Смерть кажется самой нежеланной, неизбежной и самой обычной вещью в мире. Многие, если не каждый, тем или иным образом не соглашаются со смертью, потому что Господь не задумывал человека смертным. И всё на Земле — растения, животные — по Божьему замыслу не должно было умирать. Священное Писание называет причину, по которой на земле существует что-то столь неестественное, как смерть. Это грех. Больше об этом смотрите в видео “Происхождение смерти” или читайте в статье. Мы всё расскажем.
Два пути: лёгкий и сложный
Нарушение законов природы, которые дал Бог же, тоже могут приводить к смерти. Например, если прыгнешь со скалы, забыв о законе всемирного тяготения, умрёшь. Люди понимают это. И тут есть два пути не умереть после прыжка со скалы:
- Не прыгать — самый лёгкий и простой
- Приделать себе “крылья” — намного более рискованный
Получается, либо безопасность и неизменность, либо прогресс, построенный на попытках смягчить действие закона и избежать самого худшего.
Бытие 3:4-5
И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Первый соблазн змея был обещанием дать новое знание, расширить границы сознания, показать что-то доселе неизвестное — прыгнуть со скалы и не разбиться.
Принцип послушания: Бог или дьявол
Адам с Евой съели запрещённый Богом плод, но плод ли был причиной их изгнания из рая и смерти? Они ослушались Бога. Принцип послушания Господу, а не кому-то ещё — его они нарушили, за что и поплатились. Потому что кого ты слушаешь, тот твой хозяин.
Послание к Римлянам 6:16
Неужели вы не знаете, что кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?
На момент искушения Евы и Адама вопрос послушания Богу, видимо, настолько остро стоял во вселенной, что без подобной категоричности и принципиальности было не обойтись.
Смерть за грех: категорично и неизбежно
Грех, подобно вирусу, заразил всё. Но почему он должен приводить именно к смерти? Неужели нельзя было решить проблему греха каким-то другим способом, например, выслать согрешившего на какую-нибудь отдалённую планету? Есть ли объективные предпосылки к тому, чтобы сознательное нарушение воли Божьей приводило к смерти?
Родители не убивают своих детей за проступки, а Бог ведь тоже наш Небесный Отец. И в человеческих законах далеко не каждое преступление подразумевает высшую меру наказания.
А ведь дьявол в итоге оказался прав: в тот день не умер ни Адам, ни его жена. Более того, Бог первых людей действительно отправил в ссылку, дал им возможность ещё пожить.
Но проходит немного времени — Каин убивает Авеля. Ещё через какое-то время начинаются войны. И в конце концов Бог констатирует полную развращённость человечества.
Бытие 6:5
И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.
Тайна беззакония: от любви к эгоизму
Взаимоотношения Адама и Евы до грехопадения были наполнены любовью, вплоть до того, что Адам был готов жизнью пожертвовать за свою жену. Это видно из его поступка, когда он, пока ещё безгрешный, смотрит на плод, который протягивает ему Ева, смотрит на неё и понимает, что может запросто отказаться брать его, но потом ему придётся жить без неё, поскольку она умрёт. Адам любил Еву больше жизни.
Но что позже отвечает Адам Богу, поддавшись уговорам жены? “Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел”. Он сваливает вину на Еву.
Грех меняет человека моментально. Сначала он сознательно готов умереть вместе с ней — настолько сильно её любит — но только лишь съедает плод, только делает такой же самый грех, его жертвенной любви как не бывало. Готовность пожертвовать своей жизнью ради человека уже нет.
В Священном Писании это называется тайной беззакония. Как именно происходит изменений существа и характера любого живого существа под влиянием греха, мы не знаем можем только догадываться. Но последствия этого очевидны, результат налицо.
Бессмертие: условное и безусловное
Мы здесь много говорим о смерти, а что тогда с бессмертием? Реально ли оно для человечества? А может оно уже существует, а мы и не знаем? Об этом читайте нашу статью “Три объяснения бессмертия”. Расскажите, что вы думаете об этом.
