Всё мы знаем древнегреческого Диониса и скандинавского Эгира, но что нам известно о наших родных духах-бухариках и происхождении алкоголя? Мало что, давайте это исправим и, по традиции, начнём с пива, потом перейдем на более крепкие напитки. И помните, чрезмерное употребление алкоголя приведёт вас к тому, что вы начнёте видеть рассматриваемых персонажей на яву, а они не очень симпатичные.
Пиво — традиционный ритуальный напиток всех финно-угорских народов. Сохранилась руна о происхождении пива, так же производство пива упоминается в эпосе "Калевала", а в более поздних мифах мордвы его производство приписывается Шайтану.
Итак, руна: Зарыли люди хмель в землю, но погребенный там хмель вырастает и взбирается на вершину дуба — Мирового древа (оно касается Полярной звезды - центра верхнего, небесного, мира), оттуда хмель перекликается с ячменем с большого поля (покровителем которого у карелов и финнов является Пеллонпекко) и водой со дна колодца (колодец Калевы — вход в преисподнюю), то есть хмель на вершине - это небо, ячмень с полей - земля, а вода со дна - подземелье, когда сойдутся все три силы вместе, родится пиво, которое «освежит разумных, а безумных ввяжет в драку».
В «Калевале» варка пива оказывается трудной задачей — в воду кладут ячмень и хмель, но пиво никак не начинает бродить. Тогда за девять морей, на луга, где растут золотая трава и серебряные цветы, посылают пчелу. Та собирает медовую росу и возвращается назад — от капли меда пиво начинает бродить и литься через край.
В более поздних мифах мордвы говорится, как Шайтан из зависти явился к одному старику и, подав ему ветку неизвестного растения, велел посадить её, старик послушался, посадил ветку, вырос хмель, тогда Шайтан снова явился к старику и научил его делать пиво и мед, а также из муки курить вино. От этого произошло пьянство, пьяные люди стали враждовать между собою.
У карелов существует также чëрт Лемпо или Лембой, способный спаивать человека, заставляя его совершать неприличные поступки, уходить в загул, транжирить деньги и блудить.
У славян подобного чëртика зовут Опивень, этот присутствует на каждой пьянке, подстрекая человека больше пить, тот, кто напивался до "чëртика Опивеня", описывает его как небольшое существо с рожками и свиным рылом, поросшее тёмной, редкой шерстью.
У осетинских народов появление пива описано в Нартском эпосе: Опустилась птичка на хмелевую лозу, сорвала она зеленую шишечку хмеля и три зернышка выклевала из нее, вспорхнула, и полетела в селение доблестных нартов, и опустилась там на хуртуан, где сушился на солнце сладкий солод. Клюнула она одно только зернышко сладкого солода и свалилась на землю. Хочет вспорхнуть, а крылья точно подрезаны. Хочет бежать, а лапки не держат ее. Увидел это нарт Урызмаг, поднял птичку с земли, принес в дом и рассказал всё жене своей — мудрой Шатане, сварила тогда она солода и положила в него хмеля. Зашипело, заискрилось варево и покрылось белой пеной. Пили нарты, и дивились такому напитку.
А вот другой осетинский напиток Арака (это ячменная водка, мы перешли на более крепкий алкоголь) - изобретение Иблиса, согласно мифологическим легендам, он хотел доказать Богу неблагодарность людей и пообещал сделать так, что в скором времени люди начнут именем Бога молиться ему, Иблису. Уастырджи (Святой Георгий), увидев, как Иблис гонит араку, решил узнать, что это, после третьего бокала арака ударила в голову Уастырджи и он понял, какое зелье придумал Иблис людям на погибель. «Пусть отныне, – произнес Уастырджи, – тот, кто выпьет до трех бокалов, станет похожим на меня, кто же выпьет больше бокалов, пусть станет похожим на тебя, Иблис». С тех пор, говорят легенды, люди возносят молитвы Всевышнему Богу с аракой, но на самом деле эти молитвы доносятся только до создателя араки – Иблиса.
Так же поступил и чувашский Шуйтан, создавший водку, и научивший чуваша её гнать (только с ее помощью ему удалось ввести его в грех), так как сам Шуйтан большой любитель прибухнуть, а когда напивается, показывает с земли богу свой обнаженный зад и делает много других глупых поступков (так что, когда вам захочется выпить водки, вспомните Шуйтана с его голым задом). Пирӗшти (ангел-хранитель), сопровождающий чуваша повсюду, посмотрев на всё это, в кабак, где пьют водку, с ним не заходит, а ждет в дверях. Также чуваши считают, что в водке имеется «эрех хурчӗ» (водочный червь), который, попавши человеку в живот, делает его пьяницей.
👻Духи-добытчики с криминальными наклонностями читать