Звонок. Отец И. посмотрел в телефон, звонил начальник отделения по работе с верующими военнослужащими военного округа.
"Добрый вечер, отец И." - сказала трубка голосом начальника отделения - "Есть вакансия от округа поехать в " Песочницу". Понимаете, о чем я? Поедете?". "Понимаю"- сказал отец И. - "Надо, так надо. Поеду.".
"Другого от Вас не ожидал, отец И. " - сказал начальник отделения.
Но чтобы ехать во всякие экзотические места, особенно с такими символическими названиями как "Песочница" недостаточно пройти 4 уровня "Мира танков". Кроме желания, решимости и жажды приключений нужен служебный паспорт. Ибо если ты не хочешь, поехав отдыхать в какую-нибудь там условную Турцию, удивить штампами своего паспорта местных аборигенских пограничников и иметь разные проблемы, то нужен специальный паспорт. Только так.
Отец И. взяв в строевой части образцы документов, не сразу, с нескольких заходов с переделками оформил нужный комплект, который ушёл в округ, в неизведанные дали, чтобы вернуться через несколько месяцев в виде синего служебного паспорта. Вернее, вернуться в виде новости, что паспорт готов. Сам он лежал в штабе и ждал поездки.
Отец И. попал в десятку первых священников, которые планово по ротации начали ездить в южную страну, которую Россия-матушка спасала от бандитов. Всё было в новинку. Что нужно? Какие шмотки брать? Как идёт работа? Ничего не известно, кроме общих данных, что это наша база на аэродроме, там есть часовня и храм-палатка.
Благо, что оттуда недавно вернулся знакомый священник, который разъяснил некоторые подробности, что надо брать с собой. Есть сосуды и богослужебные книги. Всё остальное на месте по обстановке.
У нас в армии как заведена духовная работа? Тебе дали небольшую зарплату, выделили помещение под молитвенную комнату или храм в части, а все остальное, будь любезен обеспечивай сам. Подходят солдаты: "Батюшка, дайте крестик", "А мне иконочку", "А как бы в молитвенной комнате свечку поставить за маму", " А можно мне Евангелие?". И поехало-понеслось, как тут отказать? Никак. Это часть работы. Вот и покупает военный батя все, что нужно от нательных крестиков, до облачения и сосудов на свои "кровные".
Никого это настолько не удивляло и в первую очередь самих священников, что в командировку каждый вёз свечи, лампадное масло, вино, крестики-иконочки и т. д. и т. п.
Один знакомый священник даже в кредит залез, чтобы утвари к командировке накупить. Отец И. не был исключением, тоже собрал кучу всякого.
Просфоры. Просфоры — это такие специальные круглые хлебушки из квасного теста с печатью креста на вершинке. Просфоры нужны для служения литургии, такой хлебушек на службе становится Телом Христовым. Без него никак.
В обычном, гражданском храме с просфорами могут быть заморочки, то печь некому, то негде, а как быть в командировке? Засушить нельзя, испортить нельзя. Хлеб он и есть хлеб. Попробуйте купить хлеб и сохранить его без морозильника несколько дней в поездке. В общем простор для творчества военного духовенства. Отец И. в этом вопросе понадеялся на боевых товарищей и брать просфоры не стал. Подумал, что будет решать вопросы по мере их возникновения.
Запомнился полет, который занял 6 часов. Вспоминался сначала как тяжёлый, а после нескольких последующих командировок как милая прогулка. Действительно приятное путешествие, когда ты летишь на пассажирском Ту-154, с мягкими креслами и туалетом. Это вам не на грузовом Ил-76 лететь 11 часов сидя на неудобной скамейке или стоя между каким-то военными штуковинами. Понятно без удобств, стюардесс в форменной одежде и питания на борту.
После долгого перелёта всегда радуешься удачной посадке, отец И. измучился, толком не спал в полете и тоже радовался.
