Тагарская Война ч.2
15 февраля
Тагарская Война . Хроника
Часть 2.
1.
Беловолк вернулся в Тагарскую земль, к назначенному сроку, с войском.
Враждебные племена не проявляли военной активности , но вели тайные переговоры с
соседними племенами и родами , с целью заключить воинские союзы против Великих
Коней .
Племя Великих Барсов искало поддержку у лесных родов народа Кет и Матур , известных
как хорошие охотники - стрелки. Эти лесные народы расселялись по всей Саянской тайге .
Племя Великих Грифонов по слухам , уже заключило союз с таёжными родами народа западных
Кетов , Самоедов и Бирюсинцев.
Северные Тагарские племена не согласились на союз, но решили сохранить нейтралитет.
2.
Новый военный совет, решил опередить возможный союз Великих Барсов с Саянскими родами.
Для этого, к народу Кет и Матур , был отправлен известный им и уважаемый старец , с словом о
переговорах .
Через несколько дней он вернулся, с лучшими людьми от кетов, во главе с известным охотником
- воином по имени Альба.
Беловолк поприветствовал прибывших, по обычаю расспросил о здоровье родных и близких,
удачна ли охота и нуждаются ли в чём люди кетов . Альба ответил, что родители его давно
умерли, жены у него нет и поэтому он живёт как волк в лесу и всегда находит добычу.
" Велика ли твоя стая ? " - спросил Беловолк.
" В тайге нет большей стаи волков чем моя " - ответил Альба.
Ему была предложена дружба и военный союз с Великими Конями, за что Альба получил
в подарок, Царский лук, выполненный лучшими мастерами и имевший большую дальность
стрельбы ,не виданную для лесных жителей. Так же, ему было подарено, три колчана стрел
с железными калёными наконечниками.
Альба обещал привести своих людей через пять дней к новому лагерю Беловолка на реке
Упса.
3.
Через семь дней, всё было готово к новому походу. Собранные войска переправились через
реку и ступили на земли Великих Барсов, двигались два дня не встречая сопротивления, в плоть
до долины реки Сыда . Здесь располагалась ставка вождя Великих Барсов по имени Бой ,
имевший прозвище " беспалый". Говорят, что он был очень мужественным и умелым бойцом,
непревзойдённым в рукопашных схватках, имел крутой и вспыльчивый нрав. В одном из боёв
с умелым воином он и потерял палец, на левой руке .
Беловолк решил использовать характер Боя -беспалого и вызвать его на единоборство со своим
сильным воином, победой же воспользоваться по своему усмотрению.
Оба войска встретились на равнине у реки и выстроились для боя. Один из воинов Великих
Коней, стал вызывать на бой смелых и решить исход схватки в честном бою. В результате
было решено, что победившая сторона , удовлетворит свои требования "земли и воды".
Бой- беспалый вызвался сам принять участие в единоборстве, со стороны Великих Коней вышел
Альба.
Расстояние между противниками в несколько сот шагов было отмерено заранее. Вид оружия
и способ ведения боя, каждый определял самостоятельно. Победой объявлялась, или смерть
одного из бойцов, или сдача в плен.
4.
Альба вышел на бой, в привычной для него одежде и вооружении охотника - стрелка. Его
движения были легки и нескованны, резки и быстры.
Бой- беспалый, вышел конно и оружно, облачившись в защитный панцирь и шлем. На быстром
скаку , он два раза выстрелил из лука но оба раза промахнулся и готовился выстрелить в третий
раз, уже наверняка, ведь его конь сократил расстояние до противника и цель была близка.
Быстро двигавшийся до этого Альба, внезапно выпрямился и замер на мгновение для выстрела.
Смертоносное жало поразило противника наповал, попав ему в скулу, под левый глаз.
Бой -беспалый рухнул с коня, не издав ни единого звука. Альба осмотрел павшего воина и
забрал его оружие, затем так же быстро вернулся в строй.
Дело было сделано. Племя Великих Барсов, в соответствии с договором, подчинилось.
5.
Беловолк распорядился построить в новых землях, свой гостевой военный лагерь, в котором
намеревался постоянно держать отряд воинов для демонстрации своей власти.
На удобной, плоской возвышенности у реки , был отмерен круг, диаметром в двести шагов.
Воины, при помощи бронзовых кельтов стали копать и выбрасывать землю из внешней стороны круга внутрь, насыпая земляной вал. За день работы удалось насыпать вал в рост человека.
На следующий день, из приготовленных брёвен, была сооружена стена по верх крепостного вала.
В укреплении было два входа, один вёл к реке, второй был на против, с напольной стороны.
