На днях в Уфе собрались ученые ведущих университетов России и зарубежья, чтобы обсудить роль кочевых цивилизаций в мировой истории. Вот что интересного мы там узнали.
1. ПРИ ЧЕМ ТУТ МЫ И ЦИВИЛИЗАЦИЯ КОЧЕВНИКОВ?
Территории Южного Урала, на которых мы с вами живем, много тысячелетий были местом взаимодействия цивилизаций Востока и Запада, местом пересечений десятков культур и языков. Здесь бурлила жизнь соперничающих кочевников и оседлых племён, которые за многие века научились жить вместе. Мы – признанное сердце Евразии.
Археологические находки показывают, что наш регион был не «периферией «цивилизованного мира», а имел тесные связи с древними центрами. Например, в Средневековье тут располагался один из административных центров кочевых государств.
Это подтверждают, к примеру, итоги раскопок в Подымалово, где обнаружили крупный ремесленный центр 14 века, жители которого имели тесные контакты с другими регионами и были вовлечены в культурные, торговые связи внутри самой Золотой Орды. А во время раскопок у мавзолея Тура-хана в Чишминском районе нашли несколько монет времен царя Михаила Федоровича Романова, что указывает на тесные связи местных жителей с крепнущим после Смуты Русским государством.
Года назад, летом 2022 года Радий Хабиров, основываясь на результатах исследований ученых, анонсировал начало строительства в Чишминском районе Евразийского музея кочевых цивилизаций. Сейчас, по словам представителей научного сообщества, «музейный комплекс начал приобретать свои будущие очертания».
2. ПОЧЕМУ ИМЕННО ЧИШМИНСКИЙ РАЙОН?
По мнению ученых, территория, где находятся наши достопримечательности – мавзолеи Хусейн-бека, Тура-хана и Малый кешене, была одним из центров древних кочевий. Где-то в районе мавзолеев и современной Уфы был административный центр управления регионом, место пребывания представителя Монгольского государства – Тура-хана.
«Ряд источников позволяет сделать вывод, что Тура-хан это не имя собственное, а титул и чин, обозначавшие представителя Золотой Орды. И на территории Чишминского района было посмертиеодного из представителей администрации», – говорит кандидат исторических наук ИльнурБуляков.
3. ЭТО БУДЕТ МУЗЕЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ БАШКИР И ДРУГИХ НАРОДОВ?
«Мы говорим именно о кочевых цивилизациях. Это не башкирская цивилизация, это не татарская цивилизация, не якутская, не венгерская, не казахская и так далее. Речь идет о кочевых цивилизациях вообще. Нашей задачей было показать движение сквозь время», – говорит о концепции музея Глава Башкирии Радий Хабиров.
Проще говоря, наш музей будет раскрывать феномен кочевья как особого образа жизни – постоянного движения кочевых народов в степях и связанного с этим высокого уровня мобильности и коммуникаций. Кочевники были той центростремительной силой, которая выполняла важную историческую роль объединения народов и собирания земель, утверждения государственности на евразийских просторах.
4. ЧТО ТАМ БУДЕТ ИНТЕРЕСНОГО?
Кто уже успел побывать в музее «Шульган-Таш», тому не надо объяснять, что такое «очень интересно и детям, и взрослым». Современный музей – как арт-пространство. Много места, простые и содержательные лекции, интерактивные аттракционы. Например, в Бурзяне можно самостоятельно сделать «наскальный рисунок» или сфотографироваться с первым человеком. Так что по содержательной части нового музея нас ждет много сюрпризов.
Помимо собственно музея у комплекса откроется большой визит-центр, национальное кафе (с кухней кочевников, конечно, а как иначе), ипподром, на котором будут проходить различные мероприятия: скачки, национальные игры и другое, а также ремесленная деревня, центр изучения башкирской лошади и спа-отель, где можно будет отдохнуть всей семьей.