Песочница встретила, в отличии от промозглой, холодной Москвы, забытым с лета теплом, пальмами, солнцем и особым южным воздухом. И, конечно, нашими военными в новой южной форме, которую тут называли "поросячкой". То ли из-за неопределенного розоватого цвета, то ли в отместку мусульманским экстремистам, от которых освобождали дружественную Песочницу.
Когда отец И. сошёл с трапа самолёта в противоположной стороне аэродрома с громким хлопком взлетела ракета, оставляя в ясном небе белый, извивающийся, змеевидный след. Оказалось, что сработало ПВО, ракета полетела сбивать какую-то цель. Накануне бандиты запустили в сторону аэродрома реактивную самоделку, которая взорвалась недалеко от взлётной полосы, сделав большую воронку. Позже отец И. ходил смотреть на остатки ракеты, которая оказалась куском большой трубы с двигателем, начиненным взрывчаткой. Хозяева бандитов активно их обучали новым технологиям войны.
Отец И. зрительно поискал священника-предшественника, но не нашёл его в небольшой группе встречающих. Замполит базы, добродушный, полноватый подполковник, помог отцу И. пройти обязательный осмотр вещей и проверку документов. Загрузили вещи в машину и поехали на базу.
"Семеныч, священник где? Сменщик его приехал! А его нет! " - подполковник привёз отца И. к штабу и не знал, что с ним делать и стал звонить другим офицерам, которые могли видеть предшественника. Проявляя гостеприимство, отвёл отца И. в столовую и поскольку времени у него было мало, то сдал на руки сержанта, который помог дотащить вещи до храма базы.
Храм ожидаемо оказался большой армейской палаткой с военной красной табличкой, на которой жёлтым было написано "Храм святого пророка Илии". Внизу на листке А4 напечатано расписание.
Рядом с храмом-палаткой стояла часовня из цилиндрического бревна. На часовне военная красная табличка "Часовня в честь св. Георгия Победоносца".
Отец И. разглядывал место своего нового служения, в ожидании коллеги-предшественника. "Что так долго ехал ты?" - вместо приветствия услышал он подошедшего священника.
Батюшка повёл отца И. в священническую кимбу. "Кимба" — это модуль, как строительный вагончик. Сколько бы не спрашивал отец И. старослужащих на базе, никто не знал, что это означает. То ли аббревиатура, то ли ругательство. Непереводимая игра звуков.
Отец И. стал пытать предшественника на предмет форм и методов работы. Он понимал, что не надо ничего придумывать от себя. Ведь священники приезжают на месяц. Это небольшое время, пока разберёшься, уже домой ехать. Поэтому передача опыта и дел отцу И. казались важнейшими в священнической работе.
"Как ты читаешь правило утром и вечером? - спросил отец И. Вопрос был не праздный. Было важно узнать в какое время идёт правило, какое оно, к чему привыкли люди. Можно его составить специально под задачи и свободное время военнослужащих.
" Сколько народу приходит? "
Коллега слегка закрыл глаза и тоном уставшего мастера Йода сказал: "Выхожу утром ранним на берег моря шумного я и молюсь Господу нашему, Милостивому и Человеколюбивому."
После ночи в самолёте, быстрых перемен в своей простой жизни священника среднерусских земель отец И. не сообразил, о чем толкует коллега, тем более моря рядом точно не было.
"Отец, расскажи, пожалуйста, как проводишь молебны, беседы, правила? " - продолжил он " передачу дел" - "Где броник с шлемом? Как ты выезжаешь в другие группировки? С кем договариваешься? А кто главный замполит? А как он? А участвуешь ты в совещаниях? Как командующий? Познакомь с замполитами подразделений!"
"Пойдём, пойдём, путем своим" - коллега не менял тона мастера Йода - "Потом всё, потом. Суетишься много ты. Придёт всё, пройдёт всё, изменится всё. Травка растёт, ветер дует. А я молюсь Господу нашему, Милостивому и Человеколюбивому".
