Всякое Знание начинается с сомнения.

Итак, убеждения. Они ни много, ни мало, а во многом определяют жизнь, которую мы живем. (Смотри про ОТЛИЧНИКА.) Здесь мне хочется сказать голосом Черниговской: «а вы думали, это вы управляете собой?».

Опорная идея, основа мировоззрения, определяющая, пускай даже: детерминирующая поведение и отношение человека к окружающему-есть убеждение. Коварная суть их в том, что они подобно фильтру пропускают только ту информацию, которая соответствует их содержанию. Все другое остается либо за пределами, либо безжалостно трансформируется в то, что лишь подтвердит убеждение человека. В этом суть величайшего самообмана, для преодоления которого нужно, чтобы шестерёнки в нашем устройстве завертелись, нужно мышление. Опять голосом Черниговской: нужны когнитивные затраты.

Происхождение убеждений неоднозначно, зачастую они принадлежат не нам, не нашему личному опыту. Кому? Выяснение ответа есть один из актов освобождения. Но, как в сказках и мифах, все проклятия и заклинания мы узнаём в детстве. Наиболее распространенный пример, встречающейся на форумах личных отношений: женщина, желающая глубоких и счастливых отношений, отвечая на вопрос: почему их нет? Говорит: это невозможно, ведь все мужчины либо козлы, недобросовестные и недостойные назваться мужчинами, либо гомосексуалисты. То же и с мужчинами, желающих верных, любящих дам и говорящих, что это невозможно, так как мир полон ветряных и меркантильных женщин, которым только и надо, чтобы оплачивали корзины на маркетплейсах.
Что на этот счет говорит нам фольклор?
В картах Таро есть фигура- образ- Повешенный. Обратите внимание, повешен человек, как и верховный бог германо-скандинавской мифологии Один, за одну ногу на дереве. Согласно легенде самопожертвование Одина позволило ему постигнуть тайный смысл рун и стало причиной внутреннего озарения. В контексте рассуждений об убеждениях, Один демонстрирует, что готов пересмотреть свои представления, чтобы обрести мудрость и понимание. Его Взгляд обращен к корням, в буквальном смысле к корням всех явлений, убеждений и верований.
Так и нам, женщинам, мужчинам, полезно было бы пересмотреть события и «собственные» мысли. Предположить, что все, что я воспринимаю и знаю, на самом деле, наоборот. Ибо, как говорит, Б. Брехт :«человек, для которого то, что дважды два четыре, само собой разумеется, никогда не станет великим математиком».