К этому времени, на Священной поляне, возле родовой крепости Боя -беспалого, которая
располагалась неподалёку, здесь же, на правом берегу реки Сыда, на возвышенности под
названием Свинцовая Гора, стали собираться родовые старейшины для принесения клятв в
союзнической верности Беловолку.
Крепость на Свинцовой Горе была крупным сооружением. Река подмывала гору с её южной стороны и оголила , почти отвесный скалы, в которых залегала свинцовая жила. Активная её
разработка велась давно. С северной же стороны этой горы, по её нижней части, был
обустроен высокий земляной вал и рвы были с обоих его сторон. Вал имел деревянную стену и
один центральный вход . Внутреннее пространство было застроено деревянными домами.
6.
Обычай принесения клятв союзнической верности, были один6аковы для всех Тагарских Саков.
По окончанию ритуала, бронзовые котлы, в которых варилась священная пища, были закопаны
в землю здесь же.
Беловолк провёл сокровенные беседы со многими старейшинами разных племён и пришёл к
выводу, что для того чтобы ему подчинить все племена и рода, ему не нужно проливать много
крови и вести затяжные войны.
Тагарские Саки верили в божественную силу обладающего Царским Достоинством, которое
могут дать только Боги-прорадители всех людей.
Было известно, что Боги могут собираться в одном месте, строго по определённым дням у горы
Барса, что в Саянах. Избранник добравшийся до этой горы, мог получить золотой лист с дерева
Жизни, как символ Царского Достоинства, из рук Богов. Только после этого он мог считаться
Царём Тагарских Саков.
Многие герои пытались заполучить этот золотой лист, но не кому это не удалось за последние
пять поколений. Как гласила легенда, правдивость которой не подвергалась сомнению, в
весенний день появления первых почек, открывается путь к священной горе Барса. Путь
сложен и опасен, но пройти дорогу сможет только истинный Царь.
7.
Заключение союза двух племён, заставило присоединиться и племя Великих Грифонов.
Беловолк переправился через реку Кем и в широкой долине реки Верба, на её правом берегу
основал ещё одно гостевое укрепление круглой формы, как и на реке Сыда .
Долина реки Верба и соседняя долина реки Тесь, были родовыми землями вождя племени,
поэтому в долине Теси так же было построено кольцевое укрепление, с закреплённым отрядом
воинов.
Подобные укрепления он намеревался расположить в наиболее значимых местах, с целью
демонстрации своей власти и поддержания порядка на союзнических землях.
8.
По всем приметам время подходило к первому цветению почек. Нужно было собираться в путь,
к вершинам Саянских гор.
Объявив о своём намерении получить Царское Достоинство, Беловолк отправился, к горам в
сопровождении не большого отряда воинов и проводника. Через пять дней пути отряд прибыл
к подножью гор .
Дорога к Священной горе Барса, под названием Тропа Предков, начинается не далеко от деревни
рода Бобров, путь был не близок, не далёк, сквозь чёрный лес и неприступные скалы, которые
охраняют свирепые волки и злые медведи .
Вершина Священной Горы, в ясный день хорошо просматривалась. Покрытая белыми снежными
шапками, она сверкала на солнце или укрывалась тяжёлыми снежными облаками.
Прибыв уже к вечеру, отряд заночевал в деревне. Беловолку нужно было подготовиться к пути .
Вспоминая всё сказанное старейшинами о том, что Тропа Предков примет пешего паломника и
совершенно безоружного, не имевшего при себе острого предмета. В начале пути есть особое
место, где нужно совершить подношение горе, дальше тропа будет доступна только для него,
простой человек не ступал по этой дороге, поэтому рассказать о дальнейшем пути не смог ни
один из знающих, кроме того, что пройти путь можно лишь не чего не боясь.
Мысли и предчувствие чего то неизведанного порождали волнение . Беловолк с трудом пытался
уснуть, укрывшись тёплым одеялом , под слабый треск горящих поленьев в каменном очаге и
убаюкивающий шум соснового леса .
Утро вечера мудренее.
9.
Ранним утром, в горах, когда небо уже ясное но в межгорных ущельях ещё царит мрак и темнота,
Беловолк отправился в путь. Тропа предков начиналась у входа в ущелье и тянулась вдоль ручья .
Через несколько сотен шагов, она заворачивала за скальный выступ, где находился алтарь для
совершения жертвоприношений. Несколько массивных каменных плит, сложенных друг на друга,
были отмечены рисунками и знаками, окрашены в разные цвета но преимущественно белый и
красный.
В расщелины были помещены разноцветные ленты, костяные и металлические предметы.
Это были дары, оставленные здесь людьми в качестве подношений богам.
Беловолк принёс с собой не большой но искусно сделанный бронзовый котелок. Выбрав удобное
место, он установил его закрепив камнями и произнёс молитву об удачной дороге и счастливом
возвращении.
