Если и не помните, то, наверное, хотя бы читали о спорах "шестидесятников"в СССР - "физиков" и "лириков?" Можно, конечно, списать все на советскую пропаганду и предложенный совгражданам безобидный суррогат выражения молодежного протеста - чтобы пар выпускали, однако это будет не совсем верно.
Поскольку физико-лирические дискуссии развернулись и вокруг спасения храмов Абу-Симбела, и участвовали в них далеко не только советские граждане.
Вопрос стоял так: воспользовавшись переносом памятников, имеем ли мы право "улучшать" шедевры древних, или же обязаны оставить все следы времени, отразившиеся на их челе?
(Так и напрашиваются параллели с тюнингованием лиц стареющих красавиц).
Так вот: каждый отчлененный от храмового тела блок был пронумерован.
При сборке каждый дополнительно укреплялся спецсоставом, который закачивали в аккуратно просверленные отверстия, чтобы песчаник не крошился...
Это были, так скажем, незаметные постороннему взгляду, а потому допустимые улучшения.
Но когда