Экзистенциализм убил Бога. И убив Бога он принимается за человека. Теперь когда Бога нет, теряется и некий смысл бытия человеческого. Если в религии заложена идея добродетельного существования человека, дабы после смерти он попал в рай, то экзистенциализм говорит нам что Бога нет, соответственно нет и нужды быть добрым (в глобальном смысле этого слова) человеком. Ведь если нет Бога, нет рая, то и нет ада и после смерти твоя душа не попадёт в этот самый ад на вечные мучения, да и самой души нет, а если нет души то и наказания её не последует... И если Камю (как человек мыслящий) всё таки говорит что мы должны ни смотря на то что смысла в нашей жизни нет, что то создавать, то простому человеку на это наплевать, он хочет только потреблять
Бог умер - говорит Ницше. И убили его люди, как в прямом так и в переносном смысле. Разочарование Ницше в христианстве показывает насколько он - Ницше слаб. Вот где мы видим уже окрепшие ростки экзистенциализма.
Христианское сострадание по Ницше это плохо. Помощь слабому тоже плохо. Потому что помогая слабому мы лишаем его шанса окрепнуть в трудностях. В каком то смысле он прав, но помогая слабому не становимся ли мы сами сильнее, духовно? А не помогая не становимся ли мы слабее?
Родившись в начале 19го века и окрепнув к началу 20го к середине 20го экзистенциализм приобрёл окончательную форму и некую завершённость. Если Ницше говорил: мы убили Бога, но над нами осталась его тень, то Камю, Сартр и другие иже с ними стирают и саму тень Бога из нашего мира. Остаётся лишь человек и его свобода. Свобода мысли, свобода действия и ни какого наказания после.
Экзистенциализм прав, что человек сам делает выбор, он только не прав что отвечать за этот выбор не придётся на Великом суде.
Экзистенциальная философия это то что человек в ответе за свои поступки, но в ответе за них он только перед своим ближнем,а на ближнего можно и наплевать. У человека есть выбор и этот выбор он делает сам, не Бог за него выбирает и не судьба у него такая, а он сам - человек делает выбор. Экзистенциализм отрицает судьбу, ведь Бога нет и не кому написать сценарий твоей жизни, но жизнь течёт по некоему плану и план этот кем то написан. У Булгакова в монологе Воланда на Патриарших прудах про этот самый план хорошо сказано. И вот кажется если план написан то чего дёргаться... но человек сам делает выбор (кроме последнего). Выбор как ему жить, кем ему быть, он даже может сделать выбор когда ему умереть. И если у человека есть некая свобода делать все эти выборы в форме своего существования, то нужно понимать что и отвечать за всё сделанное придётся самому. Не придётся скажете вы? Ну как же не придётся, если даже в течении жизни нам приходится испытывать наказания за свои плохие поступки. Закон кармы ни кто не отменял, как сказали бы буддисты. Бертран Рассел говорит что Бога нет потому что его существование нельзя доказать... Встречный вопрос: а его не существование доказать можно?
Учёными давно доказано что малое может содержать в себе большее. Мир это очень простая штука. И тот кто поймёт это - поймёт и всю его сложность и всю простоту его сложности.
Эмпидокл говорил что Мир рождается из хаоса с помощью двух сил: любви и вражды. Понятно что он имеет ввиду любовь как что то большее чем просто любовь двух людей...
Счастье по Эпикуру...
Счастье по Эпикуру очень занимательная вещь. Эпикур считал что счастье это жить в окружении друзей и делиться с ними тем что у тебя есть... Только почему то это не работает :) то есть как теория всё выглядит прекрасно, но на практике не работает. И работать не будет. Потому что человек существо с ярко выраженной индивидуальностью. Не поэтому ли человека называют индивидуумом? Так вот счастье по Эпикуру в начале нашей эры получило большое распространение в средиземноморье и просуществовало несколько сотен лет, но в конце концов всё закончилось полным фиаско. И вновь вернувшееся к человечеству слегка изменённым в виде коммунистической идее снова потерпело неудачу. Всё потому же, что человек является индивидуальностью и даже если он в составе толпы может свергать правительства и менять мироустройство, то заканчивается всё тем что толпа распадается на отдельные личности и новому порядку приходится меняться в угоду единицам. И вот последний пример того что "Эпикурово счастье" не будет работать - это распад Советского союза. Ведь СССР не что иное как слегка переделанная теория Эпикура про человеческое счастье.
Виктор Франкл сказал: Любовь — это единственный способ постижения другого человеческого существа во всей глубине его личности. Никто не может полностью понять самую сущность другого человеческого существа до тех пор, пока не полюбит его...
Большего заблуждения о познании человека я не встречал. Судя по этим словам Франкл ни когда не любил, потому что настоящая любовь ослепляет и делает абсолютно не видимыми все недостатки любимого человека. Как было сказано: красота в глазах смотрящего. Ты видишь в любимом только хорошее, тебе плевать на его не идеальную внешность, на отсутствие денег, на его дурные привычки, ты возвышаешь его над всеми, возносишь его на пьедестал тобой же созданный и начинаешь на него молиться... И вот уже не замечаешь когда он тебя обманывает, просто не веришь что он может поступить плохо по отношению к тебе, что он может изменить тебе. Вот что такое любовь...
Но я не спорю что любовь нужна и что любовь это великий дар, однако как сказал Януш Леон Вишневский: из всего, что вечно, самый краткий срок у любви.
И кода великая любовь заканчивается - наступает великое разочарование. И разочарование это не редко бывает не только в отношении некогда любимого вами человека, но и во всех и вся...
А про счастье одного человека в отношениях с другим мне ближе всего слова Клайва Льюиса:
Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюблённости, а тому, что они — скажу попросту — хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом.
Однако Льюис не говорит что в терпении, верности и милости должна отсутствовать любовь...
Про терпение же хочу процитировать Хемингуэя: Говорят, счастье скучно, но это потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе, и всем вокруг...
И вот тут мы возвращаемся к Богу и вашему праву на выбор. Делайте свой выбор!
Хотите необузданной, всезатмевающей любви? Ищите и любите. Только это не надолго.
Хотите тихого, скучного счастья? Пожалуйста будьте счастливы. И это скорее всего не навсегда.
Хотите интересного, умного человека? Вот тут придётся потерпеть. Только у терпения в этом случае смысл немного другой: просто примите человека таким какой он есть и запомните: идеальных людей не бывает.
Возможно человек на которого падёт ваш выбор будет вас время от времени бесить и раздражать, даже не смотря на вашу великую любовь и ваше простое, человеческое счастье. И ещё одно - открою вам секрет: вы тоже не идеальны :) и стоит лучше присмотреться к человеку который готов терпеть ваши недостатки и не обращать внимания на ваши глупости, который готов принимать вас таким какой вы есть...
Всё что вы видите вокруг сотворено Богом...