Не много постояв, он пошёл дальше, по тропе на которой не было видно ни одного человеческого
следа. Дремучий лес покрывал все горные склоны. Густой кустарник и очень плотные завалы
упавших деревьев, создавали совершенно не проходимый вал с обоих сторон пути и только
тропинка извиваясь прокладывала путь в верх, вдоль ручья.
За одним из поворотов тропы, на скалистом склоне, мелькнули серые не чёткие тени, их было
пять. Путник шёл не сбавляя шаг, чуть приблизившись он увидел пять волков, рассматривавших
его с явным любопытством и не проявлявших агрессии .
Уже утомлённый затяжным подъёмом, Беловолк шёл и в слух разговаривал с волками.
"Я, такой же волк как и вы, вы охотники и я охотник, вы смелые бойцы и я не уступаю вам в
смелости. Наши воины почитают вас за силу и ловкость, смелость и удачливость в охоте, но
в бою или охоте каждый воин считает себя волком и в этом мы братья!
Вас пять волков, как пять Тагарских Великих Племён, значит вы должны принести мне удачу
в моём пути"
Волки продолжали идти рядом с человеком и зачарованно слушать его, но в какой то момент
они растворились среди тяжёлых еловых веток и ни что больше не напоминало об их не давнем
присутствии.
Солнце клонилось к закату и вечерняя мгла быстро окутывала склоны и лес. Нужно было найти
удобное место для ночлега.
Беловолк внимательно осмотрелся и увидел поваленное дерево, с густо вырванными корнями.
Здесь, в образовавшемся углублении, можно было удобно устроиться . Наломав еловых веток и
расстелив их, он протиснулся в это укромное место, укрывшись своим плащом как одеялом,
погрузился в глубокий сон.
10.
Уже ранним утром, Беловолк продолжил свой путь.
Густой хвойный лес сменился грудой голых скал, на узких полянках, вдоль ручья, зеленела
молодая трава. Вся вершина Священной Горы Барса покрыта снегом, он ниспадал на склоны и
под первыми, тёплыми лучами солнца, превращался в ручейки .
Тропа предков продолжала извиваться вдоль ручья, повторяя его движения в одних местах или
выпрямляясь как стрела в других.
Он шёл по тропе, иногда останавливаясь, чтобы отдохнуть или поправить сбившийся с плеча
ремень сумки. Показалось, что путь стал более пологим, так и есть, подъём прекратился и путнику
открылся удивительный вид.
Плоская, вытянутая долина в полуокружении горных вершин, имела в своём центре округлое
озеро, с абсолютно зеркальной поверхностью, в котором отражались белые громады. С другой
стороны озера, стояло одно, большое деревянное строение. Струился лёгкий дымок, как бы маня
уставшего путника к себе.
Тропа растворилась, сменившись густым ковром из прошлогодней травы и морем подснежников
синего и нежно-голубого цвета с белыми прожилками.
Беловолк подошёл к возвышавшемуся на каменном основании, деревянному храму, искусно
созданного не известными мастерами. Поднялся по деревянным ступеням, оказался у массивных
резных дверей и осторожно приоткрыл их . Нужно было выждать не много времени, что бы глаза
привыкли к полумраку внутри храма и можно было рассмотреть предметы.
Длинный деревянный стол появлялся из самой глубины зала, по обоим его сторонам
расставлены той же длинны лавки, покрытые разноцветными тканями . Вдоль стен, на подставках
дымились лампадки и курильницы, разнося вокруг удивительные запахи магических трав и масел.
Лёгкий туман стелился по залу, закрывая от взора дальнюю часть храма.
Беловолк осторожно вошёл внутрь храма, вдыхая чудесный аромат, сделал несколько шагов и
упал бес чувств. Казалось, что он не терял сознания, просто потемнело в глазах и он припал на
колено, чтобы тут же встать.
Из глубины зала, на встречу, не громко постукивая по полу, вышел олень с золотыми, ветвистыми
рогами. Глубоко вдыхая воздух и обнюхивая, он подошёл к человеку и сказал.
"Здравствуй Беловолк! Труден и долог был твой путь к Храму под Священной Горой. Теперь ты
здесь! Что тебе нужно?"
Беловолк был крайне удивлён увидеть говорящего оленя, но постарался сохранить спокойствие,
ответил.
"Я, пришёл сюда по своей воле и желанию Тагарского народа, живущего в долине.
За Царским Достоинством".
Золоторогий олень, неспешно ответил.
"Если ты смог беспрепятственно сюда добраться, чего не происходил очень давно, ты получишь
то чего желаешь. Мои братия, волки, медведь, барс и грифон, будут тебе помогать в твоих добрых
делах и намерениях."
