Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
PsyCase

Онлайн-садизм, троллинг и получение удовольствия от чужих страданий

Вы делаете публикацию в интернете. На эту публикацию откликаются люди. Среди откликнувшихся объявляются те, которые пишут вам гадости. Вам неприятно.
Касательно поведения таких субъектов есть два исследования:
(1) March, E. Psychopathy, sadism, empathy, and the motivation to cause harm: New evidence confirms malevolent nature of the Internet Troll, doi: 10.1016/j.paid.2019.01.001.
(2) Buckels, E.E., Trapnell, P.D., Andjelovic, T., Paulhus, D.L. Internet trolling and everyday sadism: Parallel effects on pain perception and moral judgment, doi: 10.1111/jopy.12393.
Оба исследования показывают положительную корреляцию между садистическими наклонностями и агрессивным поведение в интернете, направленным на унижение, оскорбление и причинение эмоциональной боли другому.
При этом обнаруживается связь между уровнем эмпатии и подобным поведением: чем ниже параметр эмпатии, тем выше параметр садизма.
В самом общем смысле садистическое влечение имеет целью причинение боли объекту. Это может б

Вы делаете публикацию в интернете. На эту публикацию откликаются люди. Среди откликнувшихся объявляются те, которые пишут вам гадости. Вам неприятно.

Касательно поведения таких субъектов есть два исследования:

(1) March, E. Psychopathy, sadism, empathy, and the motivation to cause harm: New evidence confirms malevolent nature of the Internet Troll, doi: 10.1016/j.paid.2019.01.001.

(2) Buckels, E.E., Trapnell, P.D., Andjelovic, T., Paulhus, D.L. Internet trolling and everyday sadism: Parallel effects on pain perception and moral judgment, doi: 10.1111/jopy.12393.

Оба исследования показывают положительную корреляцию между садистическими наклонностями и агрессивным поведение в интернете, направленным на унижение, оскорбление и причинение эмоциональной боли другому.

При этом обнаруживается связь между уровнем эмпатии и подобным поведением: чем ниже параметр эмпатии, тем выше параметр садизма.

В самом общем смысле садистическое влечение имеет целью причинение боли объекту. Это может быть как физическая боль, так и эмоциональная, вызванная оскорблением, унижением, высмеиванием и приписыванием стигмы (своего рода навешивание ярлыков).

Цель садиста – получить удовольствие от того, что другому (объекту его влечения) плохо. В некоторой степени садист получает такое же удовольствие, которое другие люди получают от вкусной пищи, красивой музыки, приятного общения и игрового поведения. Психоаналитически мы наблюдаем, что садистическое поведение как бы стягивает на себя нагрузки из других либидинальных влечений и концентрирует чуть ли не всё удовольствие строго на поиске жертвы и нанесения ей вреда.

Проще говоря, чтобы садисту было хорошо, ему нужно, чтобы кто-то страдал. Если садист не отыщет того, кто смог бы страдать у него на глазах, он тухнет и чахнет.

Образование садизма может идти по двум общим путям: опорному и нарциссическому.

Садизм по опорному типу возникает от невозможности причинить боль опорному объекту. Поэтому влечение смещается с опорного объекта на другой, бессознательно похожий. В таком случае садист причиняет боль другому вместо того, чтобы причинить ее тому, кого изначально ненавидит.

Садизм по нарциссическому типу возникает в результате смещения ненависти к себе на внешний объект, как-то похожий на ненавистный аспект себя. В таком случае садист отводит ненависть к себе на другого человека и мучает его вместо самого себя.

В обоих случаях садист зависим от жертвы.

В этом смысле примечательно, что у онлайн-садистов было выявлена особенность: это склонность к рационализации, которая в психоаналитической теории понимается как защитная операция.

Проще говоря, в таком случае садист понимает, что желание причинять другому боль – это социально неприемлемое поведение, за которого можно подвергнуться социальному же остракизму – отчуждению. Поэтому вместо физического садизма он выбирает вербальный и подчас анонимный: он причиняет эмоциональную боль, нередко рационализируя ее тем, что объект его издевательств заслуживает этого, а для этого он стремится представить в глазах других этот объект в максимально невыгодном свете.

Что характерно. В психоаналитической практике при работе с садистической личностью (либо прочно фиксированной и организованной вокруг садизма, либо проявляющей садизм ситуативно) себя проявляет характерный контр-перенос: это своего рода отмщение.

Проще говоря, реакция на садистическое поведение – это гнев, желание пресечь такое поведение. В случае более матерых и жестких садистов часто возникает страх, то есть желание удалиться от садиста и разорвать с ним какой-либо контакт с целью обезопасить себя от вреда.

Так вот, если проследить реакцию людей на поведение онлайн-садистов, то можно заметить, что чаще на них реагируют ответным гневом. Это понятно и ясно: гнев направлен на то, чтобы подавить, пресечь, разрушить объект, который нападает, унижает, причиняет боль.

И вот здесь чисто технически люди совершают ошибку. Они отыгрывают свой контр-перенос на поведение садиста. То есть буквально ввязываются в его игру. Аффективный отклик на поведение садиста – это его цель. И страх, и гнев – это показатель того, что садист достиг цели: жертве плохо, жертва перешла в оборону, жертва действует, а значит – страдает.

По сути, даже попытка высмеивать и троллить в ответ – это реакция, говорящая садисту о контакте. Это в некотором смысле попытка поменяться ролями: мол, ага, ты пытаешься втянуть меня в игру «кошки-мышки» и я попытаюсь быть «кошкой». На самом деле, чисто технически, быть «кошкой» в случае игры с садистом – это прикрывать вызванную им боль.

Еще раз обратим внимание! Цель садиста – вызвать боль в объекте своего влечения. Без объекта, которому плохо и больно, садист тухнет. Если объект не отвечает ему на его садистическую игру, то это непригодный объект. А это значит, что он либо (а) усилит свои нападки (а это признак того, что он паникует), либо (б) отлипнет и отправится на поиск другой жертвы.

При этом важно понимать, что среди садистов существуют как пассивные, так и активные. Первые – пассивные – получают удовольствие от наблюдения, но сами в игру не вступают напрямую. Если раньше таких было сложно выявлять (они не проявляли своё активное участие в игре), то сейчас они выдают себя сами благодаря системе «лайк/дизлайк». Например, активный садист пишет гадости, а пассивный отмечается под его записью лайком.

По сути, лучшая стратегия при взаимодействии с онлайн-садистами – это остракизм, то есть полный игнор. На самом деле это требует большой выдержки и тренировки: контр-перенос, возникающий на поведение садиста, крайне сильный. И это понятно: вы попытаетесь защититься от существа, которое хочет вас сожрать, особенно если оно хочет это делать медленно и на живую.

ВСЕ РЕСУРСЫ:

VK:
vk.com/psycaseanalytic

Boosty:
boosty.to/psycase

Dzen:
dzen.ru/psycase

Telegram:
t.me/psycaseanalytic

YouTube:
youtube.com/@psycase