Преднаучный период, предыдущий этап в развитии науки, подготовил почву для следующего этапа. Это был первый этап классической науки. Этот период (конец XVII - начало XVIII века) характеризуется следующими достижениями. Новые научные понятия, такие как "законы природы", "вероятность", "сила" (например, "пространство", "время", "причина", "условие"), получили современные определения, возникла новая, более совершенная дедуктивная логика, заложены основы индуктивной логики, разработана аналитическая геометрия, научные объяснения переведены из языковых и понятийных форм на язык математических формул, что привело к развитию форм описания, объяснения и интерпретации.
Академическая университетская наука постепенно вытеснялась экспериментальной, а экспериментальный метод был признан основой всей науки. Если на донаучном этапе представление о науке формировалось как общая характеристика, то только сейчас сформировалось целостное научное мировоззрение: По мнению В.И. Вернадского, это более важное событие в истории, чем эпоха Возрождения и великие географические открытия вместе взятые. Это был "поворотный пункт, постигший человечество и приведший впервые за всю его многовековую историю к новому образу жизни и общественному строю, ранее немыслимому".
XVII веке впервые естественные науки и математика вошли в жизнь как силы, изменившие условия человеческого существования". Впервые в истории культуры была создана единая научная картина мира. Это и есть она. Как уже говорилось выше, это была механистическая картина.
Согласно Лейбницу, все в мире подобно тому, что происходит в машине. По мнению Лейбница, для научного понимания сознания "необходимо сделать такую модель мозга, чтобы можно было войти в него, как в шлифовальный станок, и увидеть, какие колеса и шестеренки соединены, чтобы давать ощущения".
Поэтому Паскаль считал функционирование арифметического счетчика явлением, более близким к человеческому сознанию, чем любой животный разум. В силу своего несовершенства такой взгляд на мир был крайне авторитарным, Даже в проповедях духовенства говорилось о Боге-часовщике, а мир уподоблялся часам или машине, созданной Богом. Появились книги с характерными названиями: "Человек - машина", "Животные - машины", "Растения - машины", "Мир - великая машина" и т.д. Великие революции в культурной истории человечества произошли в период с конца XVII по начало XVIII века. Великая революция в истории культуры человечества произошла в период с конца XVII по начало XVIII века и привела к следующему этапу развития науки.