Из полумрака глубины зала, на мягких лапах вышел медведь и поприветствовал Беловолка, за
ним появился барс и так же поприветствовал. Олень продолжил.
"Это очень важный день для тебя и твоего народа! Поэтому будем его праздновать три дня и три
ночи!"
11.
В один миг, в зале храма всё начало меняться. Яркий свет осветил помещение, длинный стол был
уставлен различными яствами, появились музыканты и тут же полилась прекрасная музыка, за
ними выбежали молодые танцовщицы и закружились в ритме по залу, громко смеясь напевая не
знакомый мотив о том как трудно было молодому Царю дойти до Храма под Священной Горой.
Беловолк понял, что он голоден и разместился за столом. Он вкушал пищу богов и напитки богов.
Вновь появлявшиеся люди сменяли друг друга, при этом все они славили Беловолка и желали
ему всяческих благ. Удивлению Беловолка не было предела, он выпивал за гостеприимство и
радушный приём, поднимая бокал за бокалом. Вот уже и он сам, пустился в пляс и красивые
танцовщицы увлекали его в волшебство танца, всё смешалось. Казалось веселью не будет конца.
Три дня пролетели как один миг. Двери Храма распахнулись и неведомый голос, позвал
Беловолка к озеру. Тут же веселье и пляс прекратилось, а толпы гостей растворились, как будто
бы их и не было.
Спустившись по ступеням, он подошёл к озеру. В это время, Золоторогий Олень, проскакал вдоль
кромки озера и ударом копыт вышиб искру, от чего всё озеро загорелось синим пламенем.
Золоторогий Олень молвил.
"Пришло время для очищения в водах Священного Озера".
Беловолк скинул с себя одежду и зашёл в полыхающее пламенем озеро. Огонь не обжигал, а
языки пламени, казалось были холодными как и вода в озере. Окунувшись несколько раз, он
вернулся на берег. Рядом уже стоял Медведь и указывал дальнейший путь.
"Иди по этой тропе и она приведёт тебя к Всемирному Древу Жизни, на нём найдёшь свой
золотой Царский Лист. Сорви его и с этого момента ты станешь Царём Тагарских Саков."
12.
Беловолк, голый и босой, шёл по заснеженной тропе в высь, под крутой склон Священной Горы.
Странно, но его тело не зябло под холодным ветром а на оборот, оно парило от неведомого жара,
ноги не мёрзли на снегу, а напротив, снег таял под ногами.
Древо Жизни располагалось в искусственном гроте, сложенном из крупных не обработанных
камней. Внутри грота, уже освещённого солнечными лучами, располагалось металлическое
дерево в человеческий рост, оно имело вид берёзы но только листья и серёжки были золотые.
Под деревом, всё пространство было занято, расставленными здесь драгоценными изделиями из
разных металлов и камней, принесённых сюда в качестве даров, не ведома кем и когда.
Беловолк протянул руку к золотым листьям и стал внимательно рассматривать их. Наконец он
увидел золотой лист со своей родовой тамгой, аккуратно снял его и ещё раз рассмотрел. Лист был
размером с ладонь. С одной его стороны, был нанесён его родовой знак в виде ромба с четырьмя
лучами, на другой были разбросаны знаки, похожие на тамги но значение их было ему не
известно. Поклонившись горе со словами благодарности, он пустился в обратный путь.
13.
Золоторогий Олень ждал у озера. Подошедшему Беловолку, он указал на каменную глыбу на
которой лежали шёлковые одежды, обувь, головной убор и длиннополая куртка, прошитая
золотой нитью.
"Ну что ж, одевайся в Царские одежды, а всё с чем ты пришёл сюда, оставь здесь. Я отвезу тебя
обратно, к твоим людям."
Беловолк оделся, закрепил на шнурке золотой лист и повесил его на шею, поверх одежд. Лёгким
движением запрыгнул на круп Золоторогого Оленя и произнёс .
"Поехали".
В одно касание Олень перепрыгнул озеро, во второе он оказался на дальнем краю долины. Ему
хватило нескольких могучих прыжков, чтобы преодолеть расстояние на которое Беловолку
пришлось потратить, почти два дня пути.
14.
Грохот и гул раздавался по всей долине. Приближение Золоторогого Оленя, был словно весенний
гром и молния, прокатившиеся над Саянами.
Жители деревни и воины, сопровождавшие Беловолка, высыпали из домов и стали свидетелями
появления, из тумана и брызг воды, выбитых из сырой земли тяжёлыми копытами, Царя, верхом
на могучем олене с золотыми рогами.
Подъехав к людям, Беловолк произнёс.
"Боги наградили меня Царским Достоинством! Вот золотой лист от Всемирного Древа Жизни и на
нём, моё имя! Ибо, Я, Царь!"