройки и распада СССР, все под покровом «ленинского пути». Как писал один из «архитекторов» Перестройки, Александр Н. Яковлев, нужно было «бить по Сталину авторитетом Ленина». А затем уже бить по Ленину «социал-демократами с Плехановым».
Ландшафт когда-то украшали тысячи памятников Ленину по всему Советскому Союзу, от шедевров до массово производимых реплик. Судьба этих памятников расходилась — некоторые были забыты, когда города, например, Воркута, тихонько теряли свой статус, другие демонтированы или перемещены, а некоторые все еще стоят, хоть и в полузаброшенных населенных пунктах, постепенно приходя в упадок.
На пике своей популярности в СССР было более 14 тысяч памятников Ленину, число которых сейчас сократилось примерно до 7 тысяч. В Украине с 1991 по 2023 годы исчезло несколько тысяч памятников Ленину (возможно, около пяти тысяч), и почти все «Ильичи» исчезли на Прибалтике и в далеких зарубежных странах.
Ситуация в России, однако, отличается. Памятники Ленину редко целенаправленно сносят или перемещают, но многие из них стоят в полузаброшенных местах, в плохом состоянии. Это приглашает к философским размышлениям — в советский период памятники Ленину были повсюду, даже там, где сам Владимир Ильич никогда лично не появлялся. Миллионы верили в «светлое социалистическое будущее».
Сегодня памятники Ленину исчезли в некоторых местах, в других они служат скорее как «фон» — символы ушедшей эпохи, страны, теперь трансформированной, с коммунистическими идеалами, явно недосягаемыми на данный момент.
За последние тридцать лет половина из многочисленных памятников Ильичу исчезла. Сколько из них останется через тридцать, пятьдесят, сто или даже двести лет? Поэтому я отношусь довольно равнодушно к установке новых памятников историческим деятелям. Еще один памятник не изменит политический и идеологический ландшафт. Через сто лет, скорее всего, его не останется.
То, что останется, это роль В.И. Ленина в истории. Независимо от чьей-то перспективы — положительной или отрицательной — люди, взглядывая в прошлое, смотрят на Ленина через призму своих моральных и идеологических убеждений. Загадка заключается в том, как со временем коллективная память переформирует облик Ленина, наследие, которое сохраняется в изменяющихся повествованиях истории.
Было бы замечательно, если бы вы подписались на мой канал, чтобы не пропустить новые посты. А еще лучше, если бы вы поделились ссылкой на мой канал с друзьями в социальных сетях. Я буду признателен за вашу поддержку и помощь в распространении информации!
Поделись с друзьями в социальных сетях VK и ОК. Подпишись на мой YouTube-канал и Instagram и конечно же подпишись в Яндекс Дзен-канал. Спасибо!
_Ставьте, пожалуйста, лайки!_