Сегодня самый популярный и известный зимний сказочный персонаж празднует свой день рождения, сообщают Бренды России. И в честь такого праздника мы хотим рассказать об истории того, как появился образ сказочного персонажа.
Создание привычного образа Деда Мороза произошло в период советского Союза в конце 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета снова была разрешена новогодняя ёлка. Однако первые упоминания о старце, вызывающем сильные морозы, были замечены у восточных славян еще до этого времени. Изначально его называли не Дед Морозом, а Мороком, и почитали как бога холода и зимы. Его также называли Трескун, Зимник, Студенец, Корочун, Морозко.
В настоящее время в России у Деда Мороза есть несколько аналогов по всей стране:
В самом холодном месте в районе Арктики, на просторах Якутии, обитает Эхээ Дыыл. Он щедро дарит подарки детям и участвует в новогодних гуляниях. Впервые о нем узнали из сказки, написанной Гавриилом Спиридоновичем Угаровым. Так в Якутии появился свой Дед Мороз в 2000 году. Он отличается от других своих коллег тем, что у него есть внучка, три дочери и жена Зима.
Также есть волшебник Чысхаан, живущий в ледяной пещере Оймякона, на Ямале. Он приносит холод и мороз, а также ощущение праздника. Ему помогает внучка Хаарчаана. Наряд Чысхаана украшен большими рогами, а по преданию эти рога связаны с приходом холодов.
На Ямале живет Ямал Ири, обладающий шаманскими способностями, он помогает прогнать злые духи и внушить надежду и радость. Найти его можно в Горнокнязевке, где в чуме он рад принять каждого гостя. С начала декабря к нему приходят люди, чтобы прикоснуться к новогоднему чуду.
В Бурятии Дед Мороз называется Сагаан Убугун или Белый Старец. У него полностью белоснежное обличие и голова дракона. Празднование Нового Года здесь происходит по лунному календарю.
На севере Карелии живет Паккайне, который принимает участие в "Олонецких играх Дедов Морозов". В 50 км от города Петрозаводск располагается туристический центр «Деревня Александровка», где и обосновался Паккайне в большом чуме. Он рад каждому своему гостю и с нетерпением ждет встречи со всеми желающими.
Жителей Башкортостана и Татарстана на Новый Год приветствует Кыш Бабай, необычайно веселый и радостный старик. С середины декабря добрый он встречает людей веселыми играми, а помогает ему его внучка Кар Кызы. Его синий кафтан и тюбетейка полностью соответствуют местным национальным нарядам.
В Удмуртии живет Тол Бабай, которому помогает Лымы Ныл. Резиденция Тол Бабая находится в Шаркане Удмуртии, где он ждет с подарками в берестяной коробке. Количество желающих встретиться с удмуртским Дедом Морозом с каждым годом растет.
В Республике Марий Эл, например, существуют два волшебника — Юшто Кугыза с внучкой Лумудыр, а также Васли Кува-Кугыза с женой Шорыкйол. Они создают атмосферу волшебства, дарят подарки и проводят обрядовый праздник "Овечья нога", который приурочен к православному Рождеству.
В Чувашии новогодними приготовлениями управляют Хел Мучи и его внучка Юр Пике. Их дом полон волшебства, и для исполнения заветных желаний можно обратиться к чудесному сундуку Хел Мучи. В тот дом также заведомо заглянет говорящий самовар дедушки, что поразит самых взыскательных путешественников.
В Кабардино-Балкарии вы найдете Уэс Дадэ, который живет высоко в горах. У него есть верный конь и орел-помощник, а сам он одет в традиционный светлый костюм, держа в руках кинжал.
В Мордовии появляется Якшам Атя, который в народной традиции является высшим богом Нишке. Он появляется только под Новый год, но его белоснежный наряд с яркими красными элементами, а также посох с бубенцами делают его образ запоминающимся.
Все эти добрые волшебники и их помощники стремятся сделать праздник по-настоящему волшебным, исполняя все желания с любовью и радостью.