"А как ты литургию служишь? " - не унимался отец И. - " Кто поёт, читает? Есть помощники?"
Вопросы явно утомляли коллегу: "Придёт время и откроется всё. У солдат наших спросишь и ответ получишь ты."
"Да пребудет с тобой сила, блин, - хотел съязвить отец И. и понял, что "передачи дел", опыта, "форм и методов работы с верующими военнослужащими" не получится.
"Сам разберусь, не первый раз - подумал он и ошибся.
Передача все-таки состоялась.
Коллега передал ему ключи от кимбы и большую отвёртку. Если с ключами все было понятно, то отвёртка была нужна, чтобы попадать в туалеты, сделанные в бетонных одноэтажных архитектурных формах, стоящих в длинном ряду позади рядов жилых кимб.
Каждое сооружение состояло из четырёх кабинок специального назначения и принадлежало какой-то службе. Чтобы никто не пакостил, все полезные сооружения закрывались на ключ. У священника не было отдельного туалета. И не было отдельного ключа. Он как урка из плохого сериала про ментов, ходил с большой отверткой и пытался с разной степенью успеха вскрывать туалеты.
Отец И. понимал, что пора жене сообщить, что нормально добрался до места. Спросил у предшественника, как позвонить домой, есть ли пункт связи? Ответ оказался ожидаемым - "У солдат спросишь ты. Всё откроется. Всё. Ветер. Солнце. А мы молимся."
"Ну, хорошо, а помыться с дороги как?"
"У солдат спросишь ты. Все течёт, все изменяется" - ответил батюшка, познавший Дзен.
Потом он надолго ушёл куда-то, может с джедаями местными прощался или выполнял какую-то важную государственную задачу.
Когда он пришёл, оказалось, что он улетает в Россию. Сейчас.
Напоследок, особо не ожидая ответа отец И. спросил для порядка: " Отец, а где ты просфоры брал?"
Вдруг глаза коллеги стали ясными, и он чётко и строго без инопланетных интонаций сказал: "Я, что должен тебе просфоры готовить?"
"Нет, конечно" - ответил отец И. хотя подумал, что это было бы правильно.
Выходя из кимбы предшественник передал отцу И. кнопочный телефон.
Оказывается, у священника в группировке есть служебный сотовый телефон! "Отлично! " - подумал отец И. - провожу коллегу и позвоню домой! "
"Ну, пока" - сказал батюшка-предшественник и исчез в глубине терминале аэропорта.
"Так, начнём разбираться" - начал хозяйничать отец И.
Первое, что он сделал, это попытался позвонить жене. Приятный женский голос что-то сказал на незнакомом певучем языке. Оказалось, что на номере нет денег.
Как и заповедовал предшественник отец И. начал спрашивать. Про звонок домой, про то, как оформить документы и встать на довольствие.
Незнакомый капитан проводил его по службам, объяснял, где, что находится. Дал позвонить жене со своего телефона и объяснил у каких людей надо класть деньги на номер и сколько. Рассказал про начальство и особенности распорядка дня на базе.
И напоследок показал, где находятся душевые. (Они оказались рядом с туалетами и тоже открывались большой отвёрткой).
Когда отец И. с непривычки искал дорогу в храм, подошли двое солдат, представились. Это были ребята музыканты из военного оркестра, которые помогают петь литургию.
Отслужив вечернее правило согласно расписанию на входе, в пустом храме, отец И. пришёл в кимбу. Разбираясь с тем, что, где лежит он нашёл под кроватью бронежилет с каской. А в морозилке холодильника мешок с просфорами.
На следующий день он попытался узнать у замполита, чем занимался предшественник, на что получал общие ответы. В типографии попросил посмотреть фотографии работы коллеги. Сержант-типограф ответил, что вчера батюшка приходил перед отъездом и все фотки со своим участием стёр.
Отец И. не стал рассуждать, что все это значило. Он понял, что предшественник просто батюшка - хороший разведчик при исполнении служебных обязанностей.