Поэтому когда человек заявляет, что хочет жить по-своему, то есть по сути отключиться от источника жизни, он получает эту “свободу”, правда, вернуться и снова подключиться к “розетке” самостоятельно не может.
И что, неужели на этом всё?
Не совсем. Люди остались в живых, и живут поныне. Дьявол был прав, когда говорил “Нет, не умрёте”, потому что сам на себе испытал это. К тому моменту он уже прошёл этот путь “отключения” от Всевышнего и был жив. Собственно, он жив до сих пор. Мгновенного исполнения приговора не случилось, и у него была надежда, что и вовсе никогда не случится.
Искушение змея: смерть или жизнь
Бытие 3:1
Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
О том, кем был змей на самом деле, читайте в статье “Проклятие в Библии: его происхождение и воздействие”.
Дьявол начинает с самого простого, на первый взгляд, вопроса, втягивает Еву в разговор, и уже после начинает опровергать слова Бога и искушать. И смотрит Ева, и видит: да вроде нормальное дерево, приятное, с бонусами. Съев запретный плод, она не чувствует в себе никаких изменений к худшему. Адам съел — и тоже не то что не умер, но и плохо себя не почувствовал.
Вот только через некоторое время, когда Бог идёт с ними пообщаться, люди прячутся. У них появляется стыд, появляется страх, появляется новое знание и осознание своей наготы. А ещё у них появляется понимание, что собственными усилиями они помочь себе не могут, возникшую проблему сами они решить не могут.
Бытие 3:22
И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло.
Получается, дьявол и в этом тоже был прав? Получается, он не лгал тогда в раю?
Адам: умер или нет?
По сути Адам жил. Он умер физически лишь спустя 930 лет своей жизни, и факт того, что он стал, как бог, констатировал Сам Господь.
Что такое жизнь? Физическое существование, когда человек ест, ходит, все процессы жизнедеятельности совершает. То есть, идёт мыслительный процесс, идёт процесс жизнедеятельности. Детей рожает, работает, жену свою любит и так далее. То есть, он существует, он мыслит, он разговаривает, он творит. Живёт. Соответственно, если он не живет, он всего этого не делает. Это вроде как противоположность жизни.
А ведь Адаму было сказано очень категорично:
Бытие 2:17
А от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Возмездие за грех — смерть, говорит апостол Павел, но человек, совершая, например, убийство, не умирает сразу. И после прелюбодеяния он продолжает жить, иногда очень долго. Но так же и сказано, что Бог по Своей милости проливает дождь на праведных и неправедных. Мы по Его милости и живём, и движемся, и существуем. То есть Он продлил нам эту жизнь до какого-то момента. Тем не менее, мы замечаем, что кто-то в тот день в Эдеме всё-таки умер.
Бытие 3:21
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Собственноручно изготовленная людьми одежда из растений им не помогла, но помогла одежда из кожи, ради которой Бог принёс в жертву какое-то животное. Всё, что мы знаем о жертвах из Священного Писания, говорит о том, что их должен был приносить не Бог, а грешник, а Бог её принимает либо не принимает.
Второй момент, говорящий о немедленной смерти, это отстранение Адама от дерева жизни. Люди лишились вечной жизни, и их изгнание само по себе стало смертью.
Говорят, человек, рождаясь, сразу начинает умирать. Медленно, потихоньку, но каждый день жизни приближает нас к моменту смерти. Смерть Адама через 930 лет не могла быть возмездием за грех. Это ещё не возмездие. На самом деле это даже не та смерть, о которой говорил Бог “смертью умрёшь”.
Откровение 20:6
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти.
Господь предупреждал первых людей о смерти второй, окончательной, после которой нет никакого воскресения, об окончательном, полном уничтожении, которое случится с согрешившим. Единственным исключением стал Иисус Христос. Он — уникальный случай.
Мы остаёмся по-прежнему смертными, несмотря на исповедание наших грехов, мы всё так же болеем и умираем. Но это уже не наказание, а следствие. Есть разница.
Читайте об Иисусе Христе, Его божественной и человеческой природе и Его миссии в статье “Мы видим Бога в Иисусе Христе”.