Найти в Дзене

История России. Штиглицы. Николай 1-й.

В конце 18 века в РИ перебрались первые представители ашкеназского семейства Штиглицев. В начале 19 века, удачно освоившийся в Санкт-Петербурге, Людвиг (Леви) Штиглиц (1779-1843) демонстративно перешёл из иудаизма в лютеранство. После чего, распоряжаясь очень большими деньгами, легко смог добиться зачисления в С.-Петербургское первостатейное купечество, получил наследственный дворянский титул и звание придворного банкира. Этот «Ротшильд Санкт-Петербурга» финансово поддерживал «просвещённых» учёных и литературных деятелей, отслеживал новики литературы на западе и всячески заботился о «духовных нуждах его новых соотечественников». По "странному стечению обстоятельств", в РИ в это время и начало зарождаться разного рода «вольнодумство»… Ещё более интересен его сын - Александр Людвигович фон Штиглиц (1814-1884), крупнейший финансист, банкир и промышленник. Данный господин предпринял множество усилий, что бы царское правительство набрало как можно больше долгов в Европе (у Ротшильдов). Чере

В конце 18 века в РИ перебрались первые представители ашкеназского семейства Штиглицев. В начале 19 века, удачно освоившийся в Санкт-Петербурге, Людвиг (Леви) Штиглиц (1779-1843) демонстративно перешёл из иудаизма в лютеранство. После чего, распоряжаясь очень большими деньгами, легко смог добиться зачисления в С.-Петербургское первостатейное купечество, получил наследственный дворянский титул и звание придворного банкира.

Этот «Ротшильд Санкт-Петербурга» финансово поддерживал «просвещённых» учёных и литературных деятелей, отслеживал новики литературы на западе и всячески заботился о «духовных нуждах его новых соотечественников». По "странному стечению обстоятельств", в РИ в это время и начало зарождаться разного рода «вольнодумство»…

Ещё более интересен его сын - Александр Людвигович фон Штиглиц (1814-1884), крупнейший финансист, банкир и промышленник. Данный господин предпринял множество усилий, что бы царское правительство набрало как можно больше долгов в Европе (у Ротшильдов). Через банкирский дом барона Штиглица правительство России и поддерживало отношения с банкирскими домами Амстердама, Лондона и Парижа.

Александр Штиглиц принял самое деятельное участие в дорогостоящих проектах по развитию железных дорог, а самое важное – воспользовавшись правлением Александра 2-го, протолкнул в 1860 г. создание «Государственного банка», став его управляющим…

Далее как под копирку – 1 мая 1862 года «Гос банк» начал размен кредитных билетов на звонкую монету, и уже в мае 1863 года начались проблемы с нехваткой золота, была организована биржевая паника и т.д. Всё тоже самое мы уже видели в истории гос банков Франции, Англии и др. стран, где похожими методами евреи добивались своих целей.

Николай 1-й.

Для марионеток «МФК» неудачное восстание «декабристов» было только частью проблем в РИ. Настоящим провалом для низ стало то, что на троне оказался Николай 1-й.

Ранее, никто не мог даже представить, что он когда либо станет императором, поэтому идеологическая обработка молодого Николая не проводилась, и он вырос настоящим «салдофоном», без «политических соратников» в ближнем окружении.

Со свойственной «салдофону» прямолинейностью, Николай 1-й стал «закручивать гайки». При нём евреям запрещали носить традиционную одежду, многие их типографии закрыли, а все еврейские книги, которые издавались в России, требовали просмотра цензора, чьи полномочия значительно расширили в 1826 г.

Евреям было запрещено работать по многим специальностям, пока они не крестились. Была введена процентная норма евреев в высших учебных заведениях, и т.д. и т.п.

Появилось и новшество - еврейские общины обязали поставлять ежегодно по десять рекрутов с каждой тысячи душ населения, при этом годились и мальчики с 12 лет. Этих детей вначале определяли в школы кантонистов, созданные в 1805 году как учебные заведения для солдатских детей и сирот. Основной целью такого «обучения», была христианизация евреев, не зря императору на стол ежемесячно клали рапорты о количестве обращенных в православие.

Для выполнения «высочайшего указания» в школах кантонистов царила жестокость и полная безнаказанность «дядек» зa издевательства над учениками, поэтому кантонисты иногда погибали. «Пряником» для согласившихся креститься было прекращение избиений и единовременная выдача им по тридцать рублей.

Кстати, именно в это время значительное число евреев и «замаскировались» под «русских» - по действовавшим тогда законам (как минимум до 1850 года) иудеи, принимающие христианство, могли свободно однократно изменить свою фамилию.

Забавно то, что в какой-то мере, марионетки «МФК» своей деятельностью невольно помогли Николаю 1-му. Т.к. к государственной деятельности Николая не готовили то он слабо понимал, что и как надо делать на столь ответственном посту. А помогли ему… «декабристы».

На допросах они в подробностях рассказывали не только о государственных проблемах, но и о путях их решения. Эти разрозненные показания были объединены в свод рекомендаций, который и был для Николая 1-го «фундаментом» для выстраивания внутренней политики в первые годы правления. К примеру, при Николае 1-м дворянские дети в обязательном порядке должны были до восемнадцати лет проходить обучение только в России, иначе они не могли претендовать на государственную службу. Попутно была ограничена автономия университетов.

Внешняя политика Николая 1-го полностью не устраивала "МФК", так как он достаточно фанатично боролся как с революционным движением в Европе. Не зря Российскую империю стали называть «жандармом Европы».

Естественно, что против РИ "МФК" неоднократно проводились свои атаки, к прим. «Крымская война» 1853-1856 гг.

Кроме таких очевидных атак, были и изощрённые. К прим, в РИ в геометрической прогрессии росло число жалоб представителей низшего сословия на своих хозяев, а среди крестьян всё чаще слышались "случайные" разговоры о свободе.

В Царстве Польском, в это время постоянно появлялись всё новые тайные общества, не зря Николай 1-й, подавив очередной мятеж, ликвидировал это «Царство», превратив его в обычную губернию Российской империи.

Часть происходившего тогда будет более понятна на примере писателей Пушкина